《九泉归来》

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九泉归来- 第168部分


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    但如果他猜想不错的话,此剑恐怕也不是江柒柒独创的,而是来自唐子安。

    毕竟在入得书院后的这一个多月时间。江柒柒一直在跟着唐子安修习。

    “如果她真的要找我打的话,或许我可以去找唐子安问问她学的到底是什么剑?”

    夏生这么无耻地想着,丝毫没有作为一位绝世高手的风度。

    知己知彼,百战不殆。

    谋定而后动。

    这一向是夏生的风格。

    当然,此时去想日后与江柒柒的交手还言之过早,毕竟这和裴元机的生死战不一样。

    前者只是为了切磋技艺,而后者则是抱了必杀之心。

    不过既然江柒柒给自己开了一扇窗户,夏生也乐得享受一下这久违的光明。

    虽说从昨天开始,不句山上的雨就已经停了,但天色仍旧显得灰蒙蒙的,夏生即便只是看着洞外那些摇摆不定的野花野草,也能感觉到一阵无形的凄寒。

    但冥冥之中,他却被远方的一朵淡黄色的小花给吸引了全部的注意力。

    那是一朵棣棠花。

    棣棠花大多生长在南方,耐寒性极差,别说是在不句山巅了,就算是在洛阳城方圆百里之内也极难看到。

    这几日接连不断的秋雨绵绵,让气温降得很低,不句山上的很多花草都被生生冻死了,但偏偏,这么一朵本应长在南方温热地带的棣棠花却在寒风中骄傲地昂着头,肆意地展露着自己的美艳。

    不得不说,的确是一道奇景。

    如果是那些文人骚客见到这一幕,一定会忍不住为其赋诗一首。

    如果是那些世家豪门中娇滴滴的千金们途经此处,一定会忍不住因此而心生怜惜。

    但那不是夏生。

    夏生从中感觉到了一种无与伦比的危机感。

    因为这朵棣棠花不是普通的品种,如果仔细看去的话,会发现在其花蕊的部分,并不是淡黄色的,而是如鲜血一半的猩红!

    这代表着,花下埋有累累尸骨,或者地底有凛然煞气即将出土!

    如此发现顿时让夏生心中急沉,正准备唤来洞门口的那两位书院弟子,却突然发现洞穴四周再度回归了绝对的死寂。

    两个时辰的时间已经过了。

    那该死的阵法偏偏在这个时候开启了!

    与此同时,负责看守暮云洞的那两位书院弟子似乎也发现了什么异状,纷纷来到洞门口站定,看着那暮云洞的洞口上方,不知道从什么时候起,竟然垂下了好几条藤蔓,鲜绿的翠叶将洞口遮了个严严实实,层层叠叠。

    “这东西,是刚刚才长出来的吗?”

    另外一人摇摇头:“我也不知道,这是什么……”

    他的话还没有说完,便突然感觉仿佛有人一把抓住了自己的脚腕,整个人被狠狠地拖倒在了地上,甚至还来不及弄明白场中究竟发生了什么,便眼前一黑,就此失去了意识。

    片刻之后,场中再度变得悄无声息,两名守山弟子于暮云洞前消失不见,就连那淡淡的血腥气息,也很快就被山风给吹散了。

    唯余那朵坚韧的小黄花,继续在凄冷的秋风中轻轻拂动。

    惹人心醉。

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第二百三十一章 五百年前的囚徒(上)

    在大缙王朝建国五百年的时间里面,涌现过很多了不起的大人物,但最为人们津津乐道的,还是在开国之初,跟随太祖皇帝南征北战,一统天下的那七个人。

    在后世的史书上,他们被称为“竹林七贤”。

    这七个人是开国功臣,亦是响当当的英雄豪杰。

    却无一善终。

    其中结局最为惨烈的,当属“竹林七贤”之首,摄政王,洛丘。

    据史书记载,洛丘在不周山上意欲行刺太祖皇帝,谋夺大缙江山,被太祖皇帝,及其御下十大破晓境强者围杀致死,再被诛灭十族,可谓一朝失势,便永世不得翻身。

    时至今日,即便当朝皇帝已经恢复了“竹林七贤”这个称谓,也迟迟不肯为洛丘翻案,便在于此。

    后来流传更广的一个说法,便是“竹林七贤”中的其余六位,之所以会迎来太祖皇帝的屠刀,也是因为这件惊天动地的谋逆案。

    或者说,是因为洛丘。

    除去洛丘之外的另外六个人,有三个被当街斩首示众,另外三人,金甲灵圣徐悲主动辞去了朝中一应职务,又自废灵窍,遣散族人,这才逃得一命,被囚禁于汴州枫火林中,再不得出世。

