《阴阳食谱》

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阴阳食谱- 第32部分


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    不知道为什么,赵海鹏对第一个问题避而不谈,他只回答我第二个问题道:“我找徽家借的是……菜刀!”

    “菜刀?”我愕然道:“菜刀能用来干什么?压鬼吗?”

    我的话,只是一句玩笑,因为从来只听说道士的宝剑,八卦镜能压鬼的,可没听说这菜刀也有这样的作用。

    但没曾想,这赵海鹏居然还真就一点头道:“正是,我问徽家要菜刀,就是为了保店压邪。”

    怕我不明白,赵海鹏又仔细的告诉了我这其中的因由。

    原来,所谓集尸地的阴气,其实就是这六位被埋在墙里的倒霉鬼所散发的怨气。

    怨气这个东西无形无体,潜移默化,除非妥善处理掉尸体,否则不能根除。而眼下我们的经营又遇见了困境,不可能费那拆墙扒屋的力气,去根除这个问题。

    如此这般,赵海鹏就换了一个角度思考这个问题,于是便决定用某些“天灵地宝”行一种叫做“压胜”的法门,把这六个人的怨气,重新压制住。

    而他看上的“天灵地宝”,就是泰山徽家祖传的菜刀。

    不知道为什么,赵海鹏对这个徽家非常了解,他告诉我们说,徽家家里有一把祖传的御厨用厨刀,据说是明代洪武皇帝褒奖徽家祖宗时御赐的,出身牛逼不说,还带有一种被五脏庙称作“刀灵”的玩意,煞气内敛,可是个宝贝。

    “刀什么。。。。。。灵?”我诧异。

    “是刀灵,就是刀的魂!”赵海鹏说道。

    刀灵,赵说是五脏庙厨子非常看重的玩意,堪称是除去锅里的灶王爷外,第一迷信的存在。

    具赵海鹏说,古代的厨子,最看重的就是菜刀和铁锅,锅是灶王爷的道场,是赏饭吃的家伙事,刀则是挣钱保身的工具,是挣饭吃的家伙事。

    这一赏一挣,便构成了厨子的“铁饭碗”,也构成了五脏庙厨子的基本谋生工具。

    也因此,古时候的五脏庙厨子,是刀不离身的,他们不管走到那里,都会把菜刀随身带在身上,一来防身,二来随时找工作挣钱,三来,则相信这刀跟的自己久了,日积月累,会有灵性,产生一种叫做“刀灵”的东西,附着其中,保佑自己。

    刀灵刀灵,自然是刀的灵魂,据迷信的说法,那玩意本也是孤魂野鬼,是馋嘴的小精灵,因为喜欢吃,所以会偷偷的附在厨子的菜刀上,靠跟着厨子吃“刀头饭”过活。

    厨子们相信,有了刀灵的菜刀,才和人一样有灵魂,做出的菜品切的利落,好吃,不变质,没有铁腥味,而刀灵在菜刀中待的越久,那么刀也就越好,它做出来的菜品才越新鲜,越美味。

    说白了,这所谓的刀灵,还是描绘了一种菜刀与厨子间的心理共生关系,是厨子祈求好工作的实物化体现。

第三十八章:妖老唱歌

    仔细想想,那徽家的菜刀从有了到现在,七百多年历史,是他们家族代代相传的传家宝,又是御赐之物,非常了得,刀灵自然也厉害。

    赵特地强调,不要小看那是一把菜刀,要知道几百年下来,那菜刀杀过的鸡鸭鱼,猪牛羊不计其数,上边附着的生物血液远远超过最厉害的战刀,煞气更是十足。

    所以说,虽然它只是一把菜刀,但的确是天灵地宝般的存在,用它压制所谓的集尸地,肯定没问题。

    ……赵海鹏信誓旦旦的话,听的我心动的厉害,虽然不知道赵为什么这么有信心,能借来别人家的传家宝,但我感觉这事绝对靠谱。

    择日不如撞日,我当即和赵海鹏约定好,明天一早,就去找那个亿万家财的徽老爷子,赶紧和他借刀,压胜!

    闲话少说,第二天我与赵水荷,赵海鹏起了一个大早,三个人跑到路边摊,先各自买了一套sd煎饼果腹,便准备按照赵海鹏的设计,去德州找徽唯本,徽老爷子。

    可没曾想的是,就在我们买煎饼的时候,我突然看见早起晨雾中,一个异常熟悉的佝偻影子,迈着奇怪的八字步,冲我们所在的煎饼摊,走了过来。

    来人还挺高兴,他一边背手走路,还一边轻轻哼唱道:“瑶瑶切克闹!煎饼果子来一套!你一套,我一套……一人一套接着闹……”

    不用问,这个迎面而来,毫无正形的“老头”,就是猫妖吴妖老无疑呀!

    第三次看见吴妖老,我已经产生了“审美疲劳”。对这个不正经的妖祖也没那么怕了。

    不过看着他一副小人得志,幸灾乐祸的表情,我还是不可避免的,牙根痒痒。

    因此,我大老远便对着那妖老头说话道:“妖老头,是出来买煎饼,还是看我们笑话的?”

    老头子对我的叫板颇为意外,不过他还是笑笑,非常得意道:“你们这些年轻人呀!太自以为是了,我只等着三年之后吃好吃的,那里会看什么笑话?”

