《不朽佛》

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不朽佛- 第100部分


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    因此,如来为了开示如虫子一样的众生,随顺教化而说无为,因为众生执着有为。

    用无为破有为。

    弟子又问:“什么是‘诸法无我,是非无我,何者是我’?”

    然,我是谁??就如佛讲的一样是实相法身,不生不灭犹如虚空,是真言,是世间主导如转轮王治理天下,是众生依止如失散之人回归故家,是佛性不变迁,是空性,是‘常住不变’永恒的我。

    弟子又问:“为何佛**时有一不修善法童子来听法被金刚力士打死,佛不是平等视众生如儿子一样吗?”

    然,为欲驱遣破解毁坏佛法者而示现,若作斯罪当有什么样的果报。

    童子乃神力化生,不是真人。如来真实视众生如罗睺罗(佛俗世的儿子),因此方便善巧而行教化之事。若有人能遇到佛身放光便能远离一切诸恶法之行为。

    弟子又问:“如何行方便善巧?”

    然,好比有个睥睨天下之人不做善事,不行善尘世,有尘世的大能听说后,来追杀他。

    这个睥睨天下之人恐惧,从而改邪归正,勤修善法。

    那么这个讨伐他的大能也功德无量。

    这就是善巧方便。

    若有比丘见有破戒毁坏善法者,就应该驱逐呵责这个坏善法的人,教化他修行善法,如果这么做,那这个比丘所得福德无量无边。如果知道有这样的人不驱遣,就是佛法中的怨敌,不是佛法中真正的声闻弟子。

    弟子又问:“尊者,如果您这样说和您以前说的是相反的,为什么?就好比有人在人前总说善法孝顺父母,但回去之后却打骂父母。言行不能一致。如果您修平等心能得长寿,那为何你现在却要涅槃?您是因为什么果报,寿命却不长久?”

    然,如来寿命在一切众生中最长,最胜妙第一,你为何发这样的疑问?

    弟子又问:“那您说如来为何寿命是无量无边的呢?”

    然,佛的涅槃就像世间各大河流都流入大海一样,也像虚空一样永恒不变。

    你不应该对佛的寿命认为和常人一样有生有死的看法。

    因为修习外道的一切人,得到的大神通的都能随意修得寿命长短。

    如来在尘世中是第一最尊胜,怎么还会不如外道的修行呢?

    你应当知道如来修行的是永恒出世之法,没有任何改变的佛法。

    而你所见到的如来,身体是变化出来吃人间五谷杂粮的肉身,目的为了示现和众生的一样身体,从而教化众生自己。

    所以如来丢舍这样的肉身而示现涅槃,成就不生不灭,洁净的如来法身。

    众生也可以跟随我这样修学成就如我这样的法身。

    所以你应该深解这样最殊胜第一的道理,并按照它精进修学,一心不乱,明悟之后,还要为其他众生讲说这个道理。

    弟子又问:“世尊,出世之法和世间法有什么差别?”

    然,有位长者养了一群牛,放到水边吃草,希望它们吃足了之后长得肥美,能生出人间最甘美的醍醐美味来。

    但是长者却死了,他的牛被一群贼人抢夺了。

    但贼人知道长者养牛是为了得到醍醐。

    醍醐就是世上第一的美味。

    贼人却不懂提取醍醐的办法,他们为了得到醍醐就在挤出来的乳浆里加水,结果乳酪和醍醐都没得到。

    一般人所学的世间法也有善法,皆是如来涅槃后,从佛法中窃取而去。

    就好比贼人偷牛去想得醍醐。

    虽然一般人从偷来的佛法中学到了戒定慧这样修行方法,但是因为没有方便善巧,无法真正得到解脱,只能一时的守持戒定慧的解脱法,不能得到永恒的戒定慧解脱。

    就好比这群偷牛的贼不知道怎么才能得到真正的醍醐美味一样。犹如一般人因为修习少量的梵天法门而供养父母,因为这个因缘死后上生梵天之中得到些许的安乐自在,就像贼人在乳中加水。

    但是他们虽按照梵天之法修行,却不知道是因为修梵天法供养父母才往生天堂的。

    因为不知道这个原因,也不知道戒定慧的法义和皈依佛法僧三宝。

    因为不知道这种种的原因,便以为自己知道了修行得到不生不灭的真正解脱法门。

    其实这些人完全不知道。

    弟子又问:“为什么如来法是常法,佛是常住?”

    然,此常非彼常。

    佛陀的常住是永恒不变异,不生不灭。无所从来,亦无所去,名叫如来。

    我们世间理解的常法,是指我们解决问题的办法,自然法。

    佛陀的常法是出世之法,与世间常法有差别。

    我们理解的常是平常,一种自然而然的存在和进行的方式,实际上是无常。

    因为有生有灭。

    而佛法的常是常在永恒。

    佛陀如果有人能修,能明白这“常住‘二字,佛便为他涅槃。

    所谓涅槃,意思就是诸佛本来的法体真性,就是常住,就是不生不灭,不垢不净,不增不减。

    弟子又问:“什么是佛之法性?”

