洪荒之榕植万界- 第66部分

　　　　又等了九个时辰后，所有邀请的观众都入席就座。竞赛正式开始，伏羲及他五个同伴分别代表自己的部落出战，的佛国的“梵皇”阿育带着西方二圣的期望出场，阐教的隐藏力量东昆仑人族大罗金仙大圆满武者东王公的转世身“东华”（即后世的东华帝君，及再之后的转世身纯阳剑仙吕洞宾）还有零零散散几个小部落天骄。

　　　　这第一场是战略方面的测验，火云洞的人族大能也是出了大血，炼制了极品后天灵宝天道演化盘。让所有选手在其中选择两方人族部落的发展对战直至一方被征服，每人进行五次，最后依据评分晋级。

　　　　这战略考验和当年伏羲等人在幽冥界见到李冥与平心论道的棋局相似，必须要具备特殊的眼光或者是多样的手段才能战胜对手。而那些零零散散的小部落天骄因为格局太小也基本都倒在了这第一关。

　　　　梵皇阿育虽然是修行西方教的功法，心性却是狠辣尚武，凭着近乎暴力的手段打爆了挡在前方的所有人包括了在平定妖患的十万年历练出颇多手段的炎宏。

　　　　阐教东华依旧如他的前世一样，看似平庸却是金玉其内，即善用间用谋，往往在不可能中出险招赢得战争。

　　　　伏羲先是在李道虚的培养下学习了后世厚黑学及一些超前的社会理念，又在小世界有了十万年的人族共主经历。做事一向沉稳大气，即使是兵事也是“以正和，以奇胜”，深得“阴阳和合”的精髓，五场比赛皆是赢得轻巧惬意又让对手心服口服。

　　　　第二轮考验是考验选手的心性，用了火云洞精心准备的极品后天灵宝千方幻魔蜃龙珠制造虚幻轮回界，将所有选手的灵魂元神投入，演化“生老病死，爱恨离愁”的场景验证对人族的忠心，对大道追求的决心。

　　　　在失去记忆的情况下，没有了绝顶智慧的玉华氏应无情因游离于生死界限而难以超脱。秀衣和羽月两个女孩子也都因为情劫而深陷幻境，难以自拔。阐教东华在这一关还是流露出了巨大的心性缺陷，倒在权力游戏的蝇营狗苟中。反倒是华天都、伏羲和看似心性残暴的阿育最终看破幻境超脱出来。

　　　　第三关才轮到了武力的测验，现在场上的三人都已经达到了大罗金仙境大圆满境界，虽然因为是武者，手段没有练气士那么多样不易死。但他们蕴含道义的武功对于准圣也颇有意思，在场的所有观众都很有启发甚至有一种被提点到的感觉。

　　　　第一场是华天都与梵皇阿育的战斗，那阿育不愧是西方二圣培养的武者，每一招都是光芒无量、神龙隐现游弋其中。蕴含寂灭及光明真意，接引神道信仰之力爆发出开天辟地般的力量。

　　　　华天都的结合血脉之力蕴含星辰大道的武学也是完善到了一定境界，双手随意动作也有天降无量星光缠绕化作刀枪斧戟，气势磅礴威力宏大，偶尔撑不住，第三天眼开合之间臻至大成的万劫星光射出，就连二圣亲传的阿育也是不得不避。

　　　　两人的战斗愈打愈激烈，却也愈打愈没意思，到最后两人出招慢似凡人。一方面是为了以慢打快并节省体力，另一方面也是因为之后的每一招都需要极大的计算和推演，更是一招不能错误。整整又是过去了一天才让阿育胜了半招。

　　　　伏羲的心情平复了下来，虽然阿育得到二圣亲传也有所创新，可是比他，已经连早些年的根基藩篱都突破了的人还是差了许多。

　　　　当年李道虚的周游六虚功就要足以演化

　　　　万物气息，而伏羲这十万年里面通过感悟化先天六气为先天八卦气，补齐了八卦之道，更是足以自成宇宙，气气可化世界，可以说每一招都是一个世界的力量加持，比之之前不知强了多少。

第一百零四章惊世一战，人皇之争

　　　　ps：我在此再次强调本书的境界分布，由低到高是：地仙，金仙，天仙，太乙真仙，太乙金仙，太乙天仙，大罗真仙，大罗金仙，准圣，亚圣，圣人，天道，大道。在看人物等级时注意看全了，不然就会出现问题。

　　　　伏羲直接开口劝导：“你退去吧！我看你也是有才之人，不愿就这样坏了你的名号和心境。”

　　　　在现在的伏羲看来，地上佛国在西方二圣的指引下虽然似乎可能有背弃人族的可能，但是阿育也有着超凡的施政及军事手段，在一定程度上也算是人族在环境恶劣的西牛贺州彻底扎下安稳的根基。至于最后地上佛国中人族的归属，李道虚可以鞭笞所有人族的造人鞭也不是白拿在手上的。

　　　　阿育自从出生以来就是天之骄子，在西方二圣亲传法门之后，那个不是要高看他一眼。

　　　　也许伏羲觉得是惜才爱才，可他听了只觉得收到了欺辱，心中不禁怒火冲天，竟是怒极反笑：“好，好，不愧是妖族拼尽根基也要灭嗣的太昊氏之后，果然是牙尖嘴利，高人一等。可惜我阿育就是不服。闲话少说，先吃我一招梵禅印！”

