有如徐君那样得异人相授武功之后，迈入江湖惩恶扬善、锄强扶弱，护一方安宁，受一城百姓崇敬的正直狭义之辈。
有如叶七百那般闯入江湖，快意恩仇，行事只求问心无愧的普通江湖人。
还有那卑劣小人，一朝得志，拥有了超乎常人的手段之后，不仅不思敬畏感恩，反而恃强凌弱，恩将仇报。
江湖人推崇前者，将他们称之为大侠，为他们著书，让他们的故事在江湖广为流传。
他们鄙夷后者，不屑与之为伍，将他们称为江湖败类，魔道中人，就连他们所学的武功也称之为魔功。
不过，对沈鸣来说，这种说法未免有失偏颇，他认为无论是东西还是武功，都没有正魔之分。
武功无错，持之者行正之事便为正，持之者行魔之事便为魔！
从整个王朝的疆域来看，西南本就属于偏僻区域，而秋水城更是处在这偏僻区域的偏僻一角。
秋水城地处偏僻，群山密林环绕，入城之路也是崎岖险峻，称之为穷山恶水之地也毫不为过。
正是因为这些原因，不论是江湖人还是普通人，都少有人来此城。
但同样也是因为这个原因，往往也会吸引一些人的前来。
这话看着很矛盾，其实并不矛盾，因为这种偏僻险峻、少有人至的环境，对一些江湖人来说，实在是不可多得的好地方。
因为偏僻，所以便于躲藏，不会有人探究曾经。
因为少有人至，他们可以仗着自己超乎常人的手段而为所欲为，作威作福。
按圆证的描述来看，秋水城中便有一群这样的人。
多年之前。
有四名风尘仆仆，一脸狼狈的人来到这里，他们欲往秋水城而去，因时间太晚，同沈鸣一样，他们还在圆证的寺庙中借宿过一晚。
那四人中有个人圆证还认识，是名当初离开秋水城说要出去闯出一番天地的年轻人，只是没想到离开秋水城还不到一年，那名年轻人又狼狈的回来。
对于圆证的接待，虽然那四人满脸的和善笑意，口中道谢之声不停。
但圆证还是能感觉到那四人掩藏在和善面容下的凶恶嘴脸，一生阅人无数的他知道，这些人的到来，并不是件什么好事。
后来发生的事，也证明了他没错，那四人进了秋水城之后，一开始虽保持着与人为善的面容，对于能帮的忙，也是尽自己最大的努力去帮助，短短时间便在城中有了不小的名望。
可狼终究是狼，不会因为它披上的羊皮便变成一只人畜无害的羊。
那四人来到秋水城差不多安分了半年的功夫，待他们摸清了城里具体情况之后，他们也不再掩饰自己的凶恶嘴脸。
或武力胁迫、或钱财美色诱惑、或以家人要挟、再或者杀之……
四人用了短短半月的时间，凭借着自身超乎常人的手段，将城中的关键人物一一收入麾下，彻底掌握了这座城池。
至此，他们便成了这秋水城的无冕之王，对于他们的命令，没人敢反抗。
这些年下来，这四人在城中不知做下了多少伤天害理之事，使多少人流离失所，家破人亡。
因此，暗地里对四人恨得咬牙切齿的百姓，将四人称为秋水城四恶！
圆证的述说也验证了沈鸣先前心中的猜测，事实上，在看到圆证身上的蛊虫，以及再加上这种偏僻的地方，他便已经隐隐有所猜测了。
似秋水城这样的地方，世间不止一处，似这样的事，也不止一件，他在三十年前，拜徐君为师之后，也曾跟随徐君铲除过一处类似这样的地方。
徐君对这种人更是毫不掩饰自己心中的鄙视，将他们称之为江湖败类，得志小人，人人得而诛之！
将城中之事叙述完毕之后，圆证再次请求道：“还请沈施主为秋水城除此四恶！”
沈鸣不置可否地问道：“他们给你下蛊的原因是什么？“
圆证叹了口气，回道：“阿弥陀佛，钱财动人心，实不相瞒，下蛊那人姓赵，便是当初离开秋水城出去闯荡之人，在这四人中，此人最为贪财，他做此事为的也不是其他，正是为了让老衲交出这间寺庙，好让他开采这庙下的金矿。”
沈鸣笑了笑，回道：“哦，这么信我，就不怕我也是如他们那样的人？”
沈鸣这话出口，圆证还未有什么反应，悟明两人倒是极为羞愧地低下了头，他们先前正是因为这种担忧，所以对圆证中蛊的原因，也就没有和盘托出，如实相告。
如今连自己最尊敬的师父都选择将事情如实相告，这么看来，自己两人真的是以小人之心度君子之腹了。
想到这，悟明两人更加羞愧不已，他们齐齐一拜，诚恳道歉道：“阿弥陀佛，先前若有得罪，还请沈施主海涵！”
第一百四十九章 有意思的和尚与猴子
对于两人的道歉，沈鸣摆摆手，表示这事并不在意。
其实两人的行为，沈鸣也可以理解，在他们看来，一座金矿足以让世间大多数的人为之疯狂，放弃自己的原则。
