九泉归来- 第168部分

　　　　但如果他猜想不错的话，此剑恐怕也不是江柒柒独创的，而是来自唐子安。

　　　　毕竟在入得书院后的这一个多月时间。江柒柒一直在跟着唐子安修习。

　　　　“如果她真的要找我打的话，或许我可以去找唐子安问问她学的到底是什么剑？”

　　　　夏生这么无耻地想着，丝毫没有作为一位绝世高手的风度。

　　　　知己知彼，百战不殆。

　　　　谋定而后动。

　　　　这一向是夏生的风格。

　　　　当然，此时去想日后与江柒柒的交手还言之过早，毕竟这和裴元机的生死战不一样。

　　　　前者只是为了切磋技艺，而后者则是抱了必杀之心。

　　　　不过既然江柒柒给自己开了一扇窗户，夏生也乐得享受一下这久违的光明。

　　　　虽说从昨天开始，不句山上的雨就已经停了，但天色仍旧显得灰蒙蒙的，夏生即便只是看着洞外那些摇摆不定的野花野草，也能感觉到一阵无形的凄寒。

　　　　但冥冥之中，他却被远方的一朵淡黄色的小花给吸引了全部的注意力。

　　　　那是一朵棣棠花。

　　　　棣棠花大多生长在南方，耐寒性极差，别说是在不句山巅了，就算是在洛阳城方圆百里之内也极难看到。

　　　　这几日接连不断的秋雨绵绵，让气温降得很低，不句山上的很多花草都被生生冻死了，但偏偏，这么一朵本应长在南方温热地带的棣棠花却在寒风中骄傲地昂着头，肆意地展露着自己的美艳。

　　　　不得不说，的确是一道奇景。

　　　　如果是那些文人骚客见到这一幕，一定会忍不住为其赋诗一首。

　　　　如果是那些世家豪门中娇滴滴的千金们途经此处，一定会忍不住因此而心生怜惜。

　　　　但那不是夏生。

　　　　夏生从中感觉到了一种无与伦比的危机感。

　　　　因为这朵棣棠花不是普通的品种，如果仔细看去的话，会发现在其花蕊的部分，并不是淡黄色的，而是如鲜血一半的猩红！

　　　　这代表着，花下埋有累累尸骨，或者地底有凛然煞气即将出土！

　　　　如此发现顿时让夏生心中急沉，正准备唤来洞门口的那两位书院弟子，却突然发现洞穴四周再度回归了绝对的死寂。

　　　　两个时辰的时间已经过了。

　　　　那该死的阵法偏偏在这个时候开启了！

　　　　与此同时，负责看守暮云洞的那两位书院弟子似乎也发现了什么异状，纷纷来到洞门口站定，看着那暮云洞的洞口上方，不知道从什么时候起，竟然垂下了好几条藤蔓，鲜绿的翠叶将洞口遮了个严严实实，层层叠叠。

　　　　“这东西，是刚刚才长出来的吗？”

　　　　另外一人摇摇头：“我也不知道，这是什么……”

　　　　他的话还没有说完，便突然感觉仿佛有人一把抓住了自己的脚腕，整个人被狠狠地拖倒在了地上，甚至还来不及弄明白场中究竟发生了什么，便眼前一黑，就此失去了意识。

　　　　片刻之后，场中再度变得悄无声息，两名守山弟子于暮云洞前消失不见，就连那淡淡的血腥气息，也很快就被山风给吹散了。

　　　　唯余那朵坚韧的小黄花，继续在凄冷的秋风中轻轻拂动。

　　　　惹人心醉。

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第二百三十一章　五百年前的囚徒（上）

　　　　在大缙王朝建国五百年的时间里面，涌现过很多了不起的大人物，但最为人们津津乐道的，还是在开国之初，跟随太祖皇帝南征北战，一统天下的那七个人。

　　　　在后世的史书上，他们被称为“竹林七贤”。

　　　　这七个人是开国功臣，亦是响当当的英雄豪杰。

　　　　却无一善终。

　　　　其中结局最为惨烈的，当属“竹林七贤”之首，摄政王，洛丘。

　　　　据史书记载，洛丘在不周山上意欲行刺太祖皇帝，谋夺大缙江山，被太祖皇帝，及其御下十大破晓境强者围杀致死，再被诛灭十族，可谓一朝失势，便永世不得翻身。

　　　　时至今日，即便当朝皇帝已经恢复了“竹林七贤”这个称谓，也迟迟不肯为洛丘翻案，便在于此。

　　　　后来流传更广的一个说法，便是“竹林七贤”中的其余六位，之所以会迎来太祖皇帝的屠刀，也是因为这件惊天动地的谋逆案。

　　　　或者说，是因为洛丘。

　　　　除去洛丘之外的另外六个人，有三个被当街斩首示众，另外三人，金甲灵圣徐悲主动辞去了朝中一应职务，又自废灵窍，遣散族人，这才逃得一命，被囚禁于汴州枫火林中，再不得出世。

