因为他的佛珠实在是太怪异了。首先是佛珠长度,快有三尺;再次,串成佛珠的珠子一头小如指头,一头大若拳头。一般神佛所用佛珠,珠子皆是一般大小,很少有大小不一的。
除了佛珠,淤泥下面什么也没有留下,时间让一切都腐朽了。
拿着佛珠出洞,飞雷用树木削了个盒子,将那串佛珠小心装进木盒里收好。
如果这是沙僧的流沙河,那就是说这方世界有孙悟空猪八戒等等这些神仙存在,或者曾经存在过,那为什么普通人和修士都不知道他们?镇元大仙能活这么久,这些成佛的神仙又为什么没活下来?这方世界,到底经历了什么?
要是能找到镇元大仙问问就好了!或者,飞升天界?
对于穿越到这里,飞雷一开始是抱着玩笑态度的。好端端一个雷就能给劈穿越了?就像还没买彩票别人就送来几亿奖金一样荒唐,但是现在,他越来越觉得穿越不像自己想的那么简单。他甚至嗅到了阴谋的味道。是谁把自己弄来的,有什么目的?
脑海里的风暴刮的越来越猛烈。
原先那些猴子吱吱喳喳叫着从远处冲了过来,拉着飞雷就要原路返回,飞雷不知道出了什么事,不过还是跟着猴群跑了起来。很快飞雷就来到自己进入海市蜃楼的地方,猴群指着前面不停叫唤,显得异常害怕。
飞雷看见面前原本还是林海草原的景象很快变成了黄沙漫天的荒漠,就像原先从荒漠看见海市蜃楼一样虚虚幻幻。那是出口?飞雷像先前一样不管不顾的冲像了荒漠。
进入荒漠,沙尘迷住了双眼,飞雷不辩方向只能艰难前行,不一会大风停下沙尘落地,飞雷仍旧处于荒漠之中。回头看去,哪还有海市蜃楼的影子!
要不是须弥袋里还装着沙僧的奇特佛珠串,飞雷会以为自己只是做了个梦。
叹口气,飞雷飞向高空辨别了一下方位,朝着茲拉国居跃宗方向快速飞去。
有鲁致胜给的地图,很快飞雷就进入了茲拉国。这茲拉国属于高山气候,和原先在法莲寺又有不同。到处是青翠挺拔的雪松,满目是五颜六色的花朵,从戈壁荒漠来到这里,让飞雷有种进入了仙境般的舒爽。
居跃宗在茲拉国地位尊崇,虽不是茲拉国国教,但随便问一个普通人,都知道居跃宗的方位。原来居跃宗每隔十年,都会在茲拉国招收几名弟子,所以就连普通人,对居跃宗都有所了解。加上居跃宗弟子时不时的会在茲拉国走动,降妖除魔治病救人,所以居跃宗在茲拉国百姓心里地位很高。
知道居跃宗离茲拉国麻笃城不远,又离举行佛道大会有段时间,飞雷没有急着去居跃宗,而是在麻笃城住了下来。
读万卷书,行万里路。每到一处都看看听听,是飞雷最喜欢做的事。住进一个叫玉泉的小寺庙里,飞雷便每天上街逛逛,看看茲拉国百姓如何生活。
玉泉庙在麻笃城大小寺庙中属于最小的那种,总共只有一间供奉的小屋,两间禅房,一间厨房和一间厢房。说是寺庙,就和普通人家的小四合院差不多。至于僧侣,只有师傅徒弟二人。
师父法号明理,是个枯瘦的老和尚。最让飞雷印象深刻的是明理的眉毛很长,快垂到了嘴角。徒弟叫四喜,还是个半大的孩子,十二三岁,虎头虎脑,很是伶俐,特别招人喜欢。
飞雷入住这里是不希望有人打扰,他看出来这对师徒都没有什么高深修为,只是普通和尚,所以才在这里住下。这间小庙也是许久没有人来投宿,而且没有什么香火,所以飞雷住下明理和尚和四喜都很高兴。
飞雷在空落落的功德箱里捐了些香油钱,拜了拜不知道是什么佛的塑像,还没转身就听见明理让四喜拿着自己刚捐的香油钱买菜去了。本来这只是小事情,但晚饭的时候飞雷却吃了一惊。
原本以为明理和尚会弄点斋饭什么的招待自己,上了桌飞雷才知道自己错了。
鸡鸭鱼肉一样不少,煎炸闷煮道道飘香!最离谱的是居然还有一小坛酒!
明理面色如常,四喜吞咽口水,倒是飞雷有些尴尬:“大师,这?”
明理宣了个佛号:“施主不必着相,正所谓酒肉穿肠过,佛在心头坐。待贫僧念一遍往生经超度一下便是。”说完真的念起经文来,不过貌似只念了两三句,明理便停下对飞雷道:“施主,请!”
飞雷还能说什么,坐下吃呗。伶俐的四喜给明理和飞雷到了一碗酒,居然还给自己也倒了一碗,看的飞雷一愣一愣的。
明理道:“四喜正是长身体的时候,平日里也没有什么补补,今天托施主洪福,倒是让他得了便宜。”说完撕下一只鸡腿放到四喜碗里。
四喜顾不得说完,拿着鸡腿啃咬起来。飞雷笑道:“大师也是利爽之人。只是我观大师没有修炼佛门功法,为何会在这小庙出家为僧?即为僧侣,又为何视戒律为无物?”
