“陈耀扬……”
又一个熟悉的声音在陈耀扬耳边响起,这个声音不正是他梦寐以求的声音吗?
陈耀扬缓缓地转过了头,一个纤细的身影站在他的身后不远处,此人不是别人,正是北川景子无疑。
陈耀扬一看到北川景子,连忙站起身来,他正要奔跑过去将她一把搂入怀中,可他的意志却阻止了他的行动。他告诉自己,不能和北川景子相认,不能再让自己心爱的女人出事了!
于是,陈耀扬只好昧着良心说道:“姑娘,你认识我大哥是不是?”
北川景子闻言,她万万没有想到陈耀扬会这样对自己,她一步一步地朝陈耀扬走了过去,质问道:“你不要告诉我你叫陈真,我也不相信你就是陈真。”说到这里,她顿了顿,等到了陈耀扬的跟前又继续说道:“女人的直觉是不会错的,我知道,你就是陈耀扬,那个顶天立地的真汉子。”
陈耀扬微微一笑,道:“姑娘,我看你真的是弄错了,我的确是陈真,陈耀扬是我的孪生哥哥。我们两长得一模一样,所以你才会一时认错的。”
“陈耀扬,到现在你还要骗我吗?”北川景子说道:“水哥说耀扬的孪生弟弟来‘义园’祭拜文雀的墓,我便赶了过了。”
“是啊,我的确是来祭拜大嫂的墓的。”陈耀扬说道。
“大嫂?你之前认识文雀吗?”北川景子质问道。
“不认识,是我大哥在书信中说到的。”陈耀扬回答道。
“既然你们之前不认识,你又为何会坐在她的坟头?”北川景子继续询问道。
“这……这是因为我累了,所以我才坐下休息会的。”陈耀扬想了想回答道。
“坐下休息?坐下休息需要连头都靠在她的墓碑上吗?”北川景子质问道。
“这是因为我太累,有些困了,所以才借大嫂的墓碑依靠一会儿,看能不能好好地睡上一觉。”陈耀扬闻言,不知所措地胡乱编造道。
“好,就算你真的是累坏了,那你又为何会那么的伤心,又为何会有满脸的泪痕?”北川景子不依不饶地询问着。
“这个……这个是因为……太累了,流眼油了,那可不是泪水。”陈耀扬吞吞吐吐地狡辩道。
“哼哼,你就这么的不想喝我相认吗?”北川景子说着说着,两行热泪顺着脸颊流了下来。
“我……”陈耀扬闻言,心中一阵酸楚道:“我不是陈耀扬,所以我……”
陈耀扬的话还没有说完便被北川景子给打断了。只听北川景子说道:“好了好了,你不用说了,既然你已经不爱我了,多说也是无异。看来,爱我的那个陈耀扬已经死了,你……你不配做他。”说罢,北川景子嚎啕大哭起来,她挥洒着泪花,奔离了“义园”。
欲知后事如何,且听下回分解!(未完待续。。)
第242章 传心得耀扬说教
次日一早,精武体操会的弟子们跟往常一样,一大清早便在练武场上练习武功。
陈耀扬来到了窗户前,将纸煳的窗户轻轻地推开,看着热火朝天的练武场景不禁摇了摇头。
只见除了少数精武体操会的弟子在进行打桩和练习站马步训练外,大部份精武体操会的弟子都排得整整齐齐,在新任教习“鹰爪王”陈子正的带领下,正专心致志地演练着“鹰爪功”的套路。
虽说霍元甲创立精武体操会的初衷是讲究强国强体,无私的向国人传授中华武术的精髓。但实际上并不见得如此,以旧中国武术家们保守藏私的惯性,不让弟子们傻傻地练上个十年八年的,你休想会得到师父的真传。就如同霍元甲的“迷踪拳”,亦只是传授给了他的大徒弟刘振声半套拳法而已,更别说其他的弟子了。
陈耀扬看着这群精武体操会的弟子们就这样傻傻地,义无反顾地跟随着陈子正的手法翻来覆去,一招一式地演练着,从来也没有考虑过“鹰爪功”是否合适自己练习,只是一味地去硬记陈子正所教授的招式套路。这让陈耀扬一瞥之下,倒觉得这些人就好像在戏台上表演戏剧似的,只能用作观赏,而很难应用到实战之上。
对于这类传统武术套路,在二十一世纪被分作两种不同的看法。一种为传统派的武术代表,他们坚持维护祖宗传下来,有着数千年史的武术,认为这种武术套路才是武术界的真正精粹,是非物质文化遗产,因此不能废除,还应该好好地将其传承下去。
而另外一种为现代派武术的代表,认为传统的武术套路没有一点实战价值,坚持主张废除,而他们所创的新派武学中,基本上都是没有任何套路的,见哪打哪,看哪踢哪,例如:散打。
而陈耀扬正是受到了新派武学的熏陶,故而一开始便十分地轻蔑中华传统武术。直到穿越时空之后,与“上海滩十三太保”一同并肩作战,这才被他们各自擅长的拳术、剑术、枪术,及各种器械的应用所折服,后来又经过与霍元甲的一番切磋,这才对中华传统武术有了新的认识。
