全球进化时代- 第38部分

　　　　噗！

　　　　白清晕了，“不就是一些外衣，内衣，衬衫，内裤、皮鞋，腰带，领带之流，竟然是八万软妹币。”

　　　　“国际奢侈品，价格自然高了！”洛水心道，“原本，打算带你去买一些衣服，好参加舞会，可现在前也省下了！”

　　　　“这个不太好吧，八万软妹币！”白清道：“拿着有些扎手！”

　　　　“哈哈，拿人的手短，吃人的嘴短！”洛水心道：“她这是贿赂你，日后好给她当模特。好的服饰，设计师很重要，可是好的模特，也是难求！”

　　　　“早知道如此……”白清笑着。

　　　　欠下了人情，日后免不得要偿还。

　　　　只是当模特，还是算了吧！

　　　　想到了那纠结的场景，白清苦笑不已。

　　　　…………

　　　　“好的衣架子难求！”

　　　　“完美的身材，上帝的杰作！”

　　　　伊美斜靠在椅子上，回想着刚才的情景，只感到心血来潮。

　　　　世人皆说，千里马常有，伯乐不常有。

　　　　可在艺术的世界中，伯乐总是很多很多，可是千里马却很少。

　　　　在这些年，她也见过不少的男模特，可多数是残次品；可今天见到了白清，立刻被震动了，完美的身材，完美的体魄，好似希腊的雕像一般。

　　　　那种悸动，简直是灵魂颤抖！

　　　　****，源自古希腊，后来扩张到了全世界。

　　　　在古希腊的奥运会上，很多运动员，皆是穿着裤裆布，直接进行比赛，相当于半裸，进行比赛；而到了后来，干脆是全裸比赛，可以想象一下，奥运会上，一群光着屁股的运动员，比赛的情形。

　　　　这些在中国人眼中，简直是伤风败俗。

　　　　而在当今奥运会，一些体操，游泳，跳水之流，也是裸露的厉害，仅仅是保持了“三点覆盖”，保持了一点颜面。

　　　　可在中国人眼中，还是露的太多。

　　　　中国人本质是保守的，下身露出了膝盖位置，比较适当；而继续向上，露到了腿根位置，属于超短裙的范围，就有些太过了。而在上身，露出肚挤眼，露出乳部，就是太暴露了。

　　　　那种超短上衣，属于伤风败俗之流。

　　　　只有在舞厅，不当场所，才会这等暴露，属于出卖身体之流。

　　　　至于其他场合，根本不会出现。

　　　　而当模特，意味着裸露。

　　　　若是当了女模特，可能时常要穿“三点装”；而男模特更悲剧，可能只是短裤，遮挡下体。

　　　　“这对搞艺术的，无所谓。可白清，明显是保守之辈，让他如此大尺度裸露，太过羞耻了！”伊美分析着白清的心理，“他太保守了，自尊心太强了，这等大幅度裸露，在他眼中，与卖身没有差别！”

　　　　“他又是帝都大学高材生，天之骄子，心气强盛，想要让他当模特，难难难难！”

　　　　伊美笑道。

　　　　在古希腊，很多雕塑皆是**的，在西方，那叫艺术，那叫人体美；可是在中国，这是叫伤风败俗。

　　　　有些地方，为了追求艺术，将希腊的一些**雕像，放在公园，结果市民投诉不断，说着伤风败俗，影响下一代，毒害儿童。

　　　　两个文明的观念不同，用古希腊的观念，套在了中国人身上，悲剧无比！

第55章调查一个人

　　　　在古希腊，人*体的艺术，本质上是裸露的艺术，很多女神雕像，是裸露的；很多的运动员，很多的战神之流，也是裸露的。

　　　　为何如此裸露，尺度之大，远远超过了中国，也超越了其他民族。

　　　　阿佛洛狄忒是希腊神话中爱与美的女神，也就是后来为人们所熟悉的罗马神话中的维纳斯。

　　　　普拉克西特利斯是公元前4世纪希腊最著名的雕刻大师，芙丽涅是他的情人。这位大师以“优美的样式”著称，而这件作品是他的一件杰出的代表作，也是古代最脍炙人口而且摹品最多的雕像。

　　　　为了把阿佛洛狄忒塑造得更理想，他让芙丽涅来做模特儿。

　　　　据普林尼的记载，大师同时制作了两尊女神雕像，一尊是着衣的，一尊是**的。结果是，科斯人接受了高贵而稳重的着衣像，而拒绝了这尊**像。

　　　　以全裸的形象表现女神，这是前所未有的，普拉克西特利斯是希腊雕刻史上的第一人。

　　　　显然，这种表现形式尚未能够符合当时一般对待神的保守思想的要求，所以得不到人们的赞许。

　　　　不过，公元前4世纪的希腊社会已经开始变化，新的审美需求已经出现突破，创作两尊雕像以及它们后来的遭遇与归宿就是这种变化的反映。

　　　　**阿佛洛狄忒雕像遭到了科斯岛人的抵制，但是却得到了尼多斯岛人的欢迎。人们把它迎回来并供奉在岛上森林中的一座特地为它建造的小庙里。没想到，由于这尊**的阿佛洛狄忒的雕像，尼多斯岛一举成名，前来参观者络绎不绝，致使此后数百年间此地成了一个有名的聚会场所。与此同时，《尼多斯的阿佛洛狄忒》也在古代世界中被誉为最美的雕像，几乎整个希腊世界的人都来观赏她。名声之大，以致岛上其他优秀的雕像都为人所忘却了。

