六朝时空神仙传- 第326部分

　　　　虽然到了后来，这处地方，依旧藏有当年许多图书典籍。因此，到现在还有一些士子，经常在此地看书。抄经。

　　　　那王镇恶正在此处！

　　　　这水镜庄看起来年久失修，一片破败。除了一间主建筑看起来有着一些修修补补的痕迹之外，其他建筑尽数倒塌。

　　　　因此，一进门就能够看到一个生满杂草的前院。当年布置的也许还算是雅致，现在只能说收拾的还算干净。

　　　　不过，却有着十多个士子在这里安静读书，抄写。

　　　　刘胜之看了一眼，暗暗都有些吃惊。能够见到这些士子，大多数穿着都是简陋。但是顶上都有着灵光，甚至许多禄命之火都是相当不错。

　　　　居然有这么多有气运才气的人聚在此处？莫非三国时代所说的，天下贤才尽聚此处的说法果然不假？

　　　　不过接着一想，刘胜之却又释然了。三国时代。是天下动乱，各地名士人物，尽数避难于此。所以人才汇集。好处聚集天下贤才人物……

　　　　而这个时候，自然没有这种条件了。但是只要看看这些士子。一个个用功模样。

　　　　甚至一个身穿补丁麻衣的士子，跪在一个石头面前抄写。双腿跪的发麻，却只是偶尔抚摸一二，整个注意力，却尽数专注于眼前手中。

　　　　刘胜之暗叹一声，缓步走入。却也没有人多关注于他，任凭刘胜之走入那主建筑之中。

　　　　就见着木架上整整齐齐的放着数百本书，一个个十分陈旧，却显得极其干净整洁。

　　　　刘胜之过去翻看了一眼，都是最平常不过的书籍，什么《春秋繁录》《白虎通义》《诗经》之类。

　　　　几乎在汉代到这个时候，就相当于后世所谓的四书五经的那种地位，和寻常程度了。

　　　　只是，这个时代，书籍全都要靠抄写。知识从两汉官学废颓之后，渐渐都被世家门阀所垄断。

　　　　这些贫寒士子，能够在此地找到这些书来看却已经十分不容易了！

　　　　“后世赵普所谓半部论语治天下，我记得听人说过。当初建国之前的那许多知识分子，甚至在几十年后，都还能够记得当初所看过的某句话，出自某本书的多少页……

　　　　当年还没有信息大爆炸的时候，那些人读书的专注程度，绝对非是后人所能梦想。

　　　　后世人从网络上，一天不知道能够接受多少信息，便是看书也是泛泛而看。

　　　　而古人往往穷通典籍，一本书都是要看的透烂才肯罢手。

　　　　更不要说，在这般书籍缺少的时代。这些人看书的专注程度，更非是刘胜之这般的后世人可比。

　　　　眼前这些人，那是真正的把经书给读到骨子之中去了。

　　　　这又后世那科举时代不同，科举时代虽然也是把四书五经的读的滚瓜烂熟，倒背如流。

　　　　但是却大都当成了敲门砖了，很少人再相信其中道理。

　　　　而在这般知识贫乏时代，这些士子见到经书，怕是就彷佛干旱许久的土地终于下了一场小雨般**。

　　　　刘胜之再次轻轻一叹，就找到一个正在读书的年轻人身边，轻轻咳嗽了一声。

　　　　这个年青人打扮的要比周围人等自然要华丽许多，不是周围那些贫寒识字一般麻衣短褐。但是，那般专注看书的神态，却是一般无二。

　　　　虽然刘胜之这一声咳嗽，用了一点力量，震动周边。但是这人显然看书太过入神，根本没有半点反应。

　　　　据说，当年王献之练字的时候，手中笔拿的太紧，王羲之猛然夺都没有夺走。

　　　　这个时候，刘胜之怀疑自己猛然夺书的话，恐怕也不能从王镇恶的手中把书给抢走。

　　　　想着，刘胜之干脆一笑，随手抄起一本白虎通义看了起来。

　　　　顺手一眼翻看，就看到了这么一句：社无屋何？达天地气。故《郊特牲》曰：“太社稷，必受霜露风雨，以达天地之气。”

　　　　心中就是微微一笑，早期的社稷，甚至是神社，都是没有屋顶的。就是因为这个缘故了。

　　　　这其中就有天人合一的思想在里面，便是神灵，也是天地之所生，日月所长养。

　　　　再随手一翻，又看到：《尚书》曰：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”五行所以二阳三阴何？土尊，尊者配天，金木水火，阴阳自偶。（未完待续。。）

