天皇不仅想把陛下塑造成一代“新京”的君主，更是想将爱新觉罗皇室的年轻一代，用日本皇室的传统来打造新一代满洲国的君主，不瞒您说，天皇很看重您的胞妹，有欲把她塑造成第一位满洲国的公主，将来，想让这位公主成为真正意义上的日满亲善公主，所以说，陛下，我们会为您安排好见面的时间的，到时，我们将亲自接您的胞妹前来长春与您会晤。”吉冈目光犀利的看着溥仪。
溥仪很不喜欢吉冈此时的目光，这目光与他口中恳请的语气，截然不同，是一种威胁，挟持，更是强迫，溥仪本能的避开了吉冈的目光。
“既然……吉冈君已经安排好了，那我还有什么说的呢。”溥仪无奈的道。
“哈哈……哟西，哟西，陛下果然英明，哦，还有一件事，需要与您打声招呼，天皇的三弟雍仁亲王是一位很有造诣的书画家，在日本可谓是家喻户晓，尤其对中国的丹青，可以说是到了痴迷的程度，他不仅自己擅长一手中国的水墨山水画，而且对评鉴名家的大作，也有着很深的见解，他指出，既然日满已经一家了，那么曾经属于爱新觉罗家族的那些字画珍品，就应该归为满洲国所有，那是满洲国的文化上的骄傲，不应落入其他人或国家之手，雍仁亲王还想在满洲国设立一个日满艺术博物馆，里面展览日本与满洲国的珍贵的艺术品与有价值的字画，他首先指出的就是那副《昼锦堂》，他说这幅画的价值，非用钱财来衡量，乃是无价之宝，不仅因为此画的作者为明末的大画家董其昌的缘故，更重要的是，上面竟然有着历代清王朝皇帝的印章，这对研究满汉文化以及对日满一体文化上的发展，起着不可估量的作用啊……”
还未等吉冈说完，溥仪插嘴道：“那副《昼锦堂》，在我离开紫禁城那会儿，已经送给了一位山西晋商梅开泰，也就是你们调查下来的我的胞妹的养父，这位梅先生，对晚清的金融业起着先锋作用，尤其他创办的票庄，实乃为晚清金融业上的一大改革创举，其实……我的伯伯光绪帝，早年就想好好的奖赏梅开泰了，只是因为，光绪没有实权在手，唉！所以说，这幅画，已经送出去了，恐怕…。。不可能再拿回来了吧…。。”
吉冈笑眯眯的摸着自己的八字胡，道：“陛下，现在我们的满洲国尚属新建立的国家，在很多领域都还很不完善，这就需要我们这一代付出更多的心血，为了我们满洲国的子孙后代，我们有责任来尽快的丰富我们这个年轻的国家的内涵……。。我很感慨……日本与东三省，原本是完全不同的两个国度，现在…。。却是机缘巧合的走到了一起，我们满洲国的子民们，身上流淌的应该是具有两国文化交流的血液……这样……他们的后代，才会青出于蓝胜于蓝。因此，为了我们的子孙后代考虑，我们会不惜一切代价去争取回来原本属于我们的文化遗产，陛下，这点……您有意见吗？”吉冈说完，再次目光犀利的瞪着溥仪。
“难道…。。再让我去要回来不成？这……这我办不到……”溥仪涨红着脸道。
“哈哈……。陛下多虑了，这种为难人的事情，怎么会让陛下去做呢？我们自然有训练有素的特工去完成，这点，还请陛下放心。”吉冈的笑，让溥仪感觉很不踏实。
“好，请不要伤及无辜……哦，还有，我想，农历新年即将来临，按照我们大清的习俗，新年之前要祭祖，我想去清东陵祭祖，拜祭一下我的列祖列宗，不知这样做……”溥仪说出这话的同时，一阵悲凉袭来，贵为一国皇帝，自己即便是祭祀祖宗这平常的事，都不能贸然行动，还需要与吉冈商量，更为可悲的是，自己祭祀祖宗的事情，竟然与默许吉冈拿回《昼锦堂》这幅画做筹码，祭祀自己的祖宗，都需要征求别人的意见，全身冰凉之外，溥仪软弱的瘫坐在那张高大的座椅上。
“这……陛下，这祭祖的事情，请允许我与土肥原司令再商量一番，陛下，我想说一句，现在陛下是满洲国的皇帝，陛下需十分清醒的知道，满洲国不是大清王朝的延续，满洲国是新京，是一个完全崭新的国家矗立在世界上，因此，陛下的所言所举……请多顾忌一下您的身份，如果，您还是做着以前大清遗老们所做的那些事，那么舆论会怎么说呢，自有一些捕风捉影的人会说，这到底是大清国呢还是满洲国呢？所以陛下，我再重复，满洲国不是大清国的延续，请您牢记。不过嘛……按常理，祭祀一下祖宗，也是常理，我和土肥原司令商量一下，再做答复可否？”吉冈双手反背在后面道。
溥仪点了点头，对他来说，除了点头还会做什么呢？自上任所谓的满洲国皇帝以来，他就清楚的知道自己所扮演的角色，只不过是又一幕满洲国版本的垂帘听政而已，只是这次，坐在幕后的是狡猾的日本人。
