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建文帝实在是饿的有点撑不住了，看看周围人越聚越多，都好奇的看着这一老一小两个和尚交谈，他担心万一有朝廷的密探，那就坏了。于是便同意了老和尚的邀请，强打精神，赶紧收拾了一下，随着老和尚分开人群，往寺院走去。
老和尚所在的寺庙果然不远，拐过两个弯后，就在不远的一处半山坡上。建文帝跟在老和尚身后，快步而行，他惊异的发现，老和尚竟然行动如此敏捷，并且走这本快，气息平稳，一点都不喘，而自己年纪轻轻，以这样的速度走路，都忍不住呼呼只喘。
寺院不大，但收拾的非常干净整洁，里面只有六七个和尚，一见老和尚回来，都合掌施礼，原来老和尚就是这个寺庙的方丈。
老和尚先让人赶紧为建文帝准备斋饭，因为刚过午后，所以中午做的斋饭，有很多剩下的，稍微热了一下，很快就端了上来，老和尚为了让建文帝吃的不拘束，于是自己和其他的小和尚暂时都退了出去，建文帝一个人留在屋里。
这是建文帝在逃亡生涯中，吃的最饱，最香，也是最放松的一顿饭了。不知为什么，这个寺庙让他有莫名的安全感。
狼吞虎咽，风卷残云一般的，把满桌子的斋饭，一扫而光，连一粒米，一点菜汤都没留。吃完后，抹了抹嘴，打了个饱嗝，心中又泛起无尽的感慨，自己原打算学学齐桓公，准备东山再起，不过看到叔叔朱棣，治国能力显然比自己强很多，江山也越来越稳固，看来自己翻盘的可能性越来越小了。
可是，即使能夺回江山，那又能怎么样呢？人的幸福，也许就是这饥饿时的一顿饱饭，饥渴时的一口凉水，这就足够了。他越来越想找个地方，能平平静静的过完这一生，而不想一定要夺回江山，重当皇帝之类的了，他受够了这种整天担惊受怕的日子。
正当他胡思乱想的时候，听见老和尚在外面敲门问道：“法兄，饭够吃的吗？再给你盛一点吧”。
建文帝这才缓过神来，连忙起身离座，边开门边连声道谢的说，自己已经吃饱了，不用了。
闲聊几句后，老和尚说，后院有他一间画画用的禅房，他想让建文帝帮他看看画。建文帝当然连声应允。于是，建文帝又跟老和尚来到后院。
这个禅房，就在寺院的的最后面，并且是在一个很高的山坡平地上建的，登上这个山坡，寺院的所有房间，就尽收眼底。而院墙外，就是地势很高的山坡，这个屋子也算是紧背靠大山了。
建文帝觉得这样的地势很不平常，因为只要站在屋门口，就能鸟瞰寺院里所有人的进进出出，这是最有利的防守地形。
上了好几阶台阶，才进入屋内，因为背靠大山，只有前面的光线能多的透进来，所以屋内有些暗。
进屋后，建文帝发现没有任何小和尚在这边，连倒茶都是老和尚亲自动手。等落座后，老和尚亲手给建文帝沏上一壶香茶，老和尚走到门口，往外看了看，然后把房门关上，忽然猛地转身，紧走几步到建文帝面前，到头便拜，口中说道：“皇上，请恕老衲怠慢治罪”。
建文帝被这突如其来的一幕惊得目瞪口呆，手中的茶杯啪的一声掉在地上，摔得粉碎。过来一会，他才缓过点神来，结结巴巴的说：“大师，你开玩笑吧，这那里…那里有什么皇上”。
此时，老和尚跪在地上，则显得非常平静，他恭敬的回答道：“老衲刚才从皇上的一举一动中，就知道皇上必是皇室贵胄，因为老衲也在某位王爷家住过几年，知道皇家的规矩，了解皇室子孙，一言一行皆有法度，并且自小养成，非能轻易改变。尤其是刚才皇上画的那幅《孔雀登高图》，知道皇上肯定是临摹的宋徽宗的真迹，因为，这种画如果一般人去画，都会画成孔雀的右足抬高，因为大多数人都是右手拿笔，这样画比较顺手。而只有宋徽宗的画的《孔雀登高图》，才是孔雀的左脚先抬起，因为也只有宋徽宗，才观察到孔雀在登高时，都是左足先抬起的。”
建文帝听完后更是吃惊，他不知道这个老和尚究竟是什么背景，竟然对皇室的方方面面，如此了解。
建文帝还是不想轻易相信，而是敷衍说：“大师真的是弄错了，我就是一个乡村野僧，哪是什么皇上啊？至于画，民间高手云集，不惟有宋徽宗有此种造诣。”
老和尚没有接建文帝的话，而按自己的思路接着说：“皇上不必担心，我绝无意对皇上不利，如果真有大逆不道的意图，也不会把皇上请到寺中款待了，而早就直接报官了。恕在下冒犯，皇上左侧龙足上有块黑痣，如果您真的不是，可否让老衲一看呢”。