　　　　在其后的帝政时代，尼多斯人因赞赏这件作品，还把它铸在该岛使用的钱币上……**女神像终于被认可了，希腊人出现了一个新的审美准则，并一直流传至后世。

　　　　从《尼多斯的阿佛洛狄忒》雕像中，还是不难见其当年风韵。她体格匀称，曲线优美，有娇美结实的**和丰满适宜的臀部。据说，人们当时喜欢女人的眼睛里“闪烁着迷人的水汪汪的光泽”，这位美人大概也应该是这样的。她一定明显地体现出一种时代精神，才能成为古希腊人憧憬的美人，尤其是雅典市民梦寐以求的美人。

　　　　这似乎也说明了一个道理，女神不是用来看的，而是用来睡的。

　　　　在古希腊，赞美人体之美，那些美丽身体的女子，被称为女神化身；那些战士，运动员，身体之美，被称为神灵化身。

　　　　而在中国，赞美山河之美，赞美人性之美，赞美德行之美，可是偏偏没有赞赏人体之美。

　　　　在古希腊，那些**的雕塑，画像等等，被称为艺术，蕴含着人体之美。

　　　　在远古时代，那时人类还是野兽，还是类人猿，还是猴子，光着屁股，浑身光溜溜的；后来，人类穿上了衣服，从野兽变为了人类。

　　　　而到了希腊人时代，又是脱掉了衣裳，变为了野兽。

　　　　古希腊，所谓的****，所谓的**竞技，**雕塑，赤**神等等，本质上是野性的回归。

　　　　在诸多的战争中，有军事战争，经济战争，文明战争。

　　　　军事战争，往往时持续几年，十几年的战争，比拼的是人口、工业，资源。谁的优质人口众多，谁占据资源众多，谁的工业强大，火炮海，航母海，飞机海强大，谁就是胜利者。

　　　　所谓的一战，二战，海湾战争，伊拉克战争，本质上是这种形态的战争。

　　　　经济战争，往往是持续几十年，几百年，所谓的第一次工业革命，第二次工业革命，第三次工业革命，本质是这样的较量，比拼的是民族底蕴，民族文化。

　　　　往往是持续一百年，乃至是二百年。

　　　　文明战争，是两个文明，乃至是三个，数个文明的战争。古埃及文明、古巴比伦文明，古印度文明，古希腊文明，古中国文明，中美文明，阿拉伯文明、近代西方文明等等。

　　　　文明的战争，比拼是民族的野性。

　　　　往往是持续，几百年，乃至是上千年。

　　　　文明在发展，科技在进步，器物在发展，会渐渐的腐蚀人性，将人性变为奴性，成为器物文明的奴隶。当器物文明繁衍到了极致时，会被野蛮征服，或是被自我毁灭。

　　　　文化繁荣到了极致的宋朝，被金国，蒙古毁灭，这是文明被野蛮征服。

　　　　而欧洲的两次世界大战，本质上是器物文明发展到了极致，自我毁灭。

　　　　其实，应该感谢欧洲的自我毁灭，没有欧洲的自我毁灭，可能美国还是小弟，中国到了二十一世纪，还是列强的半殖民地。

　　　　在物资越来越发达，科技越来发达的时代，人类一步步被物质所侵蚀，被金钱侵蚀，渐渐的沦为了器物的奴隶，一步步走向了自我毁灭的边缘。

　　　　昔日，是欧洲的自我毁灭；可能明天，是人类的自我毁灭。

　　　　科技不是万能的，科技让人类文明强大，可也一步步的毁灭着人类文明。

　　　　而艺术，弥补了科技的不足，让人类从深渊之中，一步步走出，免去了自我毁灭。

　　　　艺术无法提升gdp，无法提升生产力，却能保持民族的野性，有利于保持文明的活力，延长文明的寿命。

　　　　从艺术的高度，大致能推算出一个文明的寿命！

　　　　“只是，想要让他当我的模特，很难很难！”伊美摇摇头，有些无奈。

　　　　无欲则刚，没有**的人，最为可怕。

　　　　而白清身子纯净，心灵很纯净，没有被物质所污染，纯净的没有太多的**，想要打动他，很难很难。

　　　　金钱，名利，美色，对付很多都市男女，都是无往不利；可是对白清，一点用处也没有。

　　　　打开手机，按到了一个号码，伊美下定了决心。

　　　　“周叔叔，调查一下一个大学生……”

　　　　“没有得罪我，我想要让他当模特，可他打死都不去！”

　　　　“知己知彼，才能拉住人！”

第56章有钱人的游戏

　　　　夜色朦胧，帝都的夜景，谈不上好看，却带着灰蒙蒙的气息。

　　　　宝马车，在道路上快速的行走着，白清望着窗外有些忐忑。

　　　　他只是一个平民，父母只是农民，没有背景，没有后台，没有人脉，一切平平常常，可今天却要参加一场大学聚会。而参加这些聚会的，非富即贵，

　　　　只是片刻之后，白清又是淡定起来。

　　　　反正，他又不求人，何必在乎这些！

　　　　一路无话，大约是半个小时