第十二章　白虎通义

　　　　（为庆祝孤狼love，玄易道祖两位荣升盟主，千秋万载，文成武德，一统江湖。一共48更，这是加更的第11更，每天六更，一直到加更结束……）

　　　　刘胜之不由再次一笑，白虎通义这本书出现的颇为有意思。

　　　　虽然说董仲舒提倡独尊儒术云云，但是其实董仲舒的学问出自公羊学派，又被其自行发展，其中充满了神学内容。

　　　　后来谷梁学派跟着崛起，今学古学争斗不休。到了东汉建立之后，光武帝刘秀是国子监出身，大约也是历代开国君王之中学历最高的一位。

　　　　生平最爱读书，就算是战争年代也是手不释卷。自然对于这些经学之争十分清楚，一直努力调和。

　　　　却是到了汉章帝时候，在白虎观召集经学大儒，互相辩论，揉和双方观点，终于编订了此书。

　　　　这本书，在刘胜之看来，几乎是把儒学彻底神学化了。

　　　　如果这般继续发展下去，说不定儒教还能够发展成为一个真正的宗教……

　　　　只是，可惜后来的魏晋玄学盛起了……让历史的车轮走上了另外一条道路。

　　　　刘胜之不由想的入神，商代以祖神为上帝，周代取而代之，提出“天”之概念，是为后世昊天之雏形。

　　　　汉代建立一边继承了昊天之崇拜，作为最高神明。一边又说自刘邦以下，汉之功臣大多数为楚人，以楚人最高神太一为尊贵。

　　　　神道体系为之一变，又有公羊学派董仲舒之流。天人感应。构建天子为神灵，天人相互感应的完美架构。形成神系。

　　　　随着天子权威下降，受到挑战。这般神系又被慢慢摧毁。一直到东汉年间。佛教传入。道教兴起。

　　　　神权又从皇家朝廷手中，落入民间宗教。再入新的神系。历经几次大的动荡变革。

　　　　而到了明代时候，神道开始了最后一次的大变革。

　　　　为和尚出身，深知神道内幕。建立天下之后，要兴复唐宋旧规，太祖亲自往“汴梁”，即宋都开封祭祀诸神，同时派遣官员祭祀开封境内的山川。

　　　　然而随着后来西学东渐，本土神道不断衰落。佛道原本神道设教。渐渐变成自我超脱的仙道。

　　　　各大修行仙门，渐渐隐世。另辟仙府，洞天。渐渐脱离尘世，甚至更是彻底凌驾于神道之上。

　　　　一直到最后大劫，西方强大的神系势力和传入中土。双方大战之余，两败俱伤。

　　　　这才有着人道势力更盛，几乎统治一切的情形发生。

　　　　在这其中，可见历史充满了偶然和变数。

　　　　却就在这时候，身边的青年终于有了动静。恭恭敬敬地放下手中书本。那般诚心正意的模样，简直就好像是拿着什么神圣的东西。

　　　　这个时候，王镇恶方才注意到了刘胜之，微微“咦”了一声。

　　　　刘胜之就轻笑。道：“君就是王镇恶么？在下奉了令叔父之命，有信件送来……”

　　　　王镇恶“啊”地一声，看看左右。却警觉的没有多说。

　　　　别人不知道。他自然是知道自家叔父前去武当郡了。现在武当郡那边山蛮闹的颇为厉害，这让王镇恶时刻都有些担心。

　　　　这人难道是武当郡来的？

　　　　想到此。王镇恶恭恭敬敬地把书还了回去。然后拉着刘胜之的衣袖，就出了这水镜庄。方才问道：“家叔情况如何？有什么信送过来？是了，还忘记请教，阁下高姓大名？”

　　　　刘胜之微微一笑：“在下刘胜之，确实是从武当郡来，受令叔父所托，将书信送来！”

　　　　说着，递出一封书信来。

　　　　那王镇恶开始觉着刘胜之这名字似乎有些耳熟，彷佛在哪里听过。

　　　　但是见刘胜之递信过来，心中一喜，却顾不得多想，欢喜接过，向着刘胜之行礼道谢。

　　　　“令叔父在武当情况不错，”刘胜之笑笑：“其实是令叔父写信让你在襄阳关照我一二的……”

　　　　王镇恶一呆，迅速拆开书信看了几眼。信中内容简单，只说刘胜之是个朋友，来襄阳有事。让王镇恶援手一二……

　　　　王镇恶心中诧异，表面却不动声色。这个时候的襄阳戒严，却不知道这个叫做刘胜之的，气度不凡的年轻人来此又有何事？

　　　　不过，却还是笑道：“刘先生既然来了，那么自然让在下一尽地主之宜。请和我来家里说话吧……”

　　　　刘胜之点点头，两人安步当车，向着远处宅邸走去。

　　　　王家虽然逃难来到襄阳，但是毕竟是前秦宰相之后。

　　　　而且刘胜之记得日后王镇恶会做到临澧县县令。家境自然不坏，只是在那水镜庄读书的都是贫寒士子，不愿意惹得人注目，方才没有带着顺从车马。

　　　　但是那府邸面积却是不小，虽然算不得奢侈华丽。但是依旧有着相当气派，一路走入，自然有着家人侍女服侍。

　　　　许多老家人，都还是当年从前秦时候追随过来的部曲下人。

　　　　“惭愧，我这书生无用，家业都是叔父操持。这次叔父为了家中生意，前去武当收购药材，唉……”

　　　　刘胜之自然知道，那王曜去武当不单单是拜访朋友，却也是从那乐安义手中收购药材去的。

　　　　虽然当年怕是从前秦带出来一些财物，但是这么多年下来，自然不能坐吃山空。

　　　　刘胜之微微笑道：“令叔父没事，只是暂时在武当郡有些事情要做，相信你们很快就会团聚。”

　　　　正说话间，外面却传来吵嚷声音。刘胜之微微有些愕然，王镇恶却是脸上显出一些褐色来，道：“我出去看看……”

　　　　说着，不等刘胜之答应，急匆匆的出去查看。