我的想象。我听到远处的孔雀在尖叫。它叫：天鹅。孔雀的尖叫弥漫夜空；华丽而呕心沥血。湖；有了动荡；烟波渺渺；像关锦鹏的情绪片喜欢玩弄的暗调。
后来我才知道；那夜；如果我能够听得更远处的动静；会听到川西以西的丹巴在那个时辰发生了惨重的泥石流。 天啊；上帝为何选择了丹巴；一个让我过目不忘的名字；我喜欢它就像自恋着自己的面容。但上帝不是这样想；他总是撕碎了我们的心爱；再教导我们什么是悲剧。只是那些水卡子村的人们对此一无所知。末日逼近；他们却狂欢不止。他们有太多的佳人和情歌；让他们跺着脚的山谷成了奢华的美人谷。他们忽略了上帝之手突然的阴鸷；22点30分它从电闪雷鸣间伸出来；摁断了所有的轻歌曼舞、艳笑和眉来眼去。50多个生命；瞬间消失；无踪无影。来不及呼喊、挣扎；来不及让殷红的血悲天抢地、溅飞；丹巴已经痛不欲生——那些美女与美女们的花样年华；碉楼下各自妖娆的石榴花；残酷有残酷的盛宴；彻底；刻骨铭心；万劫不复。
一
我对一个从未谋面的地方有了前世缘分的牵挂。我甚至有了梦里的动作——以丹字去撞击巴字；两个音节像鹅卵石间的决斗；响声清冽、矜持并神秘。三个月后；我翻过巴郎山；下到小金川；高原突然也凹下去；凹下去；凹成一个风姿绰约的峡谷。 进入丹巴的时候；暮云四起。风是想象中的放浪；裹了秋霜的呼吼，从桥的这端扫射到那端；让异乡人的脸颊有了深刻的痛。 一座与中国所有的小城市毫无二致的县城；被大渡河隔在了两岸；山影孤独；灯火瑟瑟。用马赛克和瓷砖等恶俗的材质武装起来的楼房；没有历史；也没有未来；像是被谁领养的孤儿；孑然地瞪着你看；看出一身的寒。我的花头巾倒成了稠黑的夜最温暖的旗；这让我自叹自艾；我怕我的深情落空：一个人文情怀荒凉的边城真的比贫穷更让人发怵。我想起才路过的康定；它曾像一朵格桑花似地行走于我的期待——它是跑马山的臣民；在它的守护下；情歌茂盛；手工业者遍布深街窄巷；康巴汉子来来往往。 但；真实的康定却辜负了我。它已失去了张家溜溜的大哥与李家溜溜的大姐的调情；而康巴汉子远走他乡。藏饰与靴、刀；开始了机械的批量生产。伪藏式的楼房在假冒一种深情；康定一夜衰老。随着那首被窜改成摇滚的著名情歌而白发三千丈。 而丹巴；还没被太多贪婪的眼睛开发的丹巴；该还有她的青春、特行独立和引人遐思的地方吧？
二
丹巴第一个早晨；准确地说是拂晓；我被惊吓了。窗外；仰望的天上；出现一座琼楼玉宇。它以不动声色的轻灵；峭立于悬崖；君临天下的逼仄；海市般的摇晃——那是真正的嘉绒藏楼；土与石的骨骼；白色的容颜；图案华丽的阔窗，眼神含情；在深钴蓝的天光护送下；与我相认。 我发现；自己不可能再是丹巴的旁观者了；如果每个人都有自己的精神故乡的话；我确认就是这里。因为我认识了一个也叫央金玛的女孩；她比我这个笔名叫央金玛的女人来说；更是荒原与野性的主人。
她带领我们奔走在去梭坡的路上；在倾斜的古碉楼的投影里；打朗措家的第一趟酥油茶。她玉腿修长；十指青葱；站在也是亭亭玉立的酥油桶前；一下二下；劳动和阳光让美人真实而坚韧。特别当汗水汇集到她精巧的下巴时；让我忆起了都市美眉们的苍白。
三
去墨尔多山的路上；我终于与它们遭遇——泥石流的一个个现场。这是快中午的时光；高原的状态尽善尽美；坡上秋红作色；河滩的水已懒；懒得不知去向。两岸的藏式民居；童话里的帝国城堡；已被辣椒和玉米占领；喧哗着田园人生的富饶和情谊。 而泥石流们还是让我们不能顾左右而言他。 那是会让人类绝望的现场。泥石流的扫荡之处；已无法辨认它的前生是公路或是楼房。成群的百吨以上巨石；蹲在沼泽里；潜伏着兵气。我想起我们说过的人定胜天的傻话；不过是年少不知地厚天高。是的；比起大自然的德高望重；人类不过是一群调皮捣蛋的野丫头。 奇怪的是；这样的忏悔后；心；仍没有安静和皈依。因为；如果我们只能生活在大自然的恐吓与戏弄间；又有什么生趣可言？
我带着一个哲学命题走入了岭钦寺。它的四周几近废墟；山谷中冲出的泥石流迤逦数里；形成硕大的银色冲击扇。银色不再有高洁、亲善的表情；它独断专行；同所有的挣扎作对。但它似乎私爱了几棵柿子树。虽然树干已被撞击扭曲得面目全非；枝上的柿子却是橙红橙红；点燃自己喜悦的灯——一个苦难的母亲举起的初生赤子。 也许就是这几棵柿子树的掩护；让泥石流到了大殿的烛台前；突然一拐——念经的声音得以继续。