　　　　那梵皇阿育也不等火云洞裁判说开始，直接一个玄之又玄的手印打出。一瞬间满场都是阿育梵禅印散发的九种佛教无量光：无量智慧光，无量清静光，无量寿光。。。。。平和恢弘的光芒照过之处空间粉碎重组，法则更改变化，竟是在短时间内化洪荒部分空间为自己的心灵世界。

　　　　其实也难怪有这样巨大的威能，要知道后世达到亚圣并习得人教，截教和西方教三教真意的万佛之祖多宝如来也堪堪只有十二无量光。

　　　　伏羲立马反应过来，立即拿出了先天八卦气的一些绝招，数百道强横精炼的气流一一化作道纹符篆组成不断旋转着的先天八卦图将向伏羲袭来的无量光全部挡住。

　　　　阿育冷笑一声，前踏半步一个崩拳打出，向四面八方发散的九道无量光也被他似龙如象的力量凝练成一个大印，上写一蕴含寂灭真意的“梵”字及一蕴含光明真意的“禅”字。

　　　　大印无声无息，没有一丝暴烈的感觉，似是一点杀伤力都没有一般，当真是符合了后世“梵”“禅”的韵意，让人忍不住放松甚至靠近。

　　　　可是这次才让伏羲第一次在阿育的身上感受到致命的危险。看似无意却有意，没有足够道行的人直接会被一印碾为齑粉。

　　　　：“既然如此，我也不留手了。打服了你，你就明白你我的差距了。你也吃我一式太昊印。”却是因为阿育的口不择言而起了怒气，拿出了纪念自己族人的自创神通。

　　　　伏羲的先天八卦图中也是无数先天气息轮转凝成一个大印，上书二道纹符篆：一曰“易”，一曰“圣”。依道而变，随时而化，无穷无尽谓之“易”。内修己身以达道境，外济天下以成大同谓之“圣”。

　　　　伏羲这枚大印亦是有着浩浩荡荡的仁圣气息、光明真意，更是多了变化无穷的易道。因此大印随时随地而变化形体，永远在能在整体上克制住阿育的梵禅印。

　　　　李道虚在幕后点点头，这两人距离准圣其实都只有一步了，可是伏羲的基础和自创招式总是要强上一些，相加而上，差得就不是一点两点了。

　　　　两枚大印相撞，空间湮灭，时间静止连那片空间外的地水风火都重新汇聚过来。

　　　　伏羲的太昊印在接触开始就占了上风，里面蕴含的先天元气被凝成了专门克制梵禅印灵力的对应灵力，瞬间就势如破竹，轻而易举的击散了梵禅印。

　　　　阿育虽然绝招被破，却是不慌不忙地变化手印，又是五指挥出，仿佛手弹五弦一般不带一丝烟火气。

　　　　五指的动作皆是有所细微差异，连接一起产生了一种奇特的美感。数十道内气被真龙巨力贯穿形成五个钻头钻进了伏羲的太昊印。

　　　　虽然伏羲的太昊印有着易道真意加持，却终究因为境界不够难以一次性破解五道与其同级别却有所不同的神通。太昊印被阿育用蛮力般的攻击强行破开了。

　　　　伏羲战到酣处，喜上眉梢：“西方二圣神通果然惊人，我却是还要见识见识。”直接将阿育的成就都推到了准提接引二圣身上，否认了阿育本人的价值，既是激将也是报复之前他的出言不逊。

　　　　也是如阿育之前一般手挥五弦，先天八卦图隐没虚空，三千世界虚影显化三千明珠激射而出。

　　　　愈是高傲的人愈受不了别人否认他的努力及价值。阿育果然大怒，骂道：“好个太昊氏伏羲，安敢如此欺我？”

　　　　阿育无漏真身发出无量光华，光华之中一声高亢的龙吟传出，这是阿育拿出了压箱底的绝招“大威降龙咒”。

　　　　一条带着九彩光带的五爪金龙腾空而起又扑击而下，捏碎一颗又一颗世界虚影变化的明珠。

　　　　伏羲也是大惊叹道：“肉身纯阳，真身无漏，本身、应身和合。单论肉身你就已经达到准圣境了。”

　　　　观众席上瞬间无数人的脸都黑了，比如阐教十二金仙（天生就是金仙境界，化形就是金仙境界），他们早就达到了大罗金仙境界，可是之后怎么也突破不了准圣境，不知道为此挨了原始多少次骂。现在两个人族都有这准圣境的战力，甚至一个可以确定肉身成就准圣，他们的心里有多不好受真是难以形容。

　　　　伏羲其实也修炼了与“大威降龙咒”相似还结合了神道的“造化玄合经”，可是变化之后的妖身实在是太难看。于是伏羲还是坚持用自己的先天八卦。

　　　　伏羲双手乘阿育对付世界虚影时不断的画圈圈，无数的先天灵气从虚空中冒出钻进去化作一幅幅先天八卦图又立即隐没。伏羲又是嘴上不饶人，这边评价阿育姿势好，那边评价他气势不错，宛若长辈一般的话语使得阿育极其烦躁，在破世界虚影时没有心情去看伏羲的动作。

第一百零五章阿育身死入轮回，伏羲终胜成人皇

　　　　在阿育的龙身大发神威将最后一颗世界虚影所化的明珠时，伏羲也完成了自己的布置。

　　　　阿育变化的五爪金龙长吟一声，便带着空间裂缝中流淌出来的信仰洪流