在陈耀扬的眼中,其实传统派武术的套路最早应该是由“实战训练”慢慢地转变而来的。也就是说,创武者由于实战经验丰富,又为了便于教学,于是将自己与人对决的实战经过演变成一种假想训练,目的是在没有敌人的情况下幻想出一个对手出来进行训练,从而训练出实战时无畏生死,不惧敌锋的精神气势,为以后的实战打下坚实的基础。
久而久之,这种练习方法便形成了一套固定的模式,再由创武者的弟子们一代一代地传承下来。之中,又经过创武者徒子徒孙的胡乱加减一些动作,这才渐渐地形成了后来的武术套路。
结果自然是不言而喻的。
没有精神只留形式的套路一代又一代的演练着,如同二十一世纪的复印机一样,越是复制越是模煳不清。不仅失去了真正本质的实战拳法,同时也使得这种武学套路渐渐的偏重于表演的范畴。“武术”开始成为了欣赏的表演项目之一。
而陈耀扬正是受到了新派武学的熏陶,故而一开始便十分地轻蔑中华传统武术。直到穿越时空之后,与“上海滩十三太保”一同并肩作战,这才被他们各自擅长的拳术、剑术、枪术,及各种器械的应用所折服,后来又经过与霍元甲的一番切磋,这才对中华传统武术有了新的认识。
在陈耀扬的眼中,其实传统派武术的套路最早应该是由“实战训练”慢慢地转变而来的。也就是说,创武者由于实战经验丰富,又为了便于教学,于是将自己与人对决的实战经过演变成一种假想训练,目的是在没有敌人的情况下幻想出一个对手出来进行训练,从而训练出实战时无畏生死,不惧敌锋的精神气势,为以后的实战打下坚实的基础。
久而久之,这种练习方法便形成了一套固定的模式,再由创武者的弟子们一代一代地传承下来。之中,又经过创武者徒子徒孙的胡乱加减一些动作,这才渐渐地形成了后来的武术套路。
结果自然是不言而喻的。
没有精神只留形式的套路一代又一代的演练着,如同二十一世纪的复印机一样,越是复制越是模煳不清。不仅失去了真正本质的实战拳法,同时也使得这种武学套路渐渐的偏重于表演的范畴。“武术”开始成为了欣赏的表演项目之一。
陈耀扬再也看不下去了,他连忙走出房门,来到了练武场上,他看到近处有几名精武体操会的弟子正在小清的指导下学习“霍家拳”,于是便走了过去,道:“真正的拳法训练,是不能去死记硬背这些招式的。正所谓‘以无法为有法,以无限为有限’便是这个道理。”
一旁的小清闻言,虽然不甚了解,但是觉得陈耀扬所说的话很有道理,不住地点着头。
“五师兄,不如您来教我们练拳吧!”其中一名精武体操会的弟子看到陈耀扬走了过来,连忙要求道。
“也好!”陈耀扬望了望小清道:“四师姐,你觉得呢?”
小清笑了笑道:“无妨啦,我也正好休息休息。”
于是,陈耀扬便开始讲解起自己的武学心得来:“每一个练武之人都必须经过三个阶段,即不断地训练、灵活地应用和武学的参悟!”
在二十一世纪的时候,中华传统武术已经不再是什么秘不可传的招式了,只要你想学,去哪间武术学校,或者是武馆、体校等都可以学到,可谓是武术发展的最好时机。再加上影视作品的不断演绎,甚至将中华的武术传播到了世界各地,“功夫”一词,更成为了中国的典型标志之一。
因此,陈耀扬受到了功夫巨星李小龙的影响颇深。在他的潜意识里,他一直都认为,只有最适合自己的武术,才能算是最好的武术!
欲知后事如何,且听下回分解!(未完待续。。)
第243章 参悟武学高境界
对此,陈耀扬才总结出了这三个经验。
一名精武体操会的弟子闻言,连忙询问道:“五师兄,您能不能再为我们解释清楚一些。”
陈耀扬微微一笑道:“当然可以了。”于是,陈耀扬便将他对武学的领悟重点简要地解说了一遍。
“我们就先从训练说起。这个训练,顾名思义就是要坚持不懈地对武术进行刻苦的训练,一直到将这些招式训练到滚瓜烂熟为止。当然,你们在学习武功的时候也不能盲目地只知道训练这些招式,而要灵活运用,懂得变通才行”陈耀扬说到此处,便比划示范一下道:“比如你学会了正踢和直拳,当敌人站在你身旁的时候,你照样打着直拳和正踢,那你不被人打扁才怪。”
陈耀扬说完,立即引起了哄堂大笑。
这些精武体操会的弟子们虽然都知道陈耀扬的讲解很有道理,但还是第一次听到过这样幽默风趣的教学方法,不禁地也轻松了很多。
这时,旁边
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