    说话间,这老妖精还不忘“呲打”赵水荷道:“淮南的小丫头,油葵不好买吧?要不是我老头子帮忙,你怎么可能搞到那么好的东西……嘿嘿。”

    吴妖老指桑骂槐的话,等于间接承认我们租集尸地的事,是他搞的鬼,赵水荷也等于被这老东西当了一回枪,抢着把我们所有人引进了更大的困境。

    如此明显的讽刺,冰雪聪明的赵水荷自然是听的出来的。一时间,恍然大悟的赵水荷又羞又脑,有种被人当枪使后无地自容的感觉。

    看着赵水荷难堪的样子,我再次气愤于这妖老的卑劣行径。

    于是,我赶紧挡在水荷和妖老之间,严肃的提醒这小妮子道:“妖精狡猾,事不怪你,而且妖老是猫,他要的,就是看着我们这些老鼠被他‘玩’死。”

    赵水荷见到我如此坚决迅速的原谅了她的错误,多少有些吃惊,不过小妮子会意很快,她感激的点了一下头后,迅速收敛了神色。转身给我们买煎饼去了。

    这个时候,那吴妖老迈着八字步,走到赵水荷身后,扯着嗓子对煎饼摊老板道:“老板!给我个煎饼,加俩鸡蛋,在来一包辣条……”

    “住口!”恼怒的赵水荷冷眼道:“我先来的,我还没要,你吵吵什么?懂不懂规矩?后边呆着去!”

    这话,说的可真解气!

    就这样,我们在精神上狠狠鄙视了吴妖老一道,然后叼着煎饼,准备开车去德州找人。

    临走时,那吴老猫妖还不忘吓唬我们,他站在我们车后一边吃煎饼,一边冲我们挥手道别。

    妖老嘴里絮絮叨叨的:“别了!司徒雷登们,你们要是见着徽唯本,带我问声好,要是能把宝贝请回来,我给你们惊喜,哈……”

    我装作没有听见,一脚油门,绝尘而去。

    从我们的市区,到sd德州,也就多一个半钟头。

    路上,我闲极无聊,于是就把这一段时间以来,憋屈在心底的一个疑问,问了出来。

    我对赵海鹏说:“为什么这五脏庙的厨子比一般厨子懂得多?还会用食物治鬼魅的法门?我看你比道士还厉害,太……不科学了吧?”

    赵海鹏坐在我的副驾驶上,微微一笑道:“那些东西只是些现代人用不到的老迷信而已,其实过去不管哪个行当,都知道一些‘食咒’这类旁门左道的玩意,只不过五脏庙的厨子有一种先天优势,能把这些经验总结起来。”

    “优势?”我不解道:“厨子有什么优势?能总结这些事情?”

    “很简单,就是吃”,赵海鹏的解释略微惊人:“吃这个字包罗万象,可以说渗透进人的一生,甚至不光人要吃,神鬼乃至天地,都要吃……”

    从出生开始,人的一声离不开吃字,吃满月酒,吃百天饭,吃喜酒,吃官司,吃枪子,吃黄连,吃哑巴亏。。。。。。似乎一个吃字,就概括了我的一生。

    说话间,赵海鹏寓意深远的告诉我,小人物的吃叫吃,大人物的吃,叫膳,神鬼的吃叫祭祀,天地的吃叫封禅,而不管叫什么,这吃的目的只有一个,那就是……活着!

    也因此,古代掌管“吃”这个字的厨子便“通了灵”,他们在积年累月的做菜,祭祀行动中,掌握了许多神鬼,****的特殊嗜好,并学会用饮食中相生相克的道理加以控制,随后便有了五脏庙里的食咒。

    食咒,就是以食下蛊,用药的左道旁门,在道,佛,医,巫等等神秘主义职业中都有涉及,只是大家从来不曾注意到过,这些咒法的最早发明者,却一定是那些在饭店,厨房中默默无闻,每天和吃这个字打交道的厨子啊!

    赵海鹏叹一口气,最后总结道:“说白了,厨子然会食咒,但没有害人之心,可真要发起狠来,那会是比蛊婆,妖道,甚至精怪还可怕的存在,毕竟在吃上……我们才是老祖宗。”

    赵海鹏的话,让我脊梁骨有点莫名的冷……

    我虽然还在开车,但还是伸手摸了摸自己的上衣口袋,发现我“爹”霍海龙的特工证还在,于是心里平静了不少。

    不知道为什么,今天出门之前,我就有一种强烈的直觉,那直觉让我一直带着着这位我未曾蒙面的“爹”的证件,也许是因为害怕,也许是因为不安。

    我记得霍海龙和我爷爷说过,如果张家有人改性霍的话,那他就是五脏庙中,五岭殿下,霍家思字辈的后人,以后碰见五脏庙的人,报出名讳,少不了好处。

    照这样说来,这个雄霸鲁北的徽唯本……会认这个东西么?

    我吃不准。

第三十九章:鲁壁阁

    ……很快,我们的车到了德州。

    我虽然常在鲁北打拼。但德州那地咱还真没去过。除了知道它和hb很近,盛产鲁地名菜德州扒鸡之外,真没什么印象。

    故而,这一次去,算的上是咱的破冰之旅。

    到了德州,我发现那地方多少有点“社会主义大农村”的感觉,又或者是市区规划不太好,总给人一种一块一块的破碎感,土,人,城乡结合部,这就是我对我这

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