阴阳鬼夫- 第4部分

　　　　果然，没过多久，我的身体就开始剧烈颤抖起来，嘴里不断“呜呜”地咆哮起来。

　　　　“你赶不出我的！”一个年轻男子的声音从我的嘴里发出来。

　　　　“娃儿，你想怎么样才离开蕾丫头的身体？”

　　　　老爷子等的就是这会儿，见大伯出声，就立即问道。

　　　　“阿爹，我在下面太寂寞了，我要这丫头来陪我！”

　　　　“不行，蕾丫头还小，她的命可是我费尽心思保下来的，可不能让你带走！”老爷子断然拒绝。

　　　　“这丫头命本该绝，她是极阴体质，最容易招惹鬼物了，与其便宜了别的鬼，何不让她早点下来陪我！”

　　　　大伯似乎打定主意让我去陪他，竟然寸步不让起来。

　　　　“好，你不离开是吧，休怪阿爹强行赶你出去了！”

　　　　老爷子说着，伸手摸出一张黄符作势要贴到我的额头上。这黄符乃是驱鬼符，能将阴魂驱出体外，然后或打散或收服，就凭他意愿了。

　　　　“阿爹，别，别动手，我答应离开就是，”大伯见老爷子要动真格的，终于害怕了，“你要答应我两个条件，我才离开这丫头的身体！”

　　　　“说吧，什么条件？”

　　　　老爷子见他肯妥协，知道自己的目的也达到了，便放下手中的黄符。

　　　　“我要你给我配个阴亲，还要让这丫头给我做干女儿！”

　　　　老爷子刚要答话，我的母亲却不肯了，她一下子冲了出来，“不行，她是我家女儿，怎么能做你的干女儿！”

　　　　母亲自嫁进肖家，生了小义哥后，一直想再要个女儿，却没能成愿，老爷子抱回我后，她终于得偿所愿，也不嫌弃我体弱多病，一直费心照料。

　　　　如今却冒出了个阴鬼要抢女儿，她哪里肯。她对大伯可没什么感情，她嫁过来时，大伯已经死了，她也只是听过大伯的名。

　　　　“不行吗，那我就不走了！”大伯见有人反对又开始闹腾起来。

　　　　“好，阿爹答应你！”

　　　　老爷子用眼神示意母亲不要阻止，自己则将黄符收了起来，继续说道：“你容我去给你配八字，寻姻亲！”

　　　　他故意不提认干女儿的事，为的就是要稳定大伯的情绪。果然，姜还是老得辣，大伯见他答应就安静了下来。

　　　　大伯在我的身体里安静下来后，老爷子就让父亲拿着大伯的八字，去十里八村的找与他八字相配的阴亲。

　　　　所谓的阴亲，就是有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。那时，老人们认为，如果不替他们完婚，他们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他们举行一个阴婚仪式，最后将他们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。还有的少男、少女还没定婚就夭折了。老人们出于疼爱、想念儿女的心情，认为生前没能为他们择偶，死后也要为他们完婚，尽到做父母的责任。其实，这是人的感情寄托所至。另外，旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”，以为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。

　　　　父亲在十里八村的找了一天，竟然就找到合适的女方，那时火葬还未普及，人们都实行土葬，因此也能找到配阴亲的对象。老爷子因为要急着救人，送的聘礼也高。选了日子就在第三日便举行了冥婚。

　　　　因为老爷子对大伯的愧疚之情，对于这次阴婚虽然仓促，但办得一点也不含糊，该敬的礼数一点也没少。在举行过阴婚后，大伯虽然满意，但还是不肯离开我的身体。母亲见我几日内已经气若游丝，整日里坐在我的床头抹泪。

　　　　老爷子实在看不下去，便对母亲说，认干亲也只是为了让大伯安心，其实有了鬼爹对我来说还是一大好事。因为这样我在阴间就有了保护者，一般的小鬼知道我已经有主轻易不会来打扰。这对于我这样聚阴之体只有好处没有坏处，况且老爷子虽然给我续了命，但也只是一年的时间，若是有了鬼爹，或许能驱散我的阴气，改变我的体质，延长我的寿命。

　　　　母亲在听了老爷子的一番劝解后，终于还是答应让我认了干爹。因为之前办过阴亲，这认干爹的仪式相对来说简单得多。大伯在知道家里人都同意后，便离开了我的身体，而我也在小义哥的搀扶下起身，来到摆好香案前，在父母和老爷子的见证下，给大伯的牌位磕了四个头，算是认了亲。

　　　　为什么磕头磕四个呢，当然也是有说法的。所谓“神三鬼四”，即拜神什么都要是三个，拜鬼什么都要四个。据一些老人介绍，画在纸上或放着祭拜的“像”，一般都是“神灵”，而坟地、骨灰、牌位等涉及的则多为“鬼魂”。其中“礼数”甚为复杂，生于20世纪80年代的我，初登“大雅”，难免出错，对此，老人们只知道“笑话”我，但也说不出个所以然，只是讲“祖辈传下来的规矩，记住就行了”，或许，是鬼离我们更近些吧。

