“那些数量稀少的生灵种族，这一个或者少数的几个种族精英，便能够将该种族管理得井井有条，确保该种族能够按照洪荒世界的道义一直存在下去！”
“并且，除后天人族之外的生灵种族们，由于其种族内包含的道义数量不及后天人族，所以他们的种族意愿便会比后天人族少上许多！”
“这样一来，虽然这些生灵种族们的发展潜力比不上后天人族，但是相应地，也减少了许多对整个世界产生祸害的机会！”
“而且，这些生灵种族还都是洪荒世界自身的防范措施之一：一旦后天人族整体出现问题，洪荒世界便会有许多的选择余地来重新选定世界主角，将其整个种族演化成新的后天人族！”
“而后天人族，虽然自身所含的道义冠绝整个洪荒世界，包含了大道之下的所有道义。但是也正是由于此，后天人族在拥有了整个世界最强大的数量、质量、发展潜力的同时，也拥有了整个世界之中最多也最为混乱的种族意愿！”
“这些为数众多的种族意愿，若是有后天人族之中的精英进行管理的话，可以迅速成为后天人族崛起的凭仗！”
“后天人族可以在如此多、如此雄厚的道义支撑之下成为整个世界完美演化的动力，从而达到世界与后天人族共同演化、共同不朽的最终成果！”
“若是没有后天人族之中的精英进行管理的话，后天人族又会如此多的种族意愿之下根本无所适从，最终在茫然之中落入怨气之中，最终落入**、陷入万劫不复的境地！”
“届时，后天人族会全部灭绝！”
“甚至于，若是**过于繁杂的话，整个世界也会因为其他生灵种族不能及时接替后天人族的地位而进入毁灭！”
“而且，后天人族的事情，其他生灵种族非但不会出手帮助、还会有一些生灵种族来进行破坏、故意引导后天人族内部更加混乱！”
“因为，一旦后天人族自己乱起来、丧失了作为世界主角的资格，那些生灵种族就有了取代后天人族成为世界主角的机会了！”
“虽然，他们最终也会在整个世界的作用之下转变成为后天人族。”
“值得后天人族注意的是，后天人族由于受到整个世界的加持，繁衍的速度必定要比任何的其他生灵种族都要快，种族数量扩张的速度也必定要比任何的其他生灵种族更快！”
“但是，世界的道义却只有最多三千八百道！”
“也就是说，后天人族之中的真正精英，最多也会只有三千八百位！”
“后天人族越是庞大、能够被后天人族之中真正精英管理的数量份额就会越小！”
“相应的，接受不到后天人族真正精英管理而导致的后天人族内部混乱的几率就会越大！”
“而不管是能够接受真正精英管理的后天人族还是接受不到真正精英管理的后天人族，都是份属于后天人族之中的，一旦那些接受不到真正精英管理的后天人族出现怨气、**，整个后天人族都会受到影响！”
“可以说，只要有一小部分后天人族之中的族人不按照人道之义来行事，整个后天人族就都会受到非常大的影响。”
“若是不按照人道之义来行事的后天人族族人数量过于庞大的话，整个后天人族的前途就会被那些人葬送掉！”
“这个，也就是你们后天人族语言之中的害群之马！”
“我记得鸿钧老师讲道的时候，有一句道言，非常适合这种情况，那便是：天清地宁，万物生于斯。”
“这句道言拿你们后天人族的语言来解释，意思是：天是天，地是地，万物皆有其准确的定义！不能随意来进行混淆，必须对其进行精准的定义之后，这些事物才能发挥出其最佳的功效。”
“而对其进行精准的定义，便是清与宁。唯有清与宁之后、事物发挥出其最佳的功效来，才能由物变为生命，万物才能生长而成！”
“后天人族亦是这样，必须要对自身所有的道义进行精准地定义，将其按照三千八百条道义分门别类，找出其适用的条件以及时机之后，方能充分发挥出这三千八百道义的效能、才能有可能在这三千八百条道义的基础上，归整出人道来，从而实现大道！”
“而在对那些道义进行精准定义之后，就要对自身内部的害群之马进行甄别！”
“在这里，这些害群之马的意思并不是指符合灭道之人。”
“要知道，无论是生之道还是灭之道，其道义基础是相同的！”
“也就是五行、三义、阴阳！”
“五行之表现，是仁、义、礼、智、信。”
“仁之义，乃是：能否客观公正地看待万事万物、包括所有的生灵！所谓天地不仁、以万物为刍狗，天地有仁、万物皆生长于天地间！”
“唯有能够客观公正地看待世间的万物，方能领悟到自身在世界之中所处的地位。”
