无限之开荒者- 第949部分

　　　　纣王当即拟旨连夜发出，急调青龙关张桂芳、风林、佳梦关魔家四将和陈塘关李靖入朝歌，同时命黄飞虎，姜文焕二人调遣人马，做好东征准备。

　　　　三日后，黄飞虎与姜文焕的大军调遣完毕，张桂芳、风林、魔家四将和李靖也抵达朝歌。

　　　　纣王将朝中大事交托给闻仲和儒教门人商容，留下文事问商容，武事问闻仲的旨意，遂御驾亲率十万大军前往东境。

　　　　商容乃大商丞相，为儒教门下，修为不入大儒，仅儒生之境（儒教修为划分：儒子、儒生、儒士、大儒、鸿儒、儒圣、圣师，目前儒教只有一个儒圣，即仓颉，圣师自然就是鲲鹏红云二圣了）。

　　　　但其在礼乐方面有着十分高明的造诣，治政也是一把好手，总的来说，与姜子牙差不多是一个性质，修炼资质不高，却有治国之材，可享凡间富贵。

　　　　……

　　　　数日后，大军抵达东伯侯姜桓楚的领地东鲁，得到大王亲征消息的姜桓楚连忙率众相迎。

　　　　一见面，姜桓楚就向纣王请罪，纣王虽然心中对他不满，但姜桓楚毕竟是姜王后的父亲，大商国丈，纣王的岳父，又雄居一方，所以也不好太让其难堪。

　　　　对“征讨不力”淡淡地一笔带过，好言安抚了几句，重点询问了东夷那边的情况。

　　　　东夷人善射，骑术高明，骑射战法相当厉害，大商军队往往还在远处就受损无数，等到花大代价冲近后，对方又以飞快的速度撤离，边跑便射。

　　　　商军就好比一个威力强大的拳头，但是始终打不到对方的身上，逐渐被消耗、拖垮直至失败，每次击退或打败东夷，商军都要付出数倍于敌人的代价。

　　　　纣王了解到这些情况后，知道姜桓楚固然有保存实力的念头，但东夷也确实难缠。

　　　　不过他既然决定御驾亲征，就要来个一鸣惊人，让天下诸侯都知道人王的威仪，看那些诸侯是否还有胆量和实力再起不臣之心。

　　　　纣王跟着轩辕不仅学习修炼之法与文韬武略，帝王心术也学得炉火纯青，深谙收买人心的道理。

　　　　不等住下姜桓楚安排的临时行宫，马上前往前线探望那些领地遭受袭击的诸侯，同时派出医队救助受伤将士和百姓，并颁发救济物资。

　　　　此举马上收到了奇效，那些小诸侯倒还罢了，一直被忽略的将士和百姓们没想到堂堂大商大王竟然如此关怀他们，无不感恩流泪，称颂纣王恩德。

　　　　第二日清晨，探子急报，东夷有穷氏率有虞氏、有扈氏等族联军犯境，大军已抵东原一带。

　　　　纣王急召众臣商议对策，姜桓楚认为东夷善动而不善静，善攻不善守，为避免与之发生其最擅长的平原战，不如放弃东原战场，在附近的勘城固守，等待时机再行反击。

　　　　而姜文焕则认为父亲的战略太过保守，一来助长了对方的气焰，二来会使东原一带的百姓受难，三来固守无法追击，不如主动出击，以奇兵制胜。

　　　　姜桓楚没想到儿子才去朝歌两年，竟然变得如此躁进，当下竭力反对，哪知身为商军后军元帅的姜文焕并没有畏惧父亲的威严，反而据理力争，把姜桓楚气得七窍生烟，却碍于纣王的颜面，不好发作。

　　　　他哪里知道，在朝歌这两年，姜文焕时常与儒截二教门下为伍，加上纣王刻意拉拢，早就已是心向纣王，成为了纣王的铁杆拥护者。

　　　　纣王略一沉吟，也觉姜文焕所言不妥，但是被动防守却也不是他的性格，当下暗暗思忖，要如何打这一仗。

　　　　便在此时，堂下突有侍卫入内禀报，“启禀大王，外面来了几个奇人，说是来投效大商的，有破东夷之法。”

　　　　纣王饶有兴趣的问道：“哦？奇人倒是怎么个奇法？”

　　　　那侍卫满目敬畏的如实禀道：“他们……都是驾着云，从天上飞来的。”

　　　　“什么？”纣王与姜桓楚等人齐齐大惊起身，纣王兴奋道：“果然是奇人异士，诸位快快随寡人前往相迎。”

　　　　当下诸将在纣王的带领下迎了出去，到得门外，却见门外立着一群形貌各异，但皆是男俊女美的异人。

　　　　纣王不敢怠慢，上前一步，左手覆在右手，大拇指相对，随即躬身一礼，这正是儒教礼仪，表示纣王此时乃是以儒教门人的身份与众人见礼，而非大商国君，“儒教寿辛，见过诸位道友。”

　　　　为首的那个俊美异常，气质儒雅的男子忙上前扶住，眼中露出一抹满意之色，笑道：“无须多礼，吾名孔宣，这位乃是曾经的人族圣皇伏羲，我等皆乃鲲鹏红云圣人的同门师兄弟，为你长辈，倒也受得起你这一礼。”

　　　　“不过你毕竟是大商君王，我等前来辅佐，是为臣子，日后便无须如此多礼了。”

