《古代瑟情小说阅读笔记+/菠萝小僧》

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古代瑟情小说阅读笔记+/菠萝小僧- 第2部分


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和尚、家庭教师等,丈夫之外,总共一十二人。  

  该书序云:“尝观多情女子,当其始也,不过一念之偶偏;迨其继也,遂至 
欲心之难遏。甚且情有独钟,不论亲疏,不分长幼,不别尊卑,不问僧俗,惟知 
云雨绸缪,罔顾纲常廉耻,岂非情之痴也乎哉。一旦色衰爱弛,回想当时之谬, 
未有不深自痛恨耳。”  

  一篇大道理说得煞是好听,但书中反反复复的描写给人的暗示却是:为了满 
足自己的情欲而不顾一切的人比比皆是,读者如果可以承担其事的后果,尽可大 
胆仿效。没有一部色情小说的序言不说自己的目的乃是劝诫世人不可纵淫,可是 
我们清楚地知道,这不过是一个极其虚伪的借口。  

  色情小说还给人这样一个暗示:一个男人为了满足自己的情欲,无论他采取 
什么样的手段,都中可以原谅的;假如他成功地达到了自己的目的,那甚至是值 
得羡慕的。  

  所以,色情小说中的男女主人公,为了获得对方的肉体,可以强奸,可以诱 
奸,可以欺诈,可以下迷魂药,甚至可以杀人放火,即使让人家破人亡、妻离子 
散、名声扫地也在所不恤。小说写到这个程度,它对于人心所起的毒化作用,当 
然是显而易见的。  

  (7)几部有名的作品  

  上文说过,如果以文学作品眼光来看色情小说,那绝对是用错了标准;就好 
比你不能用贤妻良母的标准来要求街头邂逅的暗娼。但这并不是说,色情小说中 
就没有任何的文学价值。有的色情小说的作者显然具有很高的文化素养,所以, 
就极其有限的几部作品而言,即使以纯文学的角度看来,也颇有可观之处。  

  首先值得一提的是《飞燕外传》。这部作品署名汉末伶玄著,历来治小说史 
的学者没有一个不认为这是伪托。不过,另外一个公认的结论是,这是较早的一 
部色情小说。鲁迅《中国小说史略》谓“大约为唐宋人所作”,荷兰高罗佩《中 
国古代房内考》称为唐代传奇,是比较可信的说法。  

  这部小说文笔古雅而精炼,在文人当中影响很大,其中的“温柔乡”(汉成 
帝对赵合德身体的称呼)、“慎恤胶”(一种春药的名字),自宋代至到如今, 
一直是诗文中常见的典故。宋代著名诗人黄庭坚的诗集中,赫然便有《读<飞燕 
外传>》的标题。  

  《飞燕外传》其实不能称作书,它只有廖廖数千字,以性行为中心,叙说赵 
飞燕、赵合德姊妹与汉成帝之间的恩怨纠葛。篇幅虽然不长,却奠定了后世色情 
小说的基本模式,比如上文提到的男主人公因服用过多的春药而暴亡,又如将气 
功用于房中术、通过观看裸浴等手段刺激男性使之兴奋、有性虐待倾向的性器具 
等等,都为后世反复仿效。可能作于明末的《昭阳趣史》,实际上就是《飞燕外 
传》的增订改写本。  

  另外一部著名的色情小说是《痴婆子传》,现存最好的版本藏于日本。由于 
《肉蒲团》中曾经提到过这部书,所以它很可能是明代的作品,至迟不晚于清初。 
它的内容上文已经大致作过介绍,这里不再重复。  

  只想强调一点,本书的作者有非常深厚的古典文学修养,文笔简洁而极有法 
度,叙述娓娓而时有奇趣,引用前人的典故无不恰到好处,而且意味隽永。自然, 
它的优点就是它的缺点,没有受过严格的古典文学训练的人,特别是对于当代的 
青年,其中的妙处颇难领会。可是说实在的,就我狭隘的视野所及,这是最富于 
文学性的一部色情小说。  

  最为著名的色情小说当然是《肉蒲团》。说来也许令人难以置信,在西方汉 
学界,人们评价最高的中国古典小说不是《红楼》、《三国》、《水浒》,也不 
是《金瓶梅》,而是《肉蒲团》和《好逑传》。  

  因此,也因为其他原因,恰似中国人往往认为西方男性有较强的性能力一样, 
西方人认为东方人(中国人、印度人、阿拉伯人)特别擅长做爱。这能不能也算 
是为国争光了呢?  

  《肉蒲团》有十回本和廿回本,两者基本没有差别。有人说它出自清初著名 
通俗文学家李渔的手笔,我不太相信;但从它的语言风格与李渔的小说《十二楼》 
比较接近来判断,说它经过李渔的改编或润色,倒有可能。  

  小说叙述元末的一位名叫“未央生”(此名源自《诗经·小雅·庭燎》)的 
书生,立志“作天下第一才子,娶天下第一美女”,于是抛下自己病美貌绝伦的 
妻子,云游四方,猎艳寻欢。他经这一次近于荒诞的手术――已见上文――之后, 
终于实现了自己的愿望,却发现妻子耐不住青春独处的寂寞,受人引诱而沦落风 
尘。未央生从此大彻大悟,斩断了人不人、狗不狗的“本钱”,削发为僧,终成 
正果。  

  此书情节波澜起伏,环环相扣,而且互不重复,新意迭出,所以读起来颇有 
引人入胜之妙。再加上笔知舌灵动,描摩各种细节,宛在眼前,尤其令人大感兴 
趣的是,作者对于性交一事,似乎别有天赋,每一个场面,都有独出心裁的地方, 
比起众多色情小说的陈陈相因、千篇一律来,那是不能同日而语了。它在西方享 
有盛誉,决非出于偶然。  

  由于近几年来网络的迅速发展,黄色文学传播令人瞠目。恕我厚古薄今的偏 
见,在我看来,近现代以来的色情小说比起古代差得远了;而古代的色情小说, 
除了上面有三部,其余的作品也的确让我提不起介绍的兴趣。  

  (8)不如自慰  

  我在这里大谈明清的色情小说,而且说了它们不少好话,但我绝对没有推荐 
给大家阅读的企图。据我的经验,如果不是为了特定的学术目的,阅读这些东西, 
纯粹是浪费时间。  

  我相信读者的判断能力,不相信一本《少女之心》就能把一位优秀的青年变 
成一个兽性大发的强奸犯――犯罪有其复杂的社会原因,归结为一份手抄本,未 
免过于天真了。可是,如果一味沉浸在黄色书刊之中,自己的正常心理、尤其是 
性心理,肯定会受到一定程度的损害。这也是毋庸置疑的。  

  当然,色情小说作为一种自古至今普遍存在的特殊文化现象,捂起来、藏起 
来、蒙上孩子的眼睛不让他们知道,也绝非明智的办法,因为遮盖是引发兴趣的 
最好方法。  

  我写这篇文章的目的,就在于想告诉大家尤其是青少年朋友,有这么一 
回事,不值得大惊小怪。假如有健康的心态、正常有判断,偶尔遇到了这些东西, 
翻一翻也不妨事;假如神秘兮兮地整天去东借西抄,则实在没这个必要。人的时 
间和精力都是有限的,而中国传统文化中的宝藏则是浩如烟海,在色情小说上多 
花一分钟的时间也是冤枉的。  

  如果想从这些东西上面得到性的刺激或满足,说句难听的老实话,那还不如 
不如躲到僻静的地方来一次自慰。  

  




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