吉冈看着若有所思的溥仪，露出了狡黠的笑容，他拍了拍他的肩膀道：“陛下，我还要提醒您，不要忘记了，您从日本捧回来的“天照大神”才是您应该拜祭的祖神，既然日满一体了，陛下还是多多的祭拜天照大神为好，这样，裕仁天皇得知后，也会为你骄傲的，另外，满洲国即将迎来了建国十周年，在这普天同庆之际，请陛下不要忘了，没有日本，就没有满洲国的存在，日本是满洲国的“亲帮”，初一十五，恭请陛下御临建国忠灵庙参拜大神。”
提起那座建国忠灵庙，溥仪的脸上再度显出了无奈神色。那座建在缉熙楼左侧假山旁的白色木头房子，便是日本所谓的建国神庙。日本在侵占东北三省的土地的同时，也不忘记将他们的宗教植入于东三省淳朴的百姓的思想中，来达到同化他们的作用。
每个月的初一十五，溥仪便会由关东军高级官吏们的带领下，穿上一种奇怪的祭祀服，顶礼膜拜起所谓的天照大神来。
吉冈的目光依然咄咄逼人的看着溥仪，溥仪震颤了一下，这轻微的震颤，还是没能逃得过吉冈的眼神，他自信的笑了笑，站起了身，重新将军刀跨在腰间，整了整军帽道：“在下吉冈，不打扰陛下的公务时间了，先告退一步，择日再访。”说完，深深的一鞠躬后，大步的步出了溥仪的执政办公室，那明晃晃的军刀，一颠一颠的，像是在嘲笑这位囚笼天子。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第四十一回 笼中天子（三）
待吉冈走了之后，溥仪松了口气，紧绷的身躯，一下子瘫软在高大的办公椅上，他喝了口桌子上的茶，一种前所未有的耻辱感袭上心头。回想去年的“访日”经历，原本只是以为是象征性的参观访问日本的文化，经济而已，可谁知，却演变成了一场“迎神”的肃穆任务。迎接的确是日本的“天照大神”，将裕仁天皇的祖宗，请回满洲国来祭祀？并让东北的臣民们也心甘情愿的顶礼膜拜这“水土不服”的“天照大神”。
访日期间，裕仁天皇会晤了溥仪，席间，裕仁天皇道：“日满既然已经是一体了，将来我们应当共同的信仰一个神，共同的信仰一个宗教才是正理啊。”
说完，指着桌子上的一个长方匣子道：“这便是象征着日本天照大神的三种神器，请陛下恭敬的迎回满洲国去吧。”
那长方匣子被打开后，溥仪一眼看到的便是一柄宝剑，还有一块勾玉和一面镜子，这便是所谓的三种神器，也就是象征着天照大神的。
溥仪便在这“神体”的一路相伴下，搭乘了日本军舰，“圆满”的完成了访日活动，捧着那方长方匣子，回到了东北，将“天照大神”这别人家的祖先，供奉在了自己行宫缉熙楼旁边，按照吉冈等人的意思，在缉熙楼的旁侧建造了一座建国神庙，并按照日本的规定，初一十五定期祭祀，并要求东北的所谓的臣民们，也一律按照新出炉的《国本奠定诏书》严格的执行建国神庙的刑律。
溥仪打开抽屉，他从自己的日记本里，拿出了一张相片，这是一张他的先祖道光皇帝，身着黄色龙袍，龙靴，端坐龙椅上的画像，他凝视良久，用手爱怜擦拭了一下上面的灰尘，心里一阵酸楚，那个曾经叱咤大清的爱新觉罗家族，渐渐的已经离溥仪远去，留给他的也只是先祖们遗留给他的那片支离破碎的半壁江山。
他将曾祖父道光皇帝的画像，捧在了怀中，整个身子靠在了高大的椅子后背上，闭上了眼睛，他心里默默的对着曾祖父说：原谅我这位不孝之子，但是，我真的是别无选择，我只能将您们打下的江山，拱手让给了日本人，我无能，只能委曲求全的生活在别人的卵翼下，但是，曾祖父请您放心，只要我溥仪一日还在这世上，恢复大清祖业的决心是不会动摇的，我在寻找着时机，有一天，能够重回紫禁城，请您给我力量吧。
眼泪顺着溥仪的眼角流淌了下来，回想起他的前半生，却有着与他的先辈们迥然不同的生活，他可以说是生不逢时，他羡慕乾隆爷爷时代的太平盛世，那是溥仪认为大清帝国历史上最为辉煌的时代，他憎恶民国，就是从那场辛亥革命开始，从此，历史上一个叫大清的帝国陨落了，取而代之的是一个军阀割据，各自为政，倭寇横行的民国。
也正是这个民国，让他褪去了那身象征着帝王的黄色龙袍，彻底粉碎了他的皇帝梦。如今，犹如皮偶戏中的皮偶般，任凭日本人拉着线索牵引着他，想到这里，溥仪的嘴角不由自主的抽动了一下。
那段儿时的回忆，虽然是零星片段的拼凑，但此时回忆起来，却多了一份温馨。依稀记得，有一天，父亲醇亲王载沣抱着小溥仪，留着泪道：“孩子，你要去紫禁城里做皇帝了，爹以后再也不能这样抱着你的了，爹以后……不可能经常见着你了，你要好好