　　　　无人探究“神三鬼四”起于何时，缘于何故，只是隐约从中体会到，人们对于“鬼”比“神”更加敬畏。所谓“阎王好见，小鬼难缠”，大概也是这个意思。“阎王”在天庭任职，应该属于神的范畴。

　　　　听说神三鬼四同样适用于烧纸的时候，给神烧纸要三张三张地烧，给鬼的话就要四张四张地烧，人家说三是阳数，四是阴数，所以有此分别。

　　　　烧香也是，神三鬼四。听说亡故亲人前三年是鬼，你供奉是要烧四支香，过了三年后则是神，祭奠是则要烧三支香。

　　　　至此，我就有了“鬼爹”，也就有了在阴界的保护神。奇怪的是，我自小体弱多病的毛病竟然全好了。自那时起，便很少感冒发烧，也很少再看见鬼怪，做那个奇怪的梦了。这样说来，我或许应该感谢我的“鬼爹”，当然还有“鬼娘”。

第6章　封印

　　　　自从有了鬼爹后，我的身体渐渐好转，虽然也有小感冒之类，但总归没再高烧不断了。自那后，我总能感觉到身边有人，有一次我问老爷子，老爷子经不起我的磨功，才告诉我那就是我的鬼爹。

　　　　起初我还挺害怕的，久而久之也就习惯了。要不怎么说小孩子的忘性大呢！

　　　　其实是：每一种创伤，都是一种成熟。那时的我，并不知道成熟是什么，但是也懂得鬼爹的守护和付出是上天对我的恩赐。这世界上是没有什么你可以白拿，还心安理得的。

　　　　不过，自那次后，小义哥他们再也不敢去鬼屋子了，村子里的大榕树成了孩子们的乐园。

　　　　倒是老爷子变成鬼屋子的常客，只要他在家的时间，总会待在鬼屋子里。我这样说，是因为自那以后，老爷子时常外出，只要他外出，我就会感觉到我的鬼爹也跟着离开了。

　　　　老爷子出去有时一两天，有时会十天半个月。每次回来都是疲惫不堪，狼狈得很，家里人都为他担心，他却什么也不提。

　　　　其实，那时的他是带着我的鬼爹将葛家村方圆百里的鬼都扫荡一空。为的就是不让我聚阴，这也直接造成了葛家村一带没有再出现鬼物，就算是刚死的人，老爷子都有办法直接送魂，让他们早归地府投胎转世。

　　　　可以说他是费尽心力，为我营造了一个“干净”的环境。不仅如此，他还亲自去他以前的朋友那里求来了一张封印符，将我的聚阴体质给封印了。

　　　　这些，当然是我长大以后才知道的，老爷子为我付出的可算是很多很多，然而留给我的却是子欲养而亲不在的遗憾。

　　　　那张封印符只维系了几年，等我到了十岁时，封印符便再也封印不了我的聚阴之体了。

　　　　十岁时，我再次发起了高烧，这次的高烧，直接让我昏迷不醒。父亲当时是村里唯一上过中专的人，那时的中专可不容易，相当于如今的大学生了。他毕业后回到了村子里当起了教书匠，村子里的小学只有他这么一位老师，毕竟我们村地处偏僻，城里的大学生可不愿意来我们这。

　　　　值得一提的是，他也是唯一不相信老爷子那套东西的人，以他多年在马克思唯物主义的熏陶下，老爷子那可都是牛鬼蛇神。要是换成破旧四那会儿，就得拉出去批斗了。

　　　　好在那会儿，城里刚刚刮起改革开放的风，老爷子也只是以医为名在村子里给人看看病，极少触及白事之类的东西，他也就是在我的身上下多了功夫。

　　　　我发病那会儿，母亲直接找到了还在小学教书的父亲，他听到我烧得快没意识，放下书就往家跑。村子里只有村长家有辆破旧自行车，那时叫“老爷车”。父亲让小义哥去求村长，借来了那辆老爷车，和小叔连夜就将我送去城里。

　　　　我说的城里，只不过是比肖家村稍大的县城，离着我们村也有几十里路，那里有个小医院。

　　　　我们这一去却愁坏了母亲，那时父亲一个月才五块钱的工资，还要养活家里一大口子的人。家里根本就没什么余钱，母亲无奈，只得东凑西借地给我借了五十块钱的医药费，让小义哥给父亲送去。

　　　　小义哥那时也只不过是个十多岁的少年，头一次进城，被城里的崭新的楼房，花花绿绿的广告牌子吸引得找不到北。

　　　　当他好不容易找到了我住的小医院见到父亲和小叔时，他身上带的五十块钱却早已不翼而飞了。他当场就吓哭了，那可是给我的救命钱。这也造成了他以后对我的百般疼爱，这是后话。

　　　　父亲无法，只得向他在城里的老同学借了钱，交上了住院费。但是，我的高烧连住了一个星期都不见好，医生干脆就下了病危通知书，告诉父亲可以回家准备后事了。

　　　　俗话说，急病乱投医，那时跟在父亲身边的还有小叔，他见医院都没法了，主张将我抱回让老爷子看看。父亲也只得死马当活马医，将已经气若游丝的我抱回了村子。

　　　　老爷子那时刚刚回来，一进村就听说我病了，便匆匆忙忙地赶回了家。他将我直接抱到了自己的屋子里