　　　　纣王与众将心下大骇，鲲鹏红云圣人的同门师兄弟？伏羲圣皇？这辈份也高得太吓人了吧！

　　　　随即又是狂喜，辈份高好啊！辈份越高，这实力就相对越强，那么对大商来说就越有利。

　　　　当下纣王恭恭敬敬的对伏羲跪下一拜，这一礼拜的是人族先贤，在场所有将士全部都跪倒在地，因为可以这么说，若人族刚刚出现时，没有伏羲的带领，能不能有今日的兴旺还真不一定。

　　　　伏羲见人族依然对自己如此敬奉，心下老怀大慰，挥手以法力将所有人扶起来，勉励了几句，便不再多言。

　　　　随即孔宣将身后众人一一介绍给了纣王，而纣王在看到胡仙儿三女时，顿时有些两眼发直。

　　　　他与其他一般儒教门徒不同，养浩然正气的同时，却还修炼道法，修习的自然是轩辕黄帝传下的双修御女之术，故而对美色，他没多少抵抗力。

　　　　轩辕所创的《黄帝外经》，乃是一本记录他修行之法的经典，却是不能普及，所以后世只有《黄帝内经》流传。

　　　　这《黄帝外经》上记载的双修之法，乃是借助处子元阴，与自身元阳阴阳交泰，达到互相促进提高的效果。

　　　　双修对象自然以女修士为佳，凡人女子所得好处只是让身体更加健康强壮，不容易衰老罢了，自己的修为提升也不多。

　　　　可对象若是女修士，那效果就强了无数倍了，双方的修为都能大幅度提升，是以一看到胡仙儿三女，纣王顿时被她们身上的法力波动给吸引住。

　　　　而见纣王直勾勾的盯着自己，胡仙儿三女却也没有什么恼怒之意，反而有那心如鹿撞之感。

　　　　这却是因为修习《黄帝外经》的男子，身上会自然而然散发出对女性充满吸引力的气息。

　　　　加上纣王外形本就不差，且其名声在外，乃是难得的贤明之君，让胡仙儿三女有心动之感也不是什么奇怪的事了。

　　　　孔宣等人见此，只是微微一笑，也没有多管，纣王是儒教门下，胡仙儿三女是女娲门下，算起来都是自己人，所谓肥水不流外人田，只要她们自己喜欢，便随她们去了。

第十二卷　第五十二章　孔宣献宝　有穷国君后羿王　有扈国君姮娥王

　　　　“咳咳，大王，我等是不是先进去好好商议破东夷之事，至于仙儿几人，来日方长，日后有的是机会坐而论道。”一旁的大羿清咳两声，提醒道，不过他说话还是给纣王留足了面子的。

　　　　“呃……对对对，惭愧，诸位快快里面请。”纣王总算从胡仙儿三女对他的吸引中脱离出来，一张威严肃穆的脸上微微一红，尴尬的侧身延请道。

　　　　胡仙儿三女互相对视一眼，掩口轻笑，殊不知，她们这一笑顿时媚意横生，又把个雄才大略的纣王迷得愣了一愣。

　　　　孔宣等人失笑的摇了摇头，这三个妖精啊！恐怕纣王要栽在她们手上了。

　　　　回到大厅，分宾主坐下，原本纣王执意要让伏羲坐上位，却被伏羲坚定的推拒了，他虽为人族圣皇，但怎么说都已经是过去式，他自然不会逾越。

　　　　纣王无奈，只得在左右多安了十几个座位，随即纣王向孔宣等人问计，如何大破东夷。

　　　　逍遥谷门下一向以孔宣为首，当下孔宣开口道：“好叫大王得知，我等修行有成之人，却是不能大肆杀伤凡人性命，否则业力缠身，必遭天谴。”

　　　　“故而我等不能直接对东夷族出手，否则哪里还需打什么仗？我逍遥谷门下个个都有一人倾国的修为，东夷族反掌可灭。”

　　　　纣王了然的点点头，他也是修行中人，自然知道，像闻仲与魔家四将这等虽为修行中人，但还未修得仙体，得成大道，只能算是懂法术的凡人之流，倒是无妨。

　　　　但是已经修得仙体，开始感悟天道的修行之人，却是不能随意对凡人出手的，否则当年的广成子就是榜样。

　　　　“那不知诸位对破东夷之策可有何教寡人？”纣王并未因对方不能对自己有直接帮助而介意，转而恭声问道。

　　　　孔宣微微一笑，道：“自然是有的，大王且看。”

　　　　孔宣说完，伸手在面前一抚，几件物事便漂浮在了他面前半空。

　　　　东西共有三件，第一件是一个包着兽皮的木框，两头高，中间低，看上去似乎是用来坐的物件。

　　　　第二件是两个青铜制成的环，上面为半圆形，下面则是一根横杠。

　　　　第三件则是一个十分奇特的，类似弓箭的物品，下面是一个木质的座子，上面是一个横放的小弓，却不知是作何用途。

　　　　孔宣拿出来的，却是马鞍、马镫与连弩，这些东西，皆是他当年学自肖鹏。

　　　　孔宣拿出这几件物品后，也不多说，只挥手打出一片光点，没入在场众将士的额头。

　　　　很快，众人就知道了这三件物品的用途，顿时个个面露狂喜之色，纣王大喜，当即拍桌子道：“来人，立刻着随军工匠，大量赶至马鞍马镫。”

　　　　“至于这连弩，同样全力制造，不过连弩精密，制造不易，寡人不要求短时间制造多少，尽全力制造便是。”

　　　　孔宣见状，微笑道：“连弩与弩矢我这里尚还准备了一些，短时间内普及全军不现实