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在竹筏上坐着有点疲乏的时候，恰好中途有一仙人台可供停靠，临溪一硕大的山体中部有天然崖穴，可容千余人，在这儿还出土过古物，也算有点人文气息。想想古人也曾在山沟沟里张望外面的世界，就会觉得我们在海滨生活，视野要比他们开阔多了。如果我们还抱怨生活，好像就有点对不起山里人了。
山里人怎么啦？如果时光倒流数百年，你就会发现邵武人的眼界要比厦门人高得多。不信，到离锦溪只有十来里路的和平古镇瞧瞧就心服口服了。在古代，邵武是福建出省进京的第二条通道，因而成为商贾、文人聚集的地方，仅从和平古镇就产生了一百多名进士（宋朝至清朝），这个数字足以让我对这个山区小镇肃然起敬。由后唐工部侍郎黄峭创办的“和平书院”至今旧貌依然，那弥漫了上千年的一脉书香仿佛还留存于乡民的衣袖间。
走进镇上，踩的是磨得发亮的青石板或卵石，看的是像山里人一样朴实的古民居，即使是精雕细刻的大夫第、宗祠、谯楼也没给人铺张炫耀的感觉。丝毫不像某些沿海乡村，因为没有文化底蕴，一富就摆阔，就不知天高地厚起来。和平古镇的整体风格是内敛的，我们很难将土财主、暴发户这样的词汇安放到任何一座古民居上。
中国有不少古镇，能用文风炽盛、贤能辈出来形容就稀少了。因此，我们说和平古镇是稀罕的。奇妙的是，镇上人不仅会读书，还懂得科学种植和养殖，稻田养鱼、田埂种豆都是祖传的；酿农家水酒，做游浆豆腐也是沿袭旧法。按理说，人文古迹经千百年的风雨侵袭，散失、中断、成谜都是正常的。然而，和平古镇却点点滴滴细心地收藏着，包括那些古训。
“信马登程往异方，任寻胜地振纲常；足离此境非吾境，身在他乡即故乡；早暮莫忘亲嘱咐，春秋须荐祖蒸尝；漫云富贵由天定，三七男儿当自强。”这是黄峭的家训。这条家训的奇特之处在于，黄峭鼓励自己的子孙要胸怀宽广，漂泊到异乡开创事业。我也姓黄，而且经常信马登程往异方，回去得好好查查族谱，看是不是也是峭公一脉的。时至今日，峭公后裔在世界各地多达两千余万人，真是令人惊叹。中国人繁殖能力强不可怕，只要繁殖出来的是人才就行。看来，黄峭深谙人生的漂流状态是最富创造力的。
从锦溪九节水的自然漂流，到和平古镇的人文漂流，这个夏天的东张西望算是有了一点领悟。
旅行提示：
邵武市位于福建西北部，距离武夷山71公里，距离泰宁金湖74公里，距离将乐玉华洞141公里，处在闽西北旅游线路的中心位置。
锦溪九节水位于邵武市肖家坊镇天成岩风景区境内，距邵武市区50公里，景区内生态环境保护良好，景观独特，浑然天成，原始森林、奇山景观、古庄古庙、蜿蜒溪流，展示出朴拙的自然风貌和原始生态的神秘气息，是一个集植物种类、动物资源、昆虫世界的天然宝库。
和平古镇与肖家坊镇毗邻，这里有两条街、39条小巷、面积一万多平方米的明清民居建筑群，其中比较出名的古建筑物是和平谯楼、大夫第、和平书院。沿着全长五百余米中间用青石铺砌的街巷行进，似乎置身在久远的年代之中，两旁的建筑鳞次栉比，大多采取前店后住的方式。小巷宽度仅为两至三米，两侧多为建筑物的山墙。古镇区在有序和无序的和谐中统一。
城韵乡音一群鸟在昆明的幸福生活
翠湖几乎挨着昆明市中心，没法儿叫东湖或西湖，富有诗意的人就管它叫“昆明的眼睛”。冬季，红嘴鸥来了，来得很急，给人归心似箭的感觉，它们飞越的长空横跨了整个中国和部分俄罗斯版图。飞翔时，它们欢叫着，将翠湖、滇池弄得无比喜庆。
翠湖有两条长堤，不规则地交叉着，将整个湖面分割成花瓣状，每朵花瓣上分别点缀着亭台楼榭。每天好多鸟都会轮流到莲华禅院的瓦脊上休息，闲看泡茶的爷们在湖畔快乐地海聊。莲华禅院有一对联：“城市别开仙佛界，楼台妙在水云乡。”对翠湖不为尘染的清幽秀丽，人和鸟达成了共识。
红嘴鸥与昆明的恋情开始于1985年。这是一个奇怪的冬天。从西伯利亚南迁的红嘴鸥，沿着祖先确定的正确路线，到华南寻找熟悉的家园。一场突如其来的寒流变成鞭，追打着它们，直到云南才善罢甘休。上万只鸟与一座城市的生命约定，就在如花似锦的昆明签订，至今双方已经恪守了17年。
对于现代都市男女来说，17年算是漫长的誓言了。
曾在“水月轩”的石桌上品茶，盖碗茶里泡的普洱茶闻不到清香，西域人对它的好感是因为喝了解腻。瞧那老夫妇有滋有味地对饮，我就觉得好玩。当目光相遇时，彼此不约而同地举起茶碗致意。毕竟他们也曾年轻，毕竟我也将老去，无论代沟多深，在这一点上应能心领神会。