一席话，把建文帝说的哑口无言，沉默了好久，建文帝才长长叹了口气说道：“大师请起吧，大师果然是目力非凡啊，既然识破，我也无话可说，只是现在惶惶如丧家之犬，那还是什么皇上啊”。
说话后，建文帝无限感伤的哭泣起来，并且哭声越来越大，好像再发泄着什么似的，老和尚也伏在地上，陪着一起痛苦流涕。
俩人就这样痛苦了好大一阵，才慢慢停了下来。
老和尚边擦泪边痛心的说：“反贼朱棣心狠手辣，将皇上原身边大臣方孝孺的嘴角割开，然后撕至耳根，惨不忍睹啊，这都是因为方孝孺终于皇上，大骂燕贼忤逆，朱棣恼羞成怒，大捕其宗族门生，每抓一人，就带到方面前，但方根本无动于衷，头都不抬。朱棣竟把方孝孺的朋友门生也列作一族，连同宗族合为‘十族’，总计873人全部处死。方孝孺是被凌迟处死的，第一刀是先把额头的皮撕下来，盖住眼睛……哎，惨啊”。
第85章 操控命运的犀牛
听完这些，刚止住哭声的建文帝，一下子又变得无限悲痛起来。这次哭的更厉害，有几次差点要背过去气去。
跪在地上的老和尚，连忙爬起走到建文帝身边，不停的帮建文帝摩挲前心，捶打后背。男人的哭和女人不一样。男人一旦痛哭，总能让人感到撕心裂肺般的痛苦。这男人惨痛的哭声，在暮色逐渐浓重的屋里回荡着，更营造出无比悲怆的气氛。
为了怕别人听见，老和尚赶忙把所有的窗子一一关上。建文帝也意识到自己哭声的危险，便努力的控制着自己的情绪，为了压抑住自己的哭声，他使劲咬住下唇，直至咬出一排血红的牙印来，最后才终于平静下来了。
两人静静的坐在桌子两侧，默然无语。过了一会，建文帝才用哭的有点嘶哑的声音问：“大师还没有告诉我，您究竟是什么来历？”
老和尚没有直接回答建文帝，而是反问建文帝一个很奇怪的问题：“陛下可知道，本朝自太祖皇帝起，与和尚有什么渊源吗？”
建文帝点点头，心想，这大家当然都知道太祖皇帝就曾当过和尚。
老和尚仿佛猜出了建文帝内心的想法，淡然一笑，然后讲了一个关于他们朱家的神奇故事，作为朱家的后人，建文帝却从未听说过这个关于他们家的奇闻异事。
这个老和尚说明太祖朱元璋，其实不是祖籍不是安徽凤阳，而是苏州。朱元璋的曾祖、祖父、父亲三代居住在苏州，后来因为家里非常贫穷，恰好又赶上了饿荒，朱家这才从苏州迁到凤阳。
在苏州时，朱元璋的祖父，水性极好，在水里浮沉自如，经常能潜入深潭中捕大鱼，人们都说，他肯定是鱼托生的，要不然水性怎么能如此高超。那时，在苏州一带，有一个非常有造诣的命理大师，精通天文地理，奇门遁甲，玄学命理，人们都称他为刘仙师。
一天深夜，朱元璋的祖父忽然被敲门声惊醒，那敲门声虽然很轻、但却很急促的，这么晚还有人敲门，一定有什么急事，所以他连忙点上油灯，披衣起床去开门。
当他把门打开时，从外面闪进来一个人，借着屋内昏暗的灯光，他惊奇的发现，这个人竟然是刘仙师。
刘仙师可是他们这一带的名人，别说一般人，平时连官员显贵，都难请到他，他平时行踪总是飘忽不定的，并且时常去云游。朱元璋的祖父想不明白，为什么这个大名鼎鼎的刘仙师，三更半夜的来找他这个穷光蛋。再看刘仙师，一副神秘兮兮的样子。
两人寒暄了几句后，恰好朱元璋的祖母，领着朱元璋的父亲回娘家了，所以，刘仙师一看屋里没有其他人，就直奔主题。原来，刘仙师是来找朱元璋的祖父帮忙的。
因为经过刘仙师几十年的研究，他发现了一个天大的秘密。
在离他们不远的地方，有一个深潭。这个深潭有点怪，表面上看着非常平静，但水下却有很多暗流，人只要一下水，就极容易被暗流冲走，很难生还。但因为深潭中有很多大鱼，还有人说潭中有极其珍贵的、重达百斤的红鲤鱼，所以总有人冒险进入潭中捕鱼，因此，数百年来，这个深潭淹死的人无数。而进入深潭几次，却能毫发无损的人，除了朱元璋的祖父，再也找不到第二个了。但刘仙师感兴趣的，不是什么潭中的红鲤鱼，而是一种比红鲤鱼更神奇一千倍、一万倍的东西石犀牛。
这个石犀牛，可不是人雕的，而是天地之气，在山川，水泽等综合因素的作用下，结成的“灵胎”。刘仙师通过几十年的艰苦研究，终于找到了这个石犀牛的准确方位就在深潭的潭底。
为了检验自己的研究是否正确，所以这几天里，每到深夜，刘仙师都会跑到潭边，仔细观察，因为只有在深夜的某个时刻，这个神奇的石犀牛，才会散发出一种特殊的“灵气”。经过几天的观察后，刘仙师才确定自己的研究没错。
那找到这个石犀牛有什么用呢？答案很简单可以使自己的后代成为帝王将相。
朱元璋的祖父听完