　　　　据说徐悲甚至活得比太祖皇帝还要久得多，直到太祖驾崩，太宗皇帝继位，徐悲也还残喘于世。

　　　　一直等到太宗皇帝，这个历史上最短寿的皇帝驾崩，兴宗皇帝登基三十年后，徐悲才溘然长逝。

　　　　这么一位声名赫赫，为大缙王朝的建立立下不朽功勋的老臣，在死的时候。身边只有一名负责看守他的小卒子，甚至其尸体也只是用一张草席随便裹了裹便下葬了。

　　　　如今竖在枫火林中的墓碑，还是在他身死百年之后，由天星院院长代其子孙而立的。

　　　　而在徐悲之外，“竹林七贤”中最后剩下的两个人，一个叫做应天悟。另外一位便是夏生一直用来狐假虎威的白衣剑圣，慕尘衣！

　　　　关于慕尘衣最后的结局，却是七个人中最为神秘的，也是最众说纷纭的。

　　　　有人说慕尘衣是被太祖皇帝秘密处死的，也有人说太祖皇帝将其关押在了某个秘境当中，但更多的人却是相信，慕尘衣应该是从太祖皇帝的追杀中逃了出去，有可能逃到了南海，也可能北上隐居在蛮族人当中。甚至有人传出这位白衣剑圣在某座庙宇中出家为僧了。

　　　　事实上怎么样的，没有人知道。

　　　　因为即便到了今时今日，慕尘衣也是活不见人，死不见尸，即便大缙王朝已经历经了五代君王，当朝皇帝也为他们曾经背负的那些莫须有的罪名平了反，他也始终不曾出现在世人的眼中。

　　　　所以人们更倾向于相信，当时的慕尘衣应该的确是逃走了。但最后却葬身无名之地，恐怕连一块墓碑也不曾留下。

　　　　这也是为什么。在这些年里面，一直在各州传出有剑圣遗藏出世的消息，却始终未能得到证实的原因。

　　　　而在所有人当中，最热衷于寻找慕尘衣之传承的，自然非迷剑宗莫属，据说如今藏在迷剑宗内的白焰剑阵。便是这几百年来其数代宗主在各州各地所寻找到的遗迹拼凑而得。

　　　　这也越发加剧了世人对剑圣遗藏的热衷，不时也有人声称自己找到了慕尘衣的衣冠冢、随身饰品、残缺剑谱等物，但孰真孰假，就没人知道了。

　　　　可有意思的是，从来没有人说过他们找到了慕尘衣的佩剑。

　　　　作为一代剑圣。慕尘衣最宝贵的遗物，当然是他的剑，却不知道为何，在这五百年间，却从来没有传出过与之相关的消息。

　　　　连剑鞘都没人见到过。

　　　　毫不客气地说，在五百年前那个群雄并起，豪杰遍地的时代，徐悲和慕尘衣，便相当于今日杨天笑与裴旭这般的存在。

　　　　甚至有过之而无不及。

　　　　因为他们的实力远远不止圣阶。

　　　　如果将扬天笑与裴旭放在五百年前，以他们的境界，即便只是放眼整个大缙王朝，不算妖、蛮两族，也很难排进前二十。

　　　　因为圣道凋零，所以他们生在了一个最好的时代。

　　　　因为举目之处皆无敌，所以他们生在了一个最寂寞的时代。

　　　　相比于徐悲和慕尘衣这两个在灵道、武道的标志性人物，同样被列入“竹林七贤”的应天悟在境界上远不如两人，名气也没他们这么高，但他对大缙王朝建立所付出的心血，却丝毫不遑多让！

　　　　应天悟，单从名字上来看，这就不太像是一个人类的名字，而事实上，在他的体内，也的确流淌着人类和妖族共同的血液。

　　　　他生在南海，长在人类的疆土上，由他的父亲抚养成人。

　　　　如果不是因为他长着一对碧蓝色的竖瞳，其所行所言，一切皆与人类无异。

　　　　关于应天悟最后的生死，世间也有很大的争论，但之所以说他不如慕尘衣这般神秘，一来是他在“竹林七贤”中声名不显，甚至很多人都不知道他到底是武修还是灵修，二来，是因为在这五百年间，总共有七个人知道他的下落。

　　　　这七个人，分别是大缙王朝历代五位帝王，以及，春秋书院的前后两位院长：

　　　　白夫、白丘。

　　　　因为应天悟就被囚禁在春秋书院中！

　　　　或者说，太祖皇帝与春秋书院首位院长，白夫，将他变成了不句山守山大阵的一部分！

　　　　当日在后山泉水中，当夏生不慎引发三泉映月、日月同辉之奇景之时，他便已经察觉到了这座守山大阵总共是由四个部分所组成的。

　　　　其一，是不句山的凌霄峰、琼华峰、朔明峰、日照峰四大主峰。

　　　　其二，是山脚下那座雕刻着荆棘花图腾的山门。

　　　　其三，是后山的那一汪山泉。

　　　　以及，暮云洞！

　　　　这四个