在那夜的丹巴；风继续吹；经声不弃不离；上天入地。我见到了寺庙的住持。他在整个康巴地区都声名显赫。他正匆匆穿过开满金黄色花朵的塔群；面容沉静；袈裟翩然。据说；泥石流后；有关方面想劝他把寺庙搬迁；他拈花微笑：地球到处都可能发生灾难；未必我们迁上月球。是谁说的；人类一思考；上帝就发笑。我们与其同上帝斗智斗勇；不如坐看云起。
第一部分：丹巴美人丹巴美人（2）
四
下午三点；丹巴被美人包围。“嘉绒之花”、“嘉绒之鹰”像声势浩大的山火；噼里啪啦就让平庸的县城脱胎换骨。丹巴神采飞扬；丹巴翩若惊鸿。选美节的丹巴举世无双。 你不敢相信仅仅三个月前；这里还是呼天抢地。三个月后；他们就踏着50多个亡灵又开始了歌舞升平的声色娱乐。他们偶尔也会说起那50多个亡灵；尤其是十多位美人谷最华彩的女孩。但神情已不专注；言语缺乏了深情。轻叹之后；他们的那些不幸的亲戚或女友；真的是随风而逝了。 我喜欢这样的遗忘。能这么快轻视痛苦的人；才有强悍的重振能力。一个太算计自己悲哀的人，也把劫后余生算计进去了。
我们穿行在美女俊男间；聆听他们的环佩叮当；裙裾婆娑；如听天籁。那些堆积于头顶胸前的绿松石和玛瑙；让他们华贵得如同帝王后妃造访民间。而我们似乎踏入了非洲丛林；美色、美声、美的气场；醍醐灌顶。
我用相机扫射这些纯天然的绿色美人；每一张绝不重复的笑靥都颠倒众生。我难以相信上帝在7天的劳累中；能灵气地生产出这么多丰富多彩的产品，而情愿去听神话：她们全是党岭上温泉眼喷溅出的水滴…… 其实；每个丹巴美人都有自己神秘的身世。曾经的西夏帝国王子或公主的血脉；汩汩至今。成吉思汗让他们国破家毁；血流成河。这些金枝玉叶、高贵之身只得暗无天日地逃亡；从祁连山向西向南；绵绵的高原雪山；苦难无边无际。那么多的颠沛流离、苟延残喘、山穷水尽之后；丹巴等在了那里。就像石头被逼急了；也会艳火飞溅；恐吓和威胁的结果，诞生了美人和不为人知的美人的生产地。
丹巴真不是什么好地方；山很险；水很浅；山山水水都显现出狰狞；与人为敌。有时看到那些丹巴人把童话般的房舍建在悬悬危岩下；等于头上放置了一把达摩克利斯之剑；就为他们揪心：搞不懂他们为何会信任这些毫无同情心的危险。不过；只要走遍了丹巴城就知道；他们除了信任危险；已无所依托——这里是他们的生息之地；也是他们的葬身之所。他们把生死已看得明白；不把生看得太欢喜；也不会纠缠于死的悲哀。活一天；就怡红快绿。“大悲；而后生存；胜于同那些小哀小愁日日讨价还价”。对于自然的一切攻击；不过像墨尔多山神一样；后跳一步石梯；微笑；不出手。一直跳到108步石梯；才说：我该还手了。山为之断裂；玉剑一般的峰岩当空站立；不可一世：丹巴人对上苍最大的回击便是——对苦难迅速的遗忘；然后载歌载舞、窈窕而妩媚地活在众多亡灵飘浮的峡谷和山冈。
五
丹巴也有仁慈之地。县城出去几里路的甲居；一个纯洁青嫩的世外桃源。采花女儿尚未成人；脸；粗糙的红；筐里全是花的青春。它是她的茶和药以及抚慰。 甲居春暖；梨花弥漫。梨花也是一个约定；四五花期后；木门打开；长成美人的采花女儿要出远门……
（2003年12月）
第一部分：丹巴美人张爱玲：格外轻盈的放肆（1）
也许；肌肤曾有的相亲；最最低微的肉欲却是温暖的、踏实的，用它去顾惜老年的人生，也算曾经沧海，曾有巫山云雨了。
一直不敢碰张爱玲；她浩大宽博；黑洞似的；靠近；便被吸去了所有的光和热。 不过看了《同学少年都不贱》；倒看出一种亲切。原来天使暮年也是唠叨的。伸手再作兰花指；连妩媚也瘦骨嶙峋。
见到张爱玲最后一张照片；摄于上世纪的1994年；逝世的前一年。啊呀；怎么说呢；有点怕人哪；让人非常紧张和痛惜。瘦得像中东土壤那样的脸；妆容异常嚣张；几近外国人的模样了；眼睛像孤儿似地空空地硕大着、挣扎着；嘴角因为想生动；却弄出了乱七八糟的深皱；只有头发不可思议的茂密、黑色。 她仍是奇奇怪怪地石破天惊；手上拿着刊登金日成猝死消息的报纸；拿得隆重而笨拙；业余演员打广告的那种造型。 这张绝照；让我作了以下的思考：女人是以儿孙绕膝的祖母形象告终；因性感的放弃而变得慈祥为好；还是像张爱玲这样把女人的妖娆挣扎到底；那怕成为很狰狞的东西？
我真的很惊叹张爱怜对女人的身份坚守到了人生黄昏，也表现出巨大的、甚至绝望的强悍。当这样的强悍又无比矛盾地呈现；更给人森森之惑：她几乎不见任何人；悄声无息地离群索居。就像她青春欢喜时；要把头低到尘埃去；老迈的她剥落了生活的琐碎装饰；家徒四壁；连一张日历画也不肯挂；一次性筷子、碗；以及成打的胶底拖鞋；全是些可以没心没肺扔了的东西；一种提得起放得下的无畏和无趣； 可她又在不依