飞雷的意思是你要不想做和尚还不如还俗来得自在,做了和尚又吃肉食不是破了戒律吗?
明理宣了个佛号道:“我自修我心中佛,凡俗事物不染尘。佛门功法贫僧是不曾学,清规戒律贫僧也从不守,但这不代表贫僧不向佛。”
酒肉和尚歪理多,飞雷不由叹气,穿越前常常看见和尚住酒店***的新闻,想不到在这个注重礼教传承的修真世界也有放荡不羁的和尚。
没有多言,飞雷很快吃了酒菜回房休息,实在是对两个光头喝酒吃肉的场面有些看不下去了。
第二天一早,吃了四喜熬的瘦肉粥,飞雷出了小庙往麻笃城走,四喜颠儿颠儿的赶了上来:“施主,麻笃城我很熟,要不我给您带路吧?”
飞雷对小光头倒是蛮喜欢的,点点头道:“好啊!四喜,你怎么会跟了你师父做了和尚?说实话,看你资质不错,要是跟了个好师父,以后一定可以出人头地。现在跟着个不守清规戒律的师父,恐怕日后难有作为啊!”
四喜对他师父倒是很尊重:“施主不可诋毁我师父,师父他虽不会功法也不守戒律,但对四喜而言他是世界上最好的师父。四喜自幼无亲无故,是师父将四喜养大,教四喜做人。师父还说了,今年居跃宗再来收弟子,让我转投居跃宗去,可我不想离开师父。我告诉你个秘密,你可不能告诉我师父!”
飞雷笑道:“哦?这么说和你师父有关喽?”
四喜道:“我准备离开麻笃城,等居跃宗收徒期过了再回来。那样就不用离开师父了。”
飞雷心里一紧,这孩子是想自毁前程啊!飞雷认真对四喜道:“不可以。你刚刚也说了,你师父含辛茹苦将你养大,就是盼着你有个好前程。你这么做,你师父会很伤心的。你是男孩子,男孩子要有担当,不负责任的离开是最愚蠢的。你可以找你师父好好谈谈,若是他同意你留下,那么你才能留下,你不能自私的替你师父做决定。”
四喜有些闷闷不乐,也许是后悔告诉飞雷自己的秘密。
飞雷笑道:“放心吧,我不会告诉你师父。但是你必须自己做抉择,是和你师父谈,还是悄悄离开,你都要自己拿主意!”
四喜若有所思,飞雷不由感叹:这酒肉和尚倒也不错,清规戒律,去他妈的。
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第一百六十五章 善行得菩提
第一百六十五章 善行得菩提
一个十二三岁的孩子,要自己决定以后的人生不是一件容易的事。
若是再穿越前的世界,飞雷是不会这样说的。十二三岁的年纪,在二十一世纪不过是在父母怀里撒娇的年龄。不过这个世界生存条件苛刻,孩子大多懂事的早,十二三岁已经能够分辨是非,自己做主了。
飞雷和四喜在麻笃城逛了一圈,回寺庙的时候,飞雷让四喜又买了些肉食,准备自己动手做顿好吃的犒劳一下这对酒肉和尚师徒两。
吃了晚饭,飞雷和明理和尚品茗说话,四喜则是不知道遛哪里玩去了。
飞雷问明理:“大师,听四喜说您准备让他进居跃宗修真,为何不送到大一些的佛寺修佛?”
明理微微一笑道:“你觉得送佛寺要比送居跃宗好?”
飞雷摇头:“那倒不是。不过四喜自幼在庙里长大,受香火熏陶,若是入寺庙修行,也许进境会快一些。”
明理知道飞雷这是在关心四喜,便解释道:“四喜虽自幼随我在这庙里长大,但从未受佛门戒律,也不曾分半分佛门香火。贫僧这么做,就是不想四喜和贫僧一样成为酒肉和尚。”
飞雷有些奇怪,却听明理继续说道:“贫僧嘴上虽说什么酒肉穿肠过、佛在心头坐的话,但那只是给自己找的借口罢了。其实我心里早已无佛,又怎会在乎是不是酒肉和尚。”
飞雷道:“既然心里无佛,何不还俗?”
明理道:“习惯了。还不还俗又有何分别?等四喜进入居跃宗,我就关了这庙云游四海去。看看天下的佛天下的僧天下的经和天下的寺,找回自己心里的佛。”
飞雷点头复摇头:“大师有大宏愿是好事,但这云游四海却不简单。我十来年走遍东胜、南瞻二州,现在又来到西牛贺洲,饶是修为在身依旧困难重重。大师你未修未练,恐怕。。。。。。”
明理笑道:“若是不难,我又何必出门?施主不必担忧,贫僧自会照顾自己。施主宅心仁厚,比那些所谓的佛还要慈悲,贫僧相信施主定能得证天道,成仙成圣!”
飞雷笑道:“多谢大师吉言。对了大师,居跃宗收徒是什么时候?可有什么条件限制?”
明理道:“三日后就是居跃宗选弟子的时候