    然,法性就是舍身,也就是涅槃,舍肉身不净得不生不灭洁净法身。

    弟子又问:“世尊,您说如来身是法性身,那他是怎么存在的,怎么作想得,怎么欢愉受乐的?”

    然,你不应该这样说。

    死灭是法性,法性是不灭的。

    就好比成就无上之人,他们成就了自己的色阴身,但是并没有生起贪恋自己的色身的想法。

    所以你不应该问这些人怎么受欢乐,怎么想,怎么做,怎么听闻,怎么存在的。

    这是诸佛如来的境界,不是修学的声闻、缘觉弟子能理解的甚深缘由。

    也不能说如来身死灭了,这也是佛境界,声闻、缘觉弟子无法得知。

    因为诸佛的法身可以变化成种种相貌来度化众生,就好比佛涅槃一样是方便示现,并不是佛死了。

    就好比树有树影,他们同出一处,但不是相等的两个相。

    如来不是无常坏死之身,只是为度众生示现坏死而取涅槃。好比黑暗中看不见树影,便说没有树影。

    并非没有。

    只是你眼睛目力所不及,所以看不见。

    如来也是如此,虽示现涅槃,但并不是死亡,只是你肉眼无法得见诸佛之真身法相,所以你认为不存在。

    不过是肉眼只能看到血肉之身罢了。

    若按佛法修学如来‘常住不变,不生不灭’就可得见真佛法身,寿命无量无边,善知宿命因缘。

    沉浸在识海里的凌天,发觉识海中不停的泛起金色光芒来,那一问一道的声音如同响彻在天际的洪音。

    他整个人处在一种奇妙的境地。

    就在他睁开眼要看清什么的时候,忽然,散漫的金色佛光,异变突起,滔天的黑云,如同灭世般,笼罩着天际,倾泻而来。

    黑云中,一双灭世的魔眼,盯住下方的凌天,像是看蝼蚁一般。

    睁开眼的凌天,与其相对视一眼,身心如同遭到雷击一般,灵魂识海险些崩溃。

第一百二十二章 玉容雪(求首订、月票)

    “好强的意念!你是谁?”

    捂着胸口,站在识海天地间的凌天,感受到滔天乌云中弥漫下来的威压,冷漠的看着乌云中那双蔑视自己的魔眼。

    “还是一个蝼蚁!竟然开启了识海‘玄通’,倒是不凡!”蔑视了凌天一眼,魔眼不屑的说了一句。

    “我就是你开启的识海‘玄通’。”

    “佛魔变!”

    淡淡的威压,袭击而来,那双灭世的眼睛,转瞬消失在了识海天地间的滔天乌云中。

    留下一道魔音:“‘佛魔变’会随着你的强大而变强,刚才你衍生的情形,就是你以后一个小小的高度,加油吧!”

    冷漠无情的声音响彻在乌云的天际。

    “识海‘玄通’么?‘佛魔变’倒是一个不错的名字呢?”

    识海中,凌天轻念着魔眼留下的话语,心中涤荡起来。

    “嗯,乌云起了变化?”

    就在凌天还沉浸在刚才那道魔眼的淫威之下,一幅亘古的画面呈现出来。

    一望无际的荒域,提剑的婀娜身影,彩带飘飞的倩影,灵动轻盈的仙子,每人带领着上千万的人,朝着荒域中另一端的黑影冲了过去。

    凌天根本看不出那些成千上万人影的实力。

    吼!

    震天的响声,随着两方交战,嘶吼出来。

    成千上万中的那些人,手持着各色各样的武器,朝着对方厮杀过去。

    尤其是那几道靓丽的身影。踏空而去,身形宛若舞动天地的旋律一般。

    随着晃动的身形,天地都在颤抖。

    而荒域中。另一端的黑影,显然是魔族,长相千奇百怪,看着对面成千上万的人冲了过来。

    魔族中领头的身影,顿时凭空而起,每一尊领头之人,脚下一踩。身形涤荡开,虚空蔓延出一道道的黑色裂纹。

    每一个看上去都有毁天灭地的威能。

    千钧一发之际,领头之人。便交战在一起。

    而那些成千上万冲杀过去的人,毫不犹豫,手里各色各样的武器,顿时发出光怪陆离的气韵。

    厮杀之惨烈。响声、惨叫声。震彻天际。

    虚空中的几道靓丽倩影,手持着长剑,衣袂飘飘,一道涟漪漫步开来,魔族的领头丝毫不示弱。

    手里的黑色魔气,窜流虚空四野。

    杀!

    不知是谁大吼一声。

    空中和下方交战的双方,每一道身影都像是不受控制一般。

    轰隆!

    轰隆!

    天际的裂缝炸开,发出震天的响声。

    整个荒域像是屠宰场一样。

    双方拼红了眼。那些被裂缝吞噬的身影,临死之前。直接选择炸裂开来,血肉横飞。

    观看着惨烈的厮杀,凌天心神剧震。

    画面中,虚

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