再后，到乾隆四十几年上，新封睿亲王淳颖得读《石头记》，也感叹作诗，说雪芹的书是“英雄血泪几难收”——这是第一个这样提法的例子，异常之重要！淳颖本是豫亲王多铎的后裔（与裕瑞为同祖宗），顺治时老睿亲王多尔衮得了罪，削了爵，直到乾隆四十三年才命令恢复了这个王爵，让淳颖过继承袭爵位。
我们由这儿看到一个极有意味的历史现象：清代的皇家贵胄，对本来是他们的卑贱的奴仆身份的曹雪芹，佩服得五体投地，对着他的书，为他流泪抱恨，作诗抒感，思欲一识。并且开始认识，这不是一位一般的文家才士，而是一位英雄人物！
曹雪芹的意义与价值，并不是清朝帝制被推翻以后，由近代“新人物们的吹捧而抬高的”。上面所叙的这些人，是有福气的，他们还能看到雪芹的原著真相，从那以后，情况就不同了。亿万读者所能看到的，是一部真伪杂揉的拼配补续之本。
在此以前，《石头记》只有抄本，价钱很贵，而且犯忌讳，不敢公然流传，有办法得到的，也只能避人偷看。有一位宗室，与乾隆是堂兄弟，名叫弘帮，是位著名的画家，也能诗文，他就明白表示：“闻《红楼梦》之名久矣，终不欲观——恐其中有碍语（政治妨碍的话）。”也可见当时人对此名著的认识是很复杂的，是有原因的。
奇怪的是，到乾隆五十六年（1791），忽然出现了一部木活字排印的“全本”，长达一百二十回，号称是曹雪芹原著散失之后，幸而复得其后半四十回残稿的“厘订”（整理修改）的“全本”。这个本子不但公开传布，而且卷头公然声称是“名公钜卿”的“鉴赏”之书！此本一出，立时风靡天下。凡读书的知识分子以至学者名流，几乎人人案头有此一书。
这个一百八十度的大转变，极为惊人。这究竟是什么力量能造出这样一个“斡转乾坤”的局面呢？原来这背后有一段重大的秘密经过。
乾隆朝的最伟大的文化工作是下令收集全国的书籍，编纂一部规模浩大，包罗万象的《四库全书》。这原本是一件好事，但皇帝出于政治顾虑，害怕世人还能看到金代到明代的满汉两族之间的历史矛盾而引起分裂情绪，因而将很多有“碍语”之处暗暗地删、改、抽换若干部分，最不容许留存的则全部焚毁，宫内武英殿设有专门焚书的大炉。这种不正当的阴谋做法，不但对历史线性规划之书册如此对待，就连民间剧本、小说也是同样严厉办理。朝廷曾下令于各省地方大吏，彻查奏报。这个主意，是皇帝的一个名叫和惠的宠臣提醒和建议的，和惠后来充当了大学士，《全书》的总裁，权势极大，而品行不端，贪赃狼藉。他就是那个“名公钜卿”，是指挥制造全本《红楼梦》的总后台。据宋翔凤传述，《红楼梦》是经和惠“呈上”，并且获得皇帝“然之”的——这是指什么而言呢？是说最后和惠将删改、拼配的真伪杂揉的假全本呈与皇帝，得到了首肯，认为可以过得去了（即“碍语”都删掉了，内容精神改变了），命用皇家武英殿修书处活字版的办法印制了，公开流传！
这是一个十分“高明”（阴险）的不动声色，偷梁换柱的歹毒手段，用以消灭雪芹的真原本。这件事，乾隆时代不少人知道，但不敢明白记载，仅仅隐约其词地暗示于题记之间，以便后世人还可以考察知悉事情的真相。
这个毒计并不是雪芹殁后开始的。壬午九月的“索书甚迫”，已然与此有关。雪芹、脂砚已在设法，考虑如何对付这个严重的局面。第二年的雪芹之病重以至下世，虽然爱子夭亡也是一个伤害健康的原因，但更悲愤的还是坏人要毁坏他一生的心血。脂砚终于没有办法保护全稿，只勉强将友人处分借的书稿凑齐了，可是已有“狱神庙五六稿，为借阅者迷失”了！零残的细节，更不计其数，她一力苦撑，作了一些力之所及的补缀工作，勉强弄出了一个八十回的本子，以求问世。
雪芹临终的死不瞑目，正是这位奇才的深仇大恨。敦诚挽诗的“邺下才人应有恨”、“目岂瞑”，也正是指此而言。雪芹殁后的十二年，乾隆三十九年甲午（1774）的八月，脂砚在她自己收藏的一个抄本上的开头处批道：
“（针对书中正文'满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？'这首诗）能解者方有辛酸之泪哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余常哭芹，泪亦待尽。每意觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何？怅怅！今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸！余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月泪笔。”
