《我们村的阴阳两界》

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我们村的阴阳两界- 第152部分


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    实在害怕的受不了时,就在黑夜里,跪在地上,大声的边哭边喊:“爹呀,你在九泉之下帮帮儿子吧,为啥你走那么早啊,害的我生不如死,你知道我现在有多害怕吗?我该怎么办啊,爹啊”。

    哭过一阵后,害怕的情绪才会稍微缓解一点,但走路的时候,慧中还是感到浑身抖的厉害。就这样,在黑夜中他走到天亮,也不知走到哪里了,好像还是荒郊野外似的,因为太累,所以就找个地方随便一躺,等睡醒了啃口干粮,喝口泉水继续走。

    尤其是到了夜里,还是没到有人烟的地方,慧中感到自己继续走也害怕,不走更害怕,并且夜里蚊子太多,也没法睡,所以没办法,只能在夜里哭着继续赶路。

    风水大师说,谈到这段经历,当时已经是八十多岁的慧中,依旧会满脸泪水,可见这段岁月,在他心目中是多么的刻骨铭心、痛断肝肠。

    也不知过了几天,他可能是走的方向不对,越走觉得地方越荒凉,越没有人烟,在一天的月夜里,他终于走到了一个寺庙附近,这个寺庙看规模非常大,在这么深夜中的荒郊野外,一旦看到有人烟居住的地方,就会有特别的亲切和安全感。

    应该是后半夜了,慧中鼓起勇气,轻叫了几声门,但里面没有应声,他不敢再叫,就在门洞里睡了下来。这是他这么多天来,第一次在夜里睡,虽然被盯得满身是包,但却是他这么多天来,睡得最安心的一次。

    等天亮的时候,开门的和尚看到一个脏兮兮的小孩,躺在门洞里,脸上被蚊子叮的青一块红一块的,看着挺可怜。

    于是就稍微问了慧中几句后,把他带到方丈面前,看怎样处置。方丈看到慧中虽然衣服有点脏有点破烂,但谈吐和一举一动间,都显得很文雅,不像是一般的流lang儿,于是就详细问了问慧中的身世,慧中看到老方丈慈眉善目的,颇有好感,就没隐瞒,把自己的凄苦身世,详详细细的说了一遍。听得旁边的两个和尚,也直抹眼泪。

    方丈在听完后,也很有感慨的说了声:“唉,孽缘,真是个苦命人啊,不过你今天能到这里,也是有缘,如果愿意,就留下来吧,反正你现在也不知道该往何处去”。

    慧中听完后,当然欣喜异常,很有种大难不死,绝处逢生的感觉。从此以后,老方丈亲自给他取了“慧中”的法名,并且让他跟在身边。

    慧中进寺后才知道,这位方丈和一般寺庙的方丈很不一样,他医术高超,很多来寺里的香客,不光是来烧香拜佛,更重要的是来看病。方丈为人宽厚,即使做错什么,也从不打骂,慧中觉得自己在寺庙的生活,又恢复了父亲在时的某种感觉。并且最令他高兴地是,方丈还教他医术,并且还对慧中说,他看慧中不是佛门中人,应该在好好学医,以后万一还俗,也有个安身立命的一技之长。

    慧中本来就是个聪颖的孩子,并且心思细密,强闻博记,在医术上进步很快。慧中在寺院里不但学医,每天夜里,他还苦读各类书,有佛经、诸子百家,经史子集,野史笔记,他都无一不读,经常看书看到东方发白。所以,经过很多年的刻苦修习,慧中成了一个贯通古今,并且精通佛经和艺术的和尚,在那一带也很有名气。正是这诸方面的卓越才华,也和当时很多文人、官员相当来往密切。

    那个从西藏回来的官员,就是和慧中交往比较密切的一位。

    当慧中听到这个官员,讲到他在西藏遇到的那位奇怪的高僧时,心理咯噔了一下,因为他知道,从种种迹象上可以看出,高僧这种人,从医理上来说,很可能是体性极为“至阳至刚”之人,这样的人在清朝本朝上就有记载,最有名的一个,就是纪昀纪晓岚,在纪晓岚的墓碑上,就说他是“火神爷”转世,为什么这么说呢?

    因为纪晓岚体性是“至阳”之人,身上火气非常旺盛,这种旺盛的表现之一,就是每天至少都要和女人交合五次,才能让他体内的阳气发泄出来,要不然他会两眼爆红,皮肤会干裂,浑身如抽筋一样难受,坐立不安。有一次纪晓岚编《四库全书》,连着几天都在内庭,没有机会回家和女人交合,于是两眼赤红的吓人,不但眼红,连颧骨都是通红的。皇上看到了大惊,忙问这是怎么回事,纪晓岚也不隐瞒,就实话实说了,皇上听完后哈哈大笑,连忙叫两名宫女来,给纪晓岚“泻火”。

    不光是这一点,有的书上还记载,纪晓岚能“夜间视物”——就是在黑暗的夜里,能看到东西。而这一点,与那个高僧只在黑暗中读经,也好像有着某种异曲同工之处。

    但慧中知道,就医书上记载的这种“至阳”之人的症状,纪晓岚这种还算是轻的。而体性更为“至阳”的,应该还是高僧这种人。

第191章 (未完成,请暂勿阅读)

