而最让我吃惊的野心女人是史书中的一例。哪朝哪代竟是忘了，可故事却是常人地不可思议：荒荒大漠，两城对峙，一城誓死要攻下另一城，怎样也不得。最后只得派一女间谍，打入敌城，美人计，嫁与掌握城门钥匙的小头目。但小头目是忠诚之人，美人只是枕边物，策反，门儿都没有。我们的美女只能生下火种，在孤寂的长夜，慢慢把儿子养大，培养他对父城的仇恨。18年后，她终于养大了一个大智大勇的反叛者，他有足够的力量从父亲那里夺得钥匙，打开了城门——原来，世上再固若金汤的东西，都会因女人的野心和坚韧，崩溃。 有时，女人的野心伟大得可怕。
中国一直是个诋毁欲望和野心的国度；世人尽可嘲笑王熙凤的机关算尽太聪明；反算掉卿卿性命。古代的先进人物又教导我们要不以物喜不以己悲。这自然是崇高之境界；伟大之情怀。但人的一生多是些鸡零狗碎、恩恩怨怨的红尘挣扎；小得小失的温存和焦灼。凡人的传奇也就是人间烟火了。真能拂去对爱恨的牵挂；对物事的当真；活着；又有何趣？那是心如死水的人才干得出来的。
超凡脱俗的人古来也有几个；如弘一大师就是抛弃了那个在“长亭外、古道边”为知交半零落而唏嘘哀愁的李叔同；于寂静的佛门内遗世而独立：“我心似明月；碧潭澄皎洁。无物堪比伦；教我如何说。”但即使这样意志超凡的槛外人；也是淡泊却不冷漠；他在圆寂前端然写下“悲欣交集”四个字；还说：“这个世界；我总要来。释迦牟尼佛与我们这个世界有不尽的因缘；我们与未来的世界亦然。”他到底还是爱着这个世界的；尽管它多少有着凄怆和不快活。他与我们不同之处在于；他有爱这个世界的坦然心境以及立地成佛的能力。
野心虽不是什么坏词儿；但并非都是勃勃生气的。它像水；能载舟也能覆舟。恰当的野心燃烧起来；可以让我们精神焕发；防冷涂的蜡。但当它像脱缰的狂驹、放纵的山火胡作非为时；便成为自己与他人的地狱。 野心向左走；可以理解为雄心壮志；退；独善其身，进；兼济天下；向右走；野心便会露出狼子性情；贪婪、凶险、祸国殃民。
该文要结尾的时候；我还想说说郝思嘉。续集里把她翻译成斯佳丽。依然漂亮袅娜的女人似乎已不再有“飘”的状态；野心不再；回到地面；成为脚踏实地助人为乐的大善人。惟一的欲望也就是把弃她而去的白瑞德重新夺到手。幸好；她多少还在为爱而奋斗而操劳。否则；无欲无激情的斯佳丽大婶会一分钟一分钟地年华老去。
第五部分：乱世多佳人乱世多佳人（1）
乱世里；千奇百怪的派别林立；千奇百怪的灾难天降；人微小；蝼蚁一般；谁都不会顾惜你。你的生死只与爱你的那个人有关。所以与其一个人去面对莫测的前路；不如与爱人共临深渊。死的时候；握着一只手；也算功德圆满。
一
《卡洛琳》；应该算是法国版的乱世佳人。卡洛琳的眼睛穿过腥风血雨向你瞥来；仍是风情、崴蕤。所谓伊人；虽九死而不悔。
演她的女演员；是一个漂亮得让我忘了她本身名字的女人。看这部片子时；我是没警觉的；但看着看着；竟有了崇高和庄严。
故事是从法国式的优越开始的——法国这样的国家也不会给人警觉；以为它就只是塞纳河的斜风细雨；红葡萄酒的醉生梦死；凡尔赛的夜夜笙歌；俊男靓女餐桌下的以脚调情。谁知；它轰隆一声就大革命了。拉丁人激烈与混乱的天性展现尽致。断头台、改朝换代；花都巴黎的坚硬与血腥让浪漫见鬼去。
我们还是来说说卡洛琳吧。
法国大革命前；这位贵族小姐住在比皇宫差不了多少的私家城堡里；因为没有穿上姐姐那样的漂亮衣裙而像野丫头一样用脚狠狠踢门、撒泼。
她讨厌白痴似的男青年像些蚊子在她四周嗡嗡叫。社交的高潮；她躲进自己的阁楼；少年不知愁滋味地抒发着小姐脾气。谁知她的床上正躺着英俊的骑士；像尊光芒四射的太阳神；她靠近他；葵花向阳一样地臣服。他在迷梦中把她当作了呢喃的情人；抚摸她的乳头；像主人采摘自家甜份充足的樱桃。而她在抚摸中情窦初开；并且；霎然懂得：自己遇上了真命天子。
她几乎像赫思嘉追逐卫希礼一样；狂热而野蛮地向那男人投怀送抱；贵族小姐所谓的矜持都被自己扒了个光。但那个男人的床上却躺着另一个女人。
大革命终于席卷了卡洛琳的立足之地；她的那个世界土崩瓦解：她失去了亲人、失去了锦衣玉食甚至生命的保障。她老鼠般地东躲面藏；有一口气就活一口气；仅此而已。
但上帝保佑；她竟意外地得到了那个男人的爱情。那是个踏遍青山的浪子；剪破长空；才知自己注定要爱这个叫卡洛琳的女人。趁着夜色，他们身心相许；因为转瞬间便要各自天涯。知道一切都是不牢靠的；却也无奈；毕竟；这是乱世。
