第二部分:青城山与中国道教名人登篆大师江至霖(图)
江至霖,道号观吾道人,1908生于四川省彰明县。9岁至绵竹严仙观学习,19岁拜师彰明县三清宫龙门派欧明更生真人。次年,在成都二仙庵玄都律坛受戒一年,以天字第一号优秀成绩,留庵任经师,后升为高功。时值川中军阀混战,疫疠流行,他深悯人世苦难,思有拯拔,遂发愤潜修,通晓道经,特长科仪经韵,住成都二仙庵丛林共二十四年,大小坛场,历作主坛,深受赞许。 江至霖一生淡泊名利,1953年退隐绵竹。1980年,傅圆天大师礼聘,请他来常道观高功,主持道观斋醮科仪。他在科仪做功上稳重、自如,有高道风范。他还在青城山道教知识进修班讲授道教科范及音乐;1983年任青城山道教学校副校长,培养学员二百余人。江大师较全面地继承了原成都二仙庵十方丛林的经韵音乐传统,直到晚年仍能完整地唱出传统北韵曲目近五十首。江至霖79岁时唱《青城山道教晚坛仪式歌》时,嗓音洪亮,音质圆润、丰满,有较好的共鸣,具有朴实、自然、恬淡、虚无的演唱风格。他工书法尤长于魏隶,每坛的场联文青词,均工整自书,观者莫不赞叹佩服。1993年秋,青城山道教经韵团设坛场于北京白云观邱祖殿,因得江大师主坛,为同道称颂。1995年秋,中国道教协会在青城山举办全真道第二次传戒法会,江至霖荣任玄都律坛登篆大师,策划安排坛场仪轨,终因年迈积劳,未及圆满而致疾。他病中仍坚持教务,于1996年3月9日午时羽化于天师洞,享年89岁。 近代的青城山道教音乐出现过不少著名的科仪道士,其中就有著名全真道高功江至霖。
第二部分:青城山与中国道教名人高道风范彭宗仁(图)
彭宗仁,号鹤年,生于1901年,四川荣昌县(今划归重庆市)人。彭宗仁青年时从荣昌县步行至青城山天师洞出家学道,在祖师殿宗庙兼管山林与种茶,劳作之余读书习静,信仰虔诚,受戒于成都二仙庵,受全真《三坛大戒》,喜读《天仙金丹心法》,试炼内丹功。 彭宗仁理财严谨,廉洁自律,在天师洞协理庙内账务,管理观内现金,发货账目清白无误,道众至今仍感念其德行高尚,尊师济众之恩。 彭宗仁为道教尽心尽力,1957年被推选到北京参加中国道教界第一次全国代表大会。1962年被推选为四川省道教协会副会长。后虽在庙观因劳作致残,但大师仍善自调理,尽其衰力,协理教务及财务,鞠躬尽瘁,以其身教德行,为后辈留下高道风范。 彭宗仁大师的仁德,为海内外同仰。1982年春,著名国画大师张大千先生蕴ū蓖凶优独纤赏肌芬环啄暾嫒耍⑻馐皇住?BR>; 老松阅世千年寿, 人是栽松昔日人。 沧海扬尘陵谷改, 仙家岁月自长春。 当年7月,彭大师致大千先生说:“鹤年等拜读画上题诗,语出内心,备感亲切,知先生不忘青城一草一木,以及衰朽如鹤年等也。而鹤年等讵能忘艰难万里,山海阻深,老病侵寻,年龄八十四岁之先生哉!沧溟南望,何日归来?不胜翘企,即祝旅祺!” 大师晚年曾自撰墓联,其联云: 平平常常一生宗诚信, 浑浑默默百年嗣法兴。 横额为:鹤鸣青城。
第二部分:青城山与中国道教名人坤道元君吴元昶(图)
全真道龙门正宗第十九代元君吴元昶,1907年生,四川灌县(今都江堰市)人,父君可,治学教家。元君幼时从父学,兼读医书,因萌厌世隐遁,遂皈依道教,拜唐永福真人为师,出家为坤道。 吴元昶入道后,坚持太上三宝,刻苦自励,颂习道经,闭门清修,不预俗务。父吴君可曾一度来青城山朝阳庵为道士讲授经文,吴元昶亦曾随侍就读,故在当时坤道中为文化修养较高者。 吴元昶在青城山初住持上清宫,后任建福宫当家。她持身勤俭,关心道众生活,向道众宣讲道经,培养道教人才,先后弟子有五十余人,均能以言传身教,循循善诱。出其门下者均善继师道,为道门良才,在各个道观中谨勤执事,堪称德行高尚。 吴元昶数十年献身道教,曾被选为灌县人民代表,四川省道教协会理事,青城山道教协会副会长等职务。
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