    据医术上说,这种体性“至阳”之人,有很多与众不同之处,比如,这种人死后,极容易诈尸。另外,因为阳气过于旺盛,造成体内阴阳严重失衡,如果调解不当,会造成很严重的早衰,这也是那个高僧三四十岁,就变得异常苍老的原因。

    慧中还怀疑,那个老主持的体质,极可能是极阴性的,因为在一个地区内,如果有一个体性“至阳”之人,那么一定还会有一个体性“极阴”之人,生活在他的附近,医书上说,这是天地造化的基本规律——阴阳相济,相斥、相容、又相生。

    为什么慧中会猜老主持的体质是“极阴”的呢?就因为一点——高僧总把老主持的一块尸肉带在身边。

    他之所以这么做,就是用尸肉极度的阴气,稍微平衡一下自己的阳气,要是没这块尸肉,高僧恐怕会早衰的更厉害。

    但最让慧中心动的,还是那个官员提到的、高僧身上的尸虫,以他的深厚的医学造诣,虽然他不太明白高僧圆寂前,为什么特意嘱托要留下这种虫子,但他敏锐的感觉到,那虫子就医用价值来说,可是无价之宝。因此,他才不辞千辛万苦,千里迢迢的来到西藏,寻找这种神奇的虫子。

    幸好,高僧圆寂的时间并不算太长,所以慧中没费多大劲,就找到了那个寺院,并且在索要尸虫的过程中,也非常顺利,寺里的僧侣很爽快的就给了他几条,慧中如获至宝,小心的放在瓦罐里,然后就回来了。

    而正是因为有了这些尸虫,慧中才有了截然不同的人生。因此,慧中一再强调,这些尸虫,是他发迹的、最直接的资源,因此他看成自己的命根子。

    风水大师听得非常入神,本来还想看看这些神奇的虫子长什么样,但一听慧中最后这几句话,马上意识到了什么,便识趣的不再说什么。

    自从那次谈话以后,不知为什么,风水大师对那种尸虫特别着迷起来,因为这种尸虫,对他的意义更大。

    经过风水大师二哥的介绍,那个名医唐池州,跟着美国来的教授,来这座大山探险过,所以,自从回到上海后,唐池州也和风水大师,也渐渐熟悉起来。唐池州曾经仔细给风水大师诊过脉,唐池州非常吃惊的的发现,风水大师的脉象,和一般人极不相同,阴寒之气极重,要是一般人有这种脉象,早就躺在床上奄奄一息了。但风水大师却依旧生龙活虎,真是太怪了!

    唐池州查了很多医书,还向他爷爷请教了一下,才知道风水大师的体质,属于极度阴寒性体质,这种体质在年轻时,要用阳气来调和,到中老年之后,则最好用山川的阴气来庇护,才可能长寿,否则人生难过49岁。

    一听到需要阳气来调和,风水大师忽然想到了慧中说的尸虫——那种尸虫不是对治疗阴寒之气有奇效吗?便连忙吧慧中给他讲的,详细转述给唐池州。

    唐池州听完这些,也不由得两眼放光,对一个学医者来说,发现一种秘方,可是说是人生最大的惊喜之一。

    两人当时还都算年轻,都是三十岁出头的年龄,说干就干,没多久,两人就一起从上海出发,直奔西藏而去,他们下定决心,无论历尽多少艰难困苦,也要找到那高僧身上的尸虫。

第193章 男女大欲之怪病

    经表舅这么一问,我发现风水大师的脸涨得通红,嘴唇微微蠕动着,能看出来他虽在努力控制着自己的情绪,但仍旧很激动。过了足足有几十秒,风水大师才深深吸了口气,缓缓的讲了起来。

    原来,风水大师风水大师并非没结过婚,因为以他的家庭背景和样貌来说,想嫁给他的女人有的是,虽然那时他恋尸癖还比较严重,但正常的婚姻生活,还是可以过得。在他二十四岁的时候,家里就帮他选了一个姑娘,这个姑娘也算是大家闺秀,家里在是做货运生意的,并且在在家排行最小。从小就上教会小学,并且后来还去美国留过学,很洋派的一个姑娘。

    模样虽称不上倾国倾城,但也算是秀丽端庄,风水大师那时还小,对婚姻这事还是懵懵懂懂,见了几面,两人感觉都还可以,于是就稀里糊涂的结婚了。

    结婚后,两人除了小吵几次,感情还算和睦。吵架也是嫌风水大师、整天埋头于那些奇奇怪怪古书中,不过两人的性格都属于比较豁达的,吵完也就完了,不久就会和好如初。日子就可以这样平平淡淡的过,反正家里吃喝不愁,在物质方面,没有什么问题。

    但导致两个人感情破裂的,是一个非常令人难以启齿的原因——夫妻生活。

    当时结婚时,女方和风水大师同岁,也是24岁,在那时,即使在上海那样的大都市,女人到这个年龄不结婚,也算是大龄的了。

    更令风水大师意想不到的是,这女的在性方面,好像很有经验似的,并且**也很强。每夜都很不尽兴,经常把个年轻力壮的风水大师,折腾的筋疲力尽。

    后来,风水大师才渐渐想到,她在国外的时候,应

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