可他们却不知道的是，别说是区区一座金矿，便是十座、百座金矿放在沈鸣眼前，也不会让沈鸣起丝毫的贪欲念头。
别的不说，单单是他戒子里的那箱金子拿出来，恐怕就能让两人惊掉下巴。
其实归根结底，还是两人的认知有误，他们并不清楚沈鸣是什么样的人，他们不知道金银财宝对沈鸣来说如同粪土一般，没什么区别，他们在用普通人的认知，来揣测沈鸣面对这种情况会是什么样的选择。
倒是圆证的回答，倒是让沈鸣来了些许兴趣。
圆证回道：“阿弥陀佛，老衲潜修佛经几十年，对于一些事情、一些人看的比旁人要清醒很多，施主乃是世间少有的纯粹之人，是有佛心之人，绝不会是那样的人！”
沈鸣饶有兴致的“哦”了一声。
圆证解释道：“施主有颗不为外物所惑的心，像施主这样的人，是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的，施主若为善，便是世间真佛，施主若为恶，便是地狱真魔，像施主这样的人，自有一套自己的行事法则，是宁身死也不愿违背自己行事法则之人。”
圆证看向沈鸣的眼神充斥着耀眼的光芒，他再次唱了句佛号，“阿弥陀佛，说实话，沈施主这样的人，老衲还是第一次遇见！”
悟明两人惊讶的眼神来回在自己师父和沈鸣身上打转，他们两人没想到自己师父对沈鸣的评价竟然如此之高，这实在是超乎了他们的想象，听到这种评价，他们也更加羞愧了。
沈鸣不置可否的笑了笑，圆证这样的一个普通和尚，竟然能说出这样的话，倒有些出乎他的意料，因为从某种意义上来说，圆证这番话便是对沈鸣这般道心坚韧通透之人的简单诠释，而圆证这样的一个普通和尚，看得却比世间大多数的人还要通透明白，倒也实在难得。
这和尚实在是个有趣的人，沈鸣心中如此想到。
圆证看了眼沈鸣，肯定道：“施主，不是恶人！”
周玉与有荣焉道：“当然，沈先生可是大大的善人！”
对于周玉的回答，圆证只是和蔼地笑了笑，并没有多说什么。
沈鸣笑了笑，开口岔开了这个话题，问道：“按你所说，那四人在秋水城权势滔天，对付你这一间小庙还不是简简单单的事，又何必使下蛊要挟这种手段。“
圆证回道：“因为虚伪，那姓赵的本是秋水城中人，当年落魄时还曾受过本寺的救济，心中尚存一份羞耻之心，他虽贪恋这寺庙下的金矿，但不愿彻底撕开那层遮羞布，闹得城中人人皆知，所以用这种自欺欺人的手段，想要让老衲就范，自己将寺庙交出来！“
沈鸣点了点头，表示明白了，像这种矛盾的人其实世间还有很多，搞清问题之后，沈鸣也不再多问，而是问起了关于刘阿婆的事。
圆证有些疑惑道：“刘施主？”
悟明在旁提醒了句，“师父，就是那位每月初一、十五都会来寺里进香的那位刘施主，您还常说那位刘施主是个苦命的人，前日沈施主他们在山那边发现的刘施主，昨天早上那刘施主还欲在客房轻生，若不是沈施主他们发现的及时，恐怕如今已经去了。”
圆证这时便记了起来，他叹了口气，回道：“阿弥陀佛，刘施主果然还是走到这一步了。”
沈鸣扬了扬眉头道：“果然？方丈早知她有轻生之意？”
圆证点了点头。
周玉好奇问道：“为什么，难道是因为受到城里那四个恶人的迫害？”
圆证摇摇头，回道：“那倒不是。”
听圆证如此说，周玉不免更加好奇了，见了周玉的眼神，圆证再次叹了口气，这才说起了刘阿婆的故事。
这是一件对江湖人来说很难理解，可能永远也不会经历，但对普通人来说又俗、普通到了极点的事情。
因为生活所迫。
是的，生活所迫，答案仅仅就是这么简单。
周玉好奇道：“生活所迫？难道那位阿婆没有子女吗？”
圆证再次叹了口气，回道：“有，但也正是因为有，所以刘施主才会这样。”
周玉更加摸不着头脑了。
圆证深吸了口气，唱了句佛号，静了静心后，这才继续开口述说。
据圆证说，刘阿婆一生育有二子二女，按理说本该是安享晚年的日子，刘阿婆自己也不是没有去自己子女的地方居住，但又因为子女各自的难处，最终又都离开了。
周玉问道：“难处？不会是子女不孝吧？”
圆证摇头回道：“刘施主常来寺里，也经常为子女祈福，关于子女的事情虽然也有对老衲说，但具体的原因并没有细说，他同老衲说的大多是子女的不易，抱怨的话……“
圆证仔细地想了想，回道：“倒是�
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