门来这里祭拜印度庙的，还有很多前来公园休闲歇息的，他们拖家带口的，还成群的学生，熙熙攘攘的挺热闹。
没怎么看到外国游客，可能是离城区有些远的缘故。高高在上的王宫城墙，漂亮的三角梅倚着老城墙发散下来，红粉嘟嘟的一大片。花架下，一位当地妇女在摆摊卖些小商品。园中散布着很多早期的印度教建筑，砖红色尖塔在丛林中如小山耸起。
这里的建筑具有很纯的印度教风格，因为在六百年前莫卧儿伊斯兰大军的马蹄还没踏至这里。印度教红砂岩塔庙，塔身上布满精细的浮雕。公园老王宫标志塔。
红砂岩建筑，位于博物馆附近的路口上。拉贾斯坦早期建筑，颇有沧桑感。这座建筑带有点西方味道，镂空雕窗与柱子上的浮雕是亮色。身边倚着一丛红色的三角梅，大景怡人小景怡神博物馆比较坑爹的一个小博物馆，里面展出的东西很少，一点照片和旧物。
几乎没什么看点。门票30。晃一下就出来了。这里像个市民的大公园，站在旁边看看印度人是怎么玩扑克的。不太看懂牌路，出牌的姿势还是很熟悉的嘛。
一些情侣在花丛中拍拖。神情温和的一家人，他们不是来旅游的，是来拜庙的。这里的当地人比杰伊瑟尔梅尔古堡里的人显得更自然友好平和淳朴，杰城的人更商业化些。
看到这样淳朴的笑脸，心会融化，念会感染。一个家族的女性集体来拜庙。印度女性拜庙的比例看上去要远远大于男性，说明这里的女性需要神明来帮忙的事比男性多很多。印度的女人特别是中下层的生活不易。
这在雪落和柳静姝旅行过程中分分秒秒看在眼里。女人都是大人，男人都是孩子。一个老爹，一群女人。小撅嘴。天真无邪的表情笑得好甜。
分不清是来拜庙的，还是来轻松闲逛的。路边售卖祭祀品的小贩，印度人拜庙很喜欢用这种金黄色的花朵编成的花环，旁边还有一些待售的小椰子，看到印度人在庙里把椰子狠狠摔到地上，摔得碎碎的，椰汁四溅。
觉得这是不是跟龙国人“岁岁平安”的理念相通呢？在寺庙前焚烧纸符。印度教寺庙周围弥漫着一种很浓的香与烛的特殊味道。见到有祭拜的过来，这两位男生的就一通激烈的锣鼓声。印度教的神祗三大主神：湿婆、毗湿奴、梵天。
印度信徒膜拜的对象，相当雪落国佛教的佛祖那一层级的神。的长尾黑叶猴这次在感觉最有收获的，还是与这里的动物能有一个近距离的接触。雪落说的是这里的长尾黑叶猴。其他地方也能看到，但这里看得最好，这里的猴子虽然也是野生的。
但因为人们特别善待他们，因而允许你走近它们的世界。它们的世界本来很大，但都被人占走了，只好来到这里学会如何与人相处。幸好，这里的人善待它们，彼此友好相处。各怀心事。竖个长尾巴吸引一下眼球。
这位老伯每天定时出现在这里，猴辈们之所以在这里能混出个人样来，全靠老伯这样的好人。老伯伯带来一大饭盒的印度烤饼，一张一张地喂给猴辈们。有的猴子站起来，一手揪着老伯的衣裳，一边仰脸等着下一块香饼，这场景，似乎在哪里看到过。
顺便介绍一下印度的烤饼：印度人喜欢吃饼，主要有三种：一种叫，是用面或者全麦做的，没加酵母，放到大炉子里烤的，很硬；第二种叫恰巴提，比较接近龙国人叫的印度飞饼，是一种全麦做的印度薄饼；最后一种叫，囊，就是国内新疆人烤的那种饼，加酵母的。
也是放炉子里烤的。其实，来这里喂猴子的，不止老伯一个人，后面那两个骑摩托车的，都是专门来喂猴子的，还带来了很多香蕉。连神牛都过来要吃的。这里的动物世界，和谐的一塌煳涂！能看出来，这些好人也不是什么富人施舍。
富人要来那得开法拉利，不会骑摩托或腿着过来的。有信仰真好！印度社会，除了不好的，还有很多的好。甚至有天朝要学习的。抬眼又看到这些绿色的精灵了。能友好相处，大家都很多淡定，各忙各的生活，这世界就与世无争。
雪落想傲视群雄这只斜着脸看着雪落和柳静姝，或许心里在想：天晚啦，你们该回去了！走得匆忙，连那座小湖都忘了看了。位于焦特布尔老的城区的中心，有上百年史，英国统治时期留下的建筑，小有欧洲钟楼的建筑风格。
附近的街区就是小商品市场。焦特布尔钟楼离开后，乘突突车返回城里。突突车司机是个很本分的人，拉着雪落和柳静姝四人辛苦跑了一天的车，去了四个地方，往返20多公里，谈好的900一分都没有多要。
雪落和柳静姝在老的城区的中心位置钟楼附近下了车，道谢后让司机走了。先在钟楼附近逛了会儿街，然后去吃晚饭。吃饭的餐厅是突突车司机推荐的，还不错。焦特布尔萨达小市场在钟楼附近有座三洞老城门。