这就是脂砚下世之前的最后所写的一段沉痛的批语，即可作绝命词来看了。她流着泪祈祷。她表明雪芹泪尽而亡，抱恨的就是“书未成”，而所谓“书未成”，并非是说书未作完——不敢直言全稿之后已遭破坏不全，只能说“未成”。也不敢说希望真本必须永存天地之间，不容阴谋破坏，而只能说“再出一芹一脂，是书何幸！”多么令人悲愤的深冤至苦啊！
“一芹一脂”，就是“余二人”，余二人即是夫妻的声口语气。这一对苦命夫妻，为这部书，苦斗了一生，最后留下了这几行痛心无比，抱恨无穷的泪墨。
曹雪芹的一生，并不是一本传记所能表达的。如果要为他镌刻碑文，最好的文词应该就是脂砚的泪笔写下的这一段可歌可泣的铭记。
（注）脂砚甲午年（乾隆三十九年，1744）泪笔批语中记云“壬午除夕”是雪芹逝世之时，这是因十余年后追记，误写了“千支”，实应作“癸未除夕”，这是经过严密考证而得的正确结论。欧洲法文译本《红楼梦》的介绍作者的文章中已采用“癸未除夕”（1764年2月1日）的论点了。脂砚误写的原因或系壬午年诸事予雪芹以打击最巨，因以致疾，所以印象中总记得“壬午”。
两情世界
在雪芹的成长过程中，有两个女子是不能不提的。
一是柳蕙兰，二是红玉（小名）。
先介绍柳蕙兰。比曹雪芹大两岁。是一个贤、孝、才、德兼备的女子。只可惜她出身贫贱，自幼被曹府买来为婢。十一岁起，蕙兰做了雪芹的伴读丫鬟。雪芹成婚以后，蕙兰成了其侍妾。她知书达礼，学识渊博，能诗善赋。为人宽宏大度，善于息事宁人。平时少言寡语，性情沉稳平和。做事细致周到，克尽职守，任劳任怨，对雪芹始终如一，忠心不二。曹家第二次被抄之后，雪芹一贫如洗，辗转移居香山，呕心沥血著书立说的十几个年头中，柳蕙兰一直伴随着他，侍奉着他。在雪芹写《红楼梦》的过程中，她十几年如一日地为雪芹誊清、核对、批评、校注，成为曹雪芹著书时不可多得的助手。
曹雪芹为了感谢他这一得力的助手，就把她写进了《红楼梦》里，其中的花袭人就是以柳蕙兰为原型来书写的。
在宝玉的房里有个主事的丫头，名叫花袭人。在书中，当贾政问到“袭人是何人”时，王夫人道：“是个丫头。”贾政道：“丫头不管叫什么罢了，是谁这样刁钻，起这样的名字？”宝玉忙起身回道：“因素日读诗，曾记起古人有句诗云'花气袭人知昼暖'，因这丫头姓花，便随口起了这个名字。”……
其实，要说起花袭人的真正出处，首先还得从分析“花袭人”这三个字中的“花”字入手。
一般人都认为下面这首词是专门为花袭人所写的：
“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”
在这首词中提到的桂和兰，究竟是桂还是兰？作者在第二十八回中作出了交待：蒋玉菡行酒令时，拿起一朵木樨来，念道：“花气袭人知昼暖。”何为木樨？木樨即桂花，因此可以认为蒋口中所念的“花气袭人知昼暖”中的“花”专指桂花。
大多数《红楼梦》的读者，都不喜欢甚至是憎恶花袭人。有人骂她是王夫人的走狗，有人说她是告密者，是怡红院内的奸细，有人说她是置晴雯于死地的元凶，是宝玉身边阴柔狡诈的淫邪之婢。
这种评论，其实对花袭人来说是不公平的。仔细说来，是由于小说与史实间的不统一，给读者造成了错觉，从而误会了袭人。在某种特定的情况下，这种错觉是作者有意制造的。其实袭人应该是属于似乎奸诈却笃实可靠的那种人。
读者不喜欢袭人的原因，多出于对袭人的误解，这种误解，集中表现在王夫人逐晴雯一案上。
事情是这样发生的。由于傻大姐误拾绣春囊而引发了抄检大观园的行动。抄检了大观园后，王夫人又决心惩治宝玉身边那些看似“不本分”和不顺眼的丫头，不仅将晴雯逐出了怡红院，就是芳官和蕙香，亦未能幸免。对此，宝玉痛不欲生，却又无可奈何。下面一段原文即对此进行了详细的描写：
……宝玉哭道：“我究竟不知道晴雯犯了何等滔天大罪！”袭人道：“太太只嫌她生的太好了，未免轻佻些。在太太是深知这美人似的人必不安静，所以恨她嫌她，象我们这粗粗笨笨的倒好。”宝玉道：“这也罢了。咱们私自顽话怎么也知道了？又没有外人走风的，这可奇怪。”袭人道：“你有甚忌讳的，一时高兴了，你就不管有人无人了。我也曾使过眼色，也曾递过暗号，倒被那别人已知道了，你反不觉。”宝玉道：“怎么人人的不是太太都知道，单不挑你和麝月、秋纹来？”（摘自《红楼梦》第七十七回）
从宝玉与袭人的这段对话来看，他怀疑晴雯的被逐，芳官的被遣，蕙香的被退是袭人所搞的鬼。对此，袭人是有口难辩。如果将宝玉的话作为根据，判定袭人阴险奸诈，这实在是冤枉了她。
其实关于晴雯、芳官和蕙香被逐的原因，曹雪芹在小说中已经作了交待：
……原来王夫人