仙家农女- 第6部分

　　　　“大哥什么叫口分田？”听起来好象不是自家买的地呢。

　　　　大柱有些讶异的看着她，“口分田就是官府分给咱家种的田呀。”

　　　　咦，这么一提，她好象有点印象了，“就是说这田其实不是我们家的，只是分给我们种，以后要还给官府的是不？”

　　　　她上一世学历史时好象有些朝代的田地就是这样的。

　　　　果然大柱点头了，“是的，等出丁后，会有三亩的永业田，那就不用还给官府的。”

　　　　“什么又叫出丁，永业田？”

　　　　“丁就是要交税的，出丁就不用交税了，永业田就是不用还的，可以世代留下去的。”

　　　　大柱说得不算详细，不过大致的，寒初雪还是明白了，丁应该就是壮劳力，而永业田其实就是养老田了。

　　　　而在这解释中，她还抓到了一个重点词——税！

　　　　犹记得卖炭翁里的一句：苛政猛于虎。

　　　　寒家明明有分到地，却食不裹腹，那会不会是因为苛捐杂税太多了？

　　　　“哥，现在的赋税很重吗？”

　　　　虽说修道之人不理俗世之事，但若真的是苛政当道，为君不仁，她还是要传讯师父，为这天下百姓谋一个公道的。

　　　　“这该怎么说呢。”大柱有些苦恼的抓了抓脑袋，好一会才组织好语言，“我们的户租是每亩八升，调是布一匹、麻三两，另外还有劳役，每户每年服役一个月，若是出不了丁就要出粟或麦或谷一石，绢一匹。”

第九章　坑爹的人头税

　　　　因为已经是个半大小子了，所以大柱已经跟着寒爹爹交了好几回税了，对这些倒是清楚得很，问题是农盲的寒初雪却是听得眼睛直打转。

　　　　租调她倒大概知道是什么，再怎么说她也曾是考过历史的文科生，唐朝的租庸调制那可是抓题率很高的知识点来的，事隔十多年她都还记得它呢，所以说这租、调，劳役是什么，她是有些概念的，问题是她不知道古代的亩产量有多少呀，也不清楚这大昌朝的物价几何，这赋税收得是重呢还是不重，或者说重到什么程度，她是真的一点概念都没有了。

　　　　听小妹尽问些大家都知道的事情，二柱不由好奇了，“小妹，难道你师父不用交赋税服劳役的吗？”

　　　　否则自家小妹怎么说也十岁了，怎么会像是一点也不知道这些的呢。

　　　　还没等寒初雪想好借口，大丫已经帮她解围了，“小弟，出家人是不用交税和服劳役的。”

　　　　“可是道士也算出家人吗？”

　　　　“这……”作为一个纯正的农家娃，大丫还真有些分不清楚和尚跟道士算不算一家人。

　　　　“肯定是算的，都是方外之人嘛。”寒初雪一本正经的点头，不管算不算，现在也只能这样混过去了，否则她要如何解释自己的不通俗务呢。

　　　　可能是她说得太肯定了，大柱三人竟真的信了，二柱立时露出一副原来如此的表情。

　　　　“这就难怪小妹你不懂这些了，我听人说出家人是不税不征的，去年村头的阿石家因为交不起税，他二哥还出家当和尚去了呢。”

　　　　寒初雪眨眨眼，还有这样逃税的？

　　　　也是哦，以前念书时就看到过，有些朝代信佛，僧侣是不税不征的，结果许多交不起税的人干脆就遁入空门，就像那个阿石的二哥一般，这也引发了历史上有名的“三武一宗”灭佛运动。

　　　　当然大昌朝会不会也出现这样的事，寒初雪是没兴趣管的，只是从这一点可看出，这大昌朝的赋税只怕不轻。

　　　　“我们这一亩地能产多少粮，交上八升就没得剩了吗？”

　　　　虽说她没种过地，甚至是完全不懂种地，但按常理，一亩地总不至于这么少产量吧。

　　　　寒家三兄妹有些无语的看着她，让寒初雪瞬间觉得自己好无知，脸不觉有些红了。

　　　　看到她犯窘了，大丫很有姐妹爱的细细给她解释起来，大柱和二柱负责补充。

　　　　原来这户税照亩产二石左右来算是不算重的，因为按照大昌朝的度量衡一石等于十斗，一斗就等于十升，也就是说一亩地能有两百多升，如此八升的亩税，差不多是三十税一，照理说肯定是交得起的。

　　　　而寒家为何会被这交得起的税压得喘不过气来，这就得先来说说大昌朝的户籍制度了。

　　　　按照大昌朝的户籍制，一丁男（十六到六十岁）一丁女（同丁男）为一户，每户可以分得露田也就是种粮食的田地五十亩，桑田也就是种桑麻一类的田地十亩，这些就是官府分给农户的口分田了，每年每户每亩交租八升，调布一匹，麻三两。

　　　　说到这，不知各位看官看明白了没有，寒初雪倒是恍悟了。

　　　　问题就出在每户每亩这几个字眼上了，大昌朝的田租并不是按田地收的，而是按户收的，也就是说它收的其实是人头税，不管你实际有多少地，只要是登记在册的一户就得按这个标准来交税。