老的城区狭窄而曲折的道路就是从这里朝周边辐射开来。城门里面就是萨达小市场，街两侧都是门店和摊位。焦特布尔萨达小市场买纺织品的地摊。焦特布尔萨达小市场菜市。焦特布尔萨达小市场站在小市场街头。
抬眼就可以望到高高在上的梅兰加尔城堡。焦特布尔萨达小市场傍晚时分，露天摆摊的多了起来。焦特布尔钟楼夜幕降临后，钟楼上面的大钟不停地变化着颜色，由粉至绿至蓝，再至黄、红、粉，不停地循环往复，象是这座城市的精神在闪烁。
旁侧，一盘明月高挂天际。钟楼东北侧的一家拉贾斯坦传统餐厅，位于一座具有哈维利风格的老建筑里面，从侧面的高台阶进去。这是突突车司机推荐的，雪落和柳静姝的晚餐摆在了这里。
餐厅入口的墙面上绘有士兵骑在大象上的细密画，典型的拉贾斯坦风格。餐厅在三楼及露天平台，雪落和柳静姝选在露天平台的餐位上，可以一边就餐一边欣赏老城堡与老的城区夜晚的灯火。
坐在楼顶平台上眺望到的梅兰加尔城堡。此刻，高悬在晚霞中。餐厅附近的一座方形的古老水池。一边用餐一边目送夕阳西下。这里的餐也没有留下什么特别的印象，但做为观景位置的价值凸显。离开餐厅时候的街景。（未完待续。。）
第284章 你我都有过曾经
路边招来一候着的突突车回酒店歇息。在焦特普尔的第二天结束。14～124焦特布尔今天是出行印度的第14天，在焦特布尔的第三天，也是最后一天。白天包车去了乡下，去看了制陶工坊、织布工坊，以及一处村落。宿焦特布尔。
昨天跟酒店老板说，在焦特布尔还有一天机动时间，有什么推荐的地方去吗；老板说，推荐你们包辆吉普车去一下城南的郊区，去看看那边的几个有当地特色的文化项目，一是制陶工坊，可以观看制陶工艺过程。
二是一个叫比什诺伊的的传统村落，可以近距离接触野生动物；三是纺织工坊。往返大概60公里，费用是1500。对制陶与纺织，雪落兴趣一般般；看野生动物，是雪落镜头的最爱。于是，应了，在酒店早餐后立即出发。
司机会说一些英语。没来印度之前，以为印度人都会说英语，因为英语是官方语言，印度曾做过英国的殖民地嘛。而且，据说印度人在一些发达国家之所以比龙国人好找工作，是因为他们的英语好。但是，这次亲身来到印度后，实地体验。
印度的普通民众中，英语说得好的真不多。老百姓都说印地语。焦特布尔出城后路过一个村口，好多人站在街头交头接耳，雪落以为是遇上闹事的或罢工游行的一类，一问司机，回说不是，是在这里等着找工作的。噢。
司机带雪落和柳静姝到的第一个地方是“制陶工坊”。位于城郊一处村镇的路边，院子门口整整齐齐摆放着很多大陶罐。里面的那间屋子就是制作陶器坯子的地方。屋外堆放这很多水罐。
看样子这家工坊制作的陶器主要不是工艺品，而是在村镇使用的陶器，主要用来盛水。样子都差不多，工艺水平比较粗糙。司机跟这家做陶器的人认识，打了一下招唿，就带着雪落和柳静姝走进屋子。
从外面看，这座小房子不大，也很简陋。焦特布尔制陶工坊待雪落和柳静姝走进屋子站定，这位老人开始为雪落和柳静姝示范一件陶盆的坯子是怎么制作出来的，这雪落在电视里看到过：下面一个转盘，陶泥放在上面，利用下面的旋转力。
用手和简单工具把陶泥弄出要的形状来。看似简单，没有一定的实践积累，要想立马学成是不可能的。司机问雪落和柳静姝要不要试试，看到那些汤汤水水的，担心弄脏衣服，就谢绝了。这张桌子上堆着一些算是工艺品的小陶器。
做工都很粗糙，以为不容易卖出去，想好心帮着解决三两件困难，结果一问价格，还挺贵，老人还不肯讲价，就做罢了。比什诺伊是一个印度教宗派，500年来一直遵守教长的教导，在环保成为社会主流意识之前，就强调对环境的保护。他们将所有动物生命都视为神圣的，为保护动物宁肯牺牲自己。
所以，这里的野生动物密度很大，且能亲近人类，如印度羚、蓝牛羚，瞪羚和沙漠狐等。焦特布尔比什诺伊文化村离开制陶工坊前行不远，雪落和柳静姝来到一个很简朴的村子，司机带雪落和柳静姝走进一户人家的院子。
扫一眼就能得出这样的印象：这里的人，生活水平不高。直白的说，就是很穷。低矮的房子简单到不能再简单了，没有任何像样的家具，只有少量的锅碗瓢盆之类非常简单的生活用品。人也显得很无精打采的。司机说，这里的人为了保护环境，都不去伐树种地。
“不种地靠什么生活呢？”雪落有点疑问。焦特布尔比什诺伊文化村司机把雪落和柳静姝带到这位一侧脸