二
他们真的就分开了。想一想；一个孤独的女人在乱世中会遭遇些什么吧？她被人强奸、暴打；为了面包、一张舒适的床、性命；她委身马车夫、贵族老翁、朱安党的头领；活得实用、势利、卑贱、堕落。甚至在与那个朱安党头领的鱼水之欢中；她的肉体亦是发出了诚实的叫床和感激。
就在她以为爱情已卑微地退去时；因打仗而重伤的哥哥死在她面前。她陡然惊恐；这是乱世啊；死亡随时而来；问题是；爱在哪里？爱人在哪里？她说：怎么我女孩时就知道的事情；做女人后反而忘了？
她骑着白马；冒着乱世的战火；上路；去寻她的爱。所幸；她不是形只影单；那个朱安党人用刀枪和性命帮助她突围。他知道她是去寻另一个男人；但他的血溅起来也是为了顾惜自己的爱；与她无关。他注定寂寞地倒在野草与河流丰腴的荒原；见着自己所爱的女人绝尘而去。
还有那个贵族老翁。他本来拥有一些钱；足够苟活好些日子。但他宁愿只活这么一夜；用全部的钱买下没有老女人发出梦呓、男人放臭屁、老鼠上窜下跳的华室；让自己倾慕的女王卡洛琳；被水晶灯照耀；躺在干净的床上。他心底纯洁地看着自己的所爱；像临水凝视水中花；欲辩已忘言。他就想这样：让自己所爱的花朵好好呆在枝头；一刹那也是好的。
第二天；千金散尽；他从容赴死。他满足的笑意；让死亡也有了华丽的派头——人无法选择自己出生时的状态；选择如何死；也不是太有机会。假若有了；高贵地视死如归；真的很美。 这就是乱世的爱情：性命只在朝夕、瞬间；钱、宝马香车、声名……所有物质的享受都是些靠不住的东西；惟有爱；惟有自己心尖上的那点缠绵；谁也无法掠夺。有了一种贴心贴肺的相爱、甚或单恋；也比无牵无挂的孤寂而多了些温暖的意思。
所以我很懂张艺谋《十面埋伏》里小妹的水性杨花：爱了3年的男人输给了认识3天的。这不单是3年与3天的数字决斗；只是因为乱世经不起几多等待；一切都要抓住眼前人；转身百年；没有天长地久。
乱世里；千奇百怪的派别林立；千奇百怪的灾难天降；人微小；蝼蚁一般；谁都不会顾惜你。你的生死只与爱你的那个人有关。所以与其一个人去面对莫测的前路；不如与爱人共临深渊。死的时候；握着一只手；也算功德圆满。
卡洛琳终于找到她要的男人。她曾有的家园残墙破屋；阁楼上尘灰飞扬；结满了蜘蛛网。但床还好好的；还可以盛下她和爱人的儿女情长。她曾经被各种男人占领、蹂躏过的身子；倍受摧残的灵魂；因为有了爱情的托举；依旧有质有量有梦想。
这就是为何佳人总与乱世有关。
和平时期的女人不怎么需要爱情。她们更容易放大男人的恶劣与狡诈；看透他们自以为是的小动作；与他们锱铢必计；想爱也无能。连爱的白日梦也做得很粗糙；更不可能将爱作为宗教。然而，没爱的女人；怎可是佳人？
这是一道令人百感交集的换算题：佳人总与爱情有关。
第五部分：乱世多佳人乱世多佳人（2）
三
爱情这东西是如何待女人的？想起《荆棘鸟》中的麦积就潸然。她在白发苍苍的老年；眼神里仍有幽怨而盎然的光芒；那是因为她一直都想念着爱情。
爱情是她头顶上飞旋着的那种鸟儿——一生只有一次歌唱；既是初啼也是挽歌；在干燥的季节、不绽放玫瑰的季节响遏行云；融为天籁。但它旷世绝伦的大美却充满血腥。因为；要发出如此惊魂的声音；必须抵押出整个生命：只有荆棘插入了胸膛；一切对生命的眷顾都在拼死挣扎中喷薄而出；鸟儿才能登峰造极。当它发出非凡的声响；让全世界都侧耳聆听；它已死期来临；血；汩汩流淌；浸透荒原。
我们也总见到这个女人黑衣、黑裙、黑面纱；神情庄重地在澳洲荒原上行行复行行；把她的亲人一个个送往上帝居住的地方。可以说； 荒野的天地是绝情绝义的；劳作的生存又危机四伏。如果没有拉尔夫，她该怎么活？
所以，她宁愿绝望地爱着；哪怕漫漫一生都付与了离别——当眼睛望不见眼睛之时；彼此却完全占据了对方的精神。最后是相聚与末日同期而至；荆棘万劫不复地插入拉尔夫的胸膛；殷红的东西打湿了焦灼的玫瑰。但女人与爱人终于可以在光天化日下相拥一体了，无论上天堂还是下地狱；天打雷劈，又能把两个幸福的人怎么样？
我承认；我已经不大相信爱这档子事了。想起曾与谁谁的海誓山盟；便会没心没肺地一笑。一笑中；华发早生。
偶尔也会为爱动容：云南的景颇山寨；英俊高挑的男人；丑陋瘦小的女人。他们的打情骂俏也不过是在作舞蹈表演。但角落里为她精心梳头的他；把一个丑女人变成了最昂贵的皇后。以至于在后面的舞蹈中