　　　　这就能解释为何寒家这般容易分家了，并不是寒秀才开明，而是当权者不可能任由一大家子几代同堂的为一户，否则这得少收多少税呀，所以法令明确规定了，凡家有丁男、丁女两口以上者，户税翻倍，有这座大山压着，谁敢不分家。

　　　　如此人头税是少不了了，如果每户真能分得那么多地，那也绝对都是交得起税的，可问题是一般农户根本不可能分得这么多的农田，土地兼并严重，这是历史书上每朝每代几乎都会出现的字眼，而大昌朝这个农业封建国家也并不例外。

　　　　虽然朝庭法令除了鼓励开垦的荒地外，不允许土地私下买卖，但实际上如何，就不解释了，反正只要稍微学过历史的人都懂的。

　　　　于是户籍是实实在在的，而应该分给每户的地却是虚的，像寒家统共就只分得了五亩旱地，因土质不好每亩产量还不足两石，却要交五十亩的田租，另外还有那布调，还有那役税，这一大家子人还需要吃穿呢。

　　　　寒初雪扳手指算了算后，有种想跑回家冲寒家爹娘鼓掌的冲动，这样子还能让这一家子人活到现在，真的是不容易呀。

　　　　弄清楚了自家贫困的原因，寒初雪有点头大了，造成这结果的，并不是某个当权者的个人问题，而是时代的问题，她记得华夏古代很长一段时间也是这样收税的，直到唐朝的两税法才开始向土地税过渡，却一直到清朝的摊丁入亩才算是真正完成了这过渡，结束了这坑爹的人头税。

　　　　照这情况看，大昌朝就是处于收人头税的阶段，若想改税制，就不是找某个官员土豪就能行的，这得找上坐在龙椅上的那位，而且就是那位，真要动起来，只怕也不容易，毕竟改人头税为土地税，这可是触及到豪强地主的切身利益的，这其中的难度，看看华夏古代经历了多少时间方完成过渡就知道了。

　　　　她只想帮家里脱贫致富，可没心大到当个改革家，甚至改朝换代，所以改税制这么艰巨的活就算了吧，她还是从自家实际的情况出发，头痛治头好了。

　　　　“哥，姐，我们这村子的地，大多是谁的？”

　　　　她回来时一路都看到开垦好的农田，如果不是被某一个或几个土豪给占了，寒家总不至于只分得五亩旱地，朝庭规定的五十亩田不可能是无的放矢乱定的，正常来说就算分到每户手上的没有这么多，也不可能相差得太远，否则农户都交不起税，这当官的也不会有好日子过，龙椅上的那位只怕也坐不安稳。

第十一章　原来是手工纺车

　　　　因为驴子会打猎这信息太让人难以置信了，大丫他们直到回到寒家小院仍是有些晕呼呼的。

　　　　秀娘正坐在屋门前，而那个寒初雪看不出是什么玩意的木轮子也搬出来了。

　　　　只见秀娘一手拿着那团与寒爹爹身上衣裳同色系的不明物，一手熟练的转动着那只木轮子，而两者间居然还有一根细线连着，而木轮子下方另一头的那个小轮子也在飞快的转着，随着它的转动一圈圈的线便绕在了那上面。

　　　　寒初雪眯着眼睛看了一会，蓦的想起前世电视上看到的一个乡村节目，啪的一下，眼前这一幕跟节目中的另一幕接上轨了，纺车，这是最简易的手工纺车！

　　　　寒初雪顿时兴奋了，这还是她第一次看到实物呢。

　　　　三步并作两步的便小跑到了秀娘跟前，“娘，您这是在纺纱吗？”

　　　　秀娘抬头笑道，“是在纺葛麻。”

　　　　葛麻！？寒初雪巴眨了两下眼睛，那是什么东东。

　　　　蹲下身子，使劲的看着秀娘手中的那团不明物，“娘，这是麻的一种吗？”

　　　　虽然寒初雪问得有些白痴，不过秀娘还是很有耐心的笑着解释，“这是葛藤煮出来的，纺好了线，就可以织成葛布做衣裳了。”

　　　　还是不太懂也，寒初雪懊恼的直想抓脑袋。

　　　　大丫瞧她这样子，根据她前面的表现也猜出，这娃肯定是没弄明白，便掩嘴笑道，“小妹，你先别急，等下个月葛藤可以割了，姐带你去认认。”

　　　　“哦。”寒初雪虽然急着想弄明白，但现在人家还没长出来，也只能是等了，不过根据大丫的话来推断，这肯定也是一种像麻一类的植物。

　　　　“姐，我们家种了这葛藤吗？”

　　　　大丫苦笑的摇摇头，“我们家的地种粮食都还不够种，哪能种葛藤呀，不过元宝山上倒有不少，等下个月我们就可以去割些回来煮麻做衣裳了。”

　　　　一旁的二柱兴奋的凑了上来，“娘，这回能给我做一身不？”

　　　　没等秀娘回答，大丫作为姐姐便点了点他的脑门批评开了，“给你做，那大哥穿什么？”

　　　　寒家人的衣裳都是靠这葛藤做的，但因为上山采割的人多，而且还要留着交税，所以也只能是给年纪大的做，年纪小的便拣大的不合穿的来穿，别说二柱，就是大丫虽说是女孩子，而且已经到了该留意人家的时候了，也还没穿过一身真正属于自己的新衣裳呢，想到此，她就是再娴惠不计较，心