喝了茶，我去喂鸟，这是人类表达爱最通俗的方式。对一个人好，就请她吃一顿饭或一辈子饭。昆明人对鸟的理解和爱护，也是通过食物来表现的。17年前，许多人凭着个人爱好给红嘴鸥喂各种食物，有饼干、黄豆、花生……有的小孩甚至分糖果给鸟儿，那阵子消化不良成了红嘴鸥的流行病。猜想与它们相遇，问候词该是“胃病好了吗”？
这几年可好了，昆明城里有了“红嘴鸥专用饲料”生产厂家，用一级好面，再加入蛋白粉、鱼粉等多种营养辅料，做出松软、香甜的鸟面包。专家说，这样能保证红嘴鸥良好地吸收氨基酸、维生素等，作为宠物食品，鸟面包不是首创。富人们的宠物甭提多幸福了，罐头食品不在话下，它们还人模人样地穿起了衣服，甚至有了专门的医院、陵园……但这样娇生惯养的宠物是不属于大众的。谁能将一万多只红嘴鸥当作宠物呢？昆明人做到了。爱鸟爱到这个地步，也就难怪红嘴鸥要整天欢唱了。虽然华南的冬天没有寒流了，红嘴鸥还是朝着昆明飞。刻薄的古人说过：“人为财死，鸟为食亡。”昆明有美食，而且不必以亡为享受美食的代价，不去昆明的红嘴鸥都该被同类叫做傻鸟。
红嘴鸥轻盈而聪慧，像鸽子般讨人喜欢，以主体的白色调，配上红红的小嘴和红红的脚丫，飞翔时还露出褐灰色的覆羽，看着就是一种视觉上的享受。一群懂得美丽的鸟遇上一群懂得欣赏美丽的人，这就是昆明温馨的冬天。
鸟面包摆在翠湖、滇池畔出售，大大满足了游客请鸟儿吃“麦当劳”的渴望。红嘴鸥喜欢空中捕食，我将面包掰成许多小块，抛向空中。喂鸟带给人的欢欣，就像看着原来只肯吃奶的幼儿会大口地吃饭了。
且将镜头切换到滇池畔的大观园，这个有“古今第一长联”的园林，知名度比翠湖大。180字的长联，读起来像散文，颇有卖弄辞藻之嫌。以愚之见，可以简化成18字，上联是“五百里滇池，奔来眼底”。下联是“数千年往事，注到心头”。这已经给人够辽阔的想象空间。只是这样简化恐怕清代名士孙髯翁不会同意，哪怕他至今活着也会坚决摇头，且不说“古今第一长联”的炒作价值，就是稿费也少了许多啊。
红嘴鸥不识字，但它们也像人类一样喜欢附庸风雅，每天在大观楼的长联前飞来飞去，甚至还蹲在长联顶上做沉思状。忽然想起一首歌：“因为爱着你的爱，因为梦着你的梦，所以悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福……”鸟通人性，孙髯翁在世，必定引为知己。
大观楼依傍于青草湖，此时正是暖意融融的冬日，上千只红嘴鸥自由自在地盘旋于蓝天，游弋于碧水，那种悠闲之态与游人何其相似。碧波荡漾的湖面上漂浮着一些面包屑，显然红嘴鸥不饿。昆明的鸟儿比昆明人更早过上了小康生活。
要是生存于不倡导环境保护，人的温饱没有保证的年代，这种叫水鸽子的候鸟，早就被人逮来，用滇式厨艺、川味烹调做成丰富的菜肴解馋了。这样说来，应该庆幸的不仅仅是红嘴鸥，还有昆明人和远道而来的旅行者。人鸟彼此取悦，互为审美对象，这是和平盛世最好的注释。
旅行提示：
昆明的气候特点是年温差小，日温差大。旅行者应适当注意加减衣服，以免引起感冒。
翠湖和大观园是冬季观赏红嘴鸥的最佳地点。翠湖位于市中心，交通十分方便。大观公园位于昆明城西南两公里的滇池岸边，与西山森林公园隔水相望。每逢明月高悬，更是游湖、游园佳期。
昆明多美食，以过桥米线最著名，尤以金马碧鸡坊附近的桥香园最好吃。桥香园的卤米线也很诱人哦。
城韵乡音滇北山野的艳遇
一
七年前到云南迪庆藏族自治州所在地中甸县，还没人叫它香格里拉，尽管如此，我依然陶醉于它的美色。就像没有菜名的佳肴，一样令人胃口大开。印象深刻的有杜鹃醉鱼的碧塔海、钙华地貌的白水石。滇北之行最意外的收获就是拍摄到了藏女裸浴的镜头，拍摄过程的戏剧性会让我记到天荒地老。
中甸县城外lO公里，有一处风景叫天生桥。这是一座由河水穿越地下溶洞而形成的天然的石灰岩桥梁，桥高60米，如城门之状；宽10米、长100米的桥面平坦笔直，颇似人工造就。天生桥边的花岗岩山坡上有数眼温泉掩映于乔木芳草之中。每年入秋以后附近的藏民都云集这里举行集体沐浴活动，涤发洗浴，男女不避。此风俗类同于西藏的沐浴节。相传这个季节的水最为清澈圣洁，用以擦洗身子可以免除一年的痛苦，并延年益寿。我在