    据说徐悲甚至活得比太祖皇帝还要久得多,直到太祖驾崩,太宗皇帝继位,徐悲也还残喘于世。

    一直等到太宗皇帝,这个历史上最短寿的皇帝驾崩,兴宗皇帝登基三十年后,徐悲才溘然长逝。

    这么一位声名赫赫,为大缙王朝的建立立下不朽功勋的老臣,在死的时候。身边只有一名负责看守他的小卒子,甚至其尸体也只是用一张草席随便裹了裹便下葬了。

    如今竖在枫火林中的墓碑,还是在他身死百年之后,由天星院院长代其子孙而立的。

    而在徐悲之外,“竹林七贤”中最后剩下的两个人,一个叫做应天悟。另外一位便是夏生一直用来狐假虎威的白衣剑圣,慕尘衣!

    关于慕尘衣最后的结局,却是七个人中最为神秘的,也是最众说纷纭的。

    有人说慕尘衣是被太祖皇帝秘密处死的,也有人说太祖皇帝将其关押在了某个秘境当中,但更多的人却是相信,慕尘衣应该是从太祖皇帝的追杀中逃了出去,有可能逃到了南海,也可能北上隐居在蛮族人当中。甚至有人传出这位白衣剑圣在某座庙宇中出家为僧了。

    事实上怎么样的,没有人知道。

    因为即便到了今时今日,慕尘衣也是活不见人,死不见尸,即便大缙王朝已经历经了五代君王,当朝皇帝也为他们曾经背负的那些莫须有的罪名平了反,他也始终不曾出现在世人的眼中。

    所以人们更倾向于相信,当时的慕尘衣应该的确是逃走了。但最后却葬身无名之地,恐怕连一块墓碑也不曾留下。

    这也是为什么。在这些年里面,一直在各州传出有剑圣遗藏出世的消息,却始终未能得到证实的原因。

    而在所有人当中,最热衷于寻找慕尘衣之传承的,自然非迷剑宗莫属,据说如今藏在迷剑宗内的白焰剑阵。便是这几百年来其数代宗主在各州各地所寻找到的遗迹拼凑而得。

    这也越发加剧了世人对剑圣遗藏的热衷,不时也有人声称自己找到了慕尘衣的衣冠冢、随身饰品、残缺剑谱等物,但孰真孰假,就没人知道了。

    可有意思的是,从来没有人说过他们找到了慕尘衣的佩剑。

    作为一代剑圣。慕尘衣最宝贵的遗物,当然是他的剑,却不知道为何,在这五百年间,却从来没有传出过与之相关的消息。

    连剑鞘都没人见到过。

    毫不客气地说,在五百年前那个群雄并起,豪杰遍地的时代,徐悲和慕尘衣,便相当于今日杨天笑与裴旭这般的存在。

    甚至有过之而无不及。

    因为他们的实力远远不止圣阶。

    如果将扬天笑与裴旭放在五百年前,以他们的境界,即便只是放眼整个大缙王朝,不算妖、蛮两族,也很难排进前二十。

    因为圣道凋零,所以他们生在了一个最好的时代。

    因为举目之处皆无敌,所以他们生在了一个最寂寞的时代。

    相比于徐悲和慕尘衣这两个在灵道、武道的标志性人物,同样被列入“竹林七贤”的应天悟在境界上远不如两人,名气也没他们这么高,但他对大缙王朝建立所付出的心血,却丝毫不遑多让!

    应天悟,单从名字上来看,这就不太像是一个人类的名字,而事实上,在他的体内,也的确流淌着人类和妖族共同的血液。

    他生在南海,长在人类的疆土上,由他的父亲抚养成人。

    如果不是因为他长着一对碧蓝色的竖瞳,其所行所言,一切皆与人类无异。

    关于应天悟最后的生死,世间也有很大的争论,但之所以说他不如慕尘衣这般神秘,一来是他在“竹林七贤”中声名不显,甚至很多人都不知道他到底是武修还是灵修,二来,是因为在这五百年间,总共有七个人知道他的下落。

    这七个人,分别是大缙王朝历代五位帝王,以及,春秋书院的前后两位院长:

    白夫、白丘。

    因为应天悟就被囚禁在春秋书院中!

    或者说,太祖皇帝与春秋书院首位院长,白夫,将他变成了不句山守山大阵的一部分!

    当日在后山泉水中,当夏生不慎引发三泉映月、日月同辉之奇景之时,他便已经察觉到了这座守山大阵总共是由四个部分所组成的。

    其一,是不句山的凌霄峰、琼华峰、朔明峰、日照峰四大主峰。

    其二,是山脚下那座雕刻着荆棘花图腾的山门。

    其三,是后山的那一汪山泉。

    以及,暮云洞!

    这四个

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