“义之义，乃是：能否精准地明了万事万物的最核心道义！”
“生灵之所以为生灵、能够区别于一般物质、一般生命的，正是因为其能进行修行之徒、不断提升自身生命的层次、能够帮助整个世界进行演化。”
“而能够帮助整个世界进行演化，就必须对整个世界的存在基础、演化道义进行精准的认识，不能精准认识整个世界存在以及发展演化基础、不能精准体悟世界存在以及演化道义的生灵，迟早都会被整个世界抛弃！”
“礼之义，乃是能否与洪荒世界之中所有生灵种族进行交流。”
“洪荒世界乃是一个整体，要进行完美演化就必须完全调动起世界之中所有物质、所有生灵的力量！”
“后天人族乃是洪荒世界的主角，整合、调动起洪荒世界所有物质、所有生灵种族的重任，就必须由后天人族来肩负！”
“礼便是整合、调动整个洪荒世界所有生灵种族所必须的。”
“智之义，乃是能否看破时空限制、按照道义之理来行为的智慧！”
“洪荒世界存在的时间可长可短，这点在我们亲眼目睹的那些世界重生轮回之时便能够看得出来。”
“无论是世界的寿命、还是我们这些生灵生命的寿命，总归都是有一个限期的，短则几息、长则亿万年，总不会超过整个世界的寿命。”
“而且，无论有无修行、是否生灵，总归逃脱不了整个世界的时空限制。”
“唯有这三千八百条道义、唯有按照这三千八百条道义行事，才能突破世界的时空限制。”
“所以，时空这个东西，既是无穷无尽的、又是极其短缺的。整个世界的时空并非是能够随意挥霍的。”
“只有按照道义行事所需的时空才能有效的，那些不按照道义行事而挥霍掉的时空一旦积累过多的话，便会成为整个世界崩溃的一个促因！”
“信之义，乃是自信自立、坚信自己能够按照道义行事的毅力、决心。”
“我们修行之人讲究的非大毅力之生灵不能修行，这条对于任何生灵种族都适用！”
“因为，如今的洪荒世界之中，所有的道义都被天道隐藏在世界的每一个物质、每一个生命、每一个生灵之中，并没有显露出来。”
“换言之，道义并不能能够通过寻常的观察便能够领会体悟到的。”
“寻常生命看到，只不过是一些寻常的表象，像风雨雷电、山川河海，根本看不到这些世界表象之下隐藏的千般道义。”
“而从这些表象之物之中领会体悟出道义来，必须要经过非常长的时间、非常高的悟性等寻常生命没有的资质才能做到。没有强韧的决心、强悍的毅力是根本做不到的！”
“仁、义、礼、智、信，这五行之表现，又是世界存在的基础，只有同时具备了这五点，才能真正地具备了存在于洪荒世界的资格！”
“其后，才能踏上修行之途，开始追寻生命真谛、世界道义的路程。才能开始精准地明了生命之义、世界道义，开始为世界的演化做出相应的帮助！”
“在洪荒世界还是一个整体世界的时候，那些不能精准明了世界道义、不能为世界完美演化做出帮助的生灵种族，唯一的结局便是被洪荒世界彻底毁灭！”
“后天人族作为洪荒世界经历不知多少此重生轮回才演化至臻而出的生灵种族，自然是这些生灵种族之中的重中之重！”
“若是洪荒世界能够完美演化，那么后天人族自然能够享受到世界完美演化而带来的莫大好处。”
“若是洪荒世界不能完美演化，后天人族则必然是首当其冲被洪荒世界抛弃毁灭的生灵种族！”
“洪荒世界发展到现在的这种境地，可谓是成也后天人族、败也后天人族！”
“所以，人王必须要以后天人族为本，勤加训导后天人族，使整个后天人族不乱！”
“只要后天人族不乱，洪荒世界便不会乱。”
“要知道，乱是怨气的源泉、也是**的源泉！”
准提一口气对着姬发说了许多，看那表情还能说出不少话来！（未完待续。）
483 后天人族灭绝的危险
“所以，后天人族最首要的任务，便是保证族人们不乱！”
饱含着复杂神色的眼光，从准提那深邃的双眼之中投射在姬发的身上。
“后天人族不乱，整个洪荒世界就不会大乱！”
“必须谨记！”
“后天人族是现在世界之中生灵种族的主体，一定不能乱！”
准提说着，眼睛向仓颉望去。
仓颉感受到准提的目光，正待说话，却见姬发抬头起来，满怀自信地朗声说道：
“别余的生灵种族姬发不敢说什么，但是后天人族，姬发以人族之王的身份、以及这么多年的人族见闻，敢说以后天人族的纯良心性，他们是
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