是正确的，而众人错了。这一刻，一种溢满胸腔的成就感会让你飘飘然，恨不得大声呐喊，让众人屈服在你的脚下！
“坚固的古列延？城？”众人齐声叹道，不知所以然。
“不错，蒙兀人作战，弱者多有环车为营的战法，若是防守得当，寻得敌军松懈时，以精骑出营，猛击疲惫之敌，往往能翻盘取胜。城池就是一座永久的古列延，以土木筑成，墙壁厚实，士兵可以站立其上，架设弩炮，居高以射杀来敌。人畜居住城内，备足干草清水，月余不出也毫无问题！念唐寨背靠绵延的大山，步卒千余，我部骑兵近两千，两方联手，就算万骑来袭，自保绰绰有余！”周虎赫解释道。
众人恍然，知晓了首领早有准备，笼罩心头的压抑顿时一扫而空，大家热闹的讨论起来。
“天色已经黯淡，今晚举办篝火大会，举族欢庆，既为远行归来的英雄们接风洗尘，也算庆贺本首领新婚之喜。危机解除了，大伙放开心胸，尽情欢笑畅饮吧！从明天开始，我要开展新一轮的士兵强化操练，苦日子又要来了！大家都去吧！”事情大致说完后，发现天色不早，周虎赫向众人说道。
当最后一道身影走出毡门后，周虎赫返身回到屏风后的卧室，看见合答安与景兰并肩而坐，小声交谈着，他的脸上浮上了一抹笑意。
八十四章 军备和宗教
绵连无垠的草地，晴朗瓦蓝的碧空，青草碧绿，苍色连天，这壮阔雄浑的草原风光养育着漠北各族人民，赋予了他们豪爽粗野的性格。生活在这块贫瘠而恶劣的土地上的人，为了获取生存资料，从诞生的那一刻起，就得丝毫不能松懈的与天斗，与地斗，与人斗，磨练**，锻炼精神，直到生命终止的瞬间。
远处黛山如眉，白帐点点，悠闲地牛羊在草地上、在小河边吃草饮水，放牧的妇女扬起鞭子，轻轻哼唱着不知道传承了多少代人的牧歌，歌颂祖先，赞美神灵，充满了对未来生活的希望。朴实的劳动人民，他们的需求总是这样简单，不过吃饱穿暖而已。河畔边，一群小儿穿梭往来，在草丛矮林间寻找可以食用的灌果，传出阵阵欢声笑语。
开阔的场地上，一千四百名合剌赤惕部落兵屹立在烈日下，接受阳光毒辣的烘烤。仅仅半个小时，这些不耐暑热的草原人便汗流浃背，体液浸透了单薄的军衣，每个人都仿佛是落进了池塘里的老母鸡。一阵微凉的清风吹来，众人顿时感到一阵飘飘然，不由地猛吸几口气，浑身三万六千个毛孔都舒展开来，但是却没人敢擅自动弹。**和精神上受到的痛苦，比起严厉的军法约束，显然是微不足道的，这条共识是很多人以身试法后得出的真理！
“全体都有，立正——！稍息——！活动活动手脚，休息片刻！”军阵前，周虎赫厉声喝令道。
在命令下达的霎那间，队列上空响起了一道整齐的呼气声，紧张很久的官兵们顿时一阵轻松，纷纷一屁股坐到地上，抢过脚下的水壶便是一气猛灌。
“乖乖，这样操练下去要到什么时候，一天天没完没了了！早操跑步，一来一回十几里，累得跟条死狗一样一样的。回来后，没来得及喘口气，牛角号又呜呜地响个不停，召唤大家集合，整整一个白天，不走队列，就站军姿！头顶上太阳光毒得可以晒死人，咱们却这样不干实事。伍长，这日子没法过！啥时候有个头啊？”屁股才挨了地，一名年轻的士兵就突突不停的抱怨起来，一脸的愤愤之色。
听了青年的抱怨，坐在一边的其他士兵们也被勾起了心中的苦恼，纷纷出言附和，小声询问一旁安静不语的十长、伍长。
看着手下吵个不停，感到闹心的十户恼火了，骂骂咧咧道：“都没你们这群狗日的事多，吵什么吵！军事纪律还要不要，皮痒痒就跟老子说一声，拇指头粗的马鞭子随时伺候到！”
长官发火后，众士兵不管是心服还是口服，顿时都焉了，一个个耷拉下脑袋，默默不语。
“娘的，嫌苦就回去拿刀抹脖子，死了多干脆！都是要上战场的人，干得是刀头舔血的营生，连死都不怕，还怕苦吗？哼，首领自领导合剌赤惕以来，从来就没有犯过错，他老人家英明神武，决定下的事情，岂是你们这帮连名字怎么写都要学七八天的吃货能看透的！老子跟你们说，都别给我抱怨这抱怨那，踏踏实实跟着大家练，练体力，磨意志，等到那天上了战场，砍下几枚敌人的黑头，百把几十口的牲畜不就到手了吗，全家都过上了惬意的好日子！要是真得吃不了这份苦，就赶紧给我滚蛋，回去当个投下户，总也饿不死你一家！”
众士兵再也没人敢说话了，不过脸上的神采却变了很多。周虎赫统治的合剌赤惕推崇军功，且尤重战赏，每场战斗之后，必然严格执行录功、赏功之策。记功允直，赏功厚重，这样的氛围造就了官兵们热衷凭借战功，迅速脱贫致富的**，尤其是一贫如洗的投下户转职而成的部落兵！
几个月来，已经有数十名投下户军兵依靠战赏而致富，这种实实在在发生在身边的真实故事，大大刺激了穷汉子们埋在心底的发财**，犹如一团熊熊燃烧的烈焰，驱动人心，灼烧得他们恨不能明天就能有一场恶战发生。哪怕战死，也能给家人赢得了一份公家赐给的抚恤，还有首领频繁的恩赏。
“头儿，俺们也就是絮叨两句，哪里真敢有半分松懈。咱草原男儿骑烈马、挽强弓，临阵杀敌也在马背之上，这平日里操练不能总在地上啊？”一名面相老成的士兵赔笑道。
那名十长叹了一口气，觉得有必要详加解释，让这些来自阿鲁剌惕的新兵们明白合剌赤惕军事训练的深层意义。
“忽必烈首领常常说，战争是艰苦的，是令人恐惧的！想打一场胜仗，不仅要首领和贵人们指挥得当，还要有强悍坚韧、服从一致的士兵。我们现在接受的训练，就是要锤炼大家的意志、增强众人的体能，让每个五户、十户和百户的士兵们认识到服从的重要性，认识到步调一致的重要性！唯有如此，才能炼出一支强军，一支无可战胜的虎狼之师！过去，我跟你们的想法一样，觉得在马背上训练才是真正的操练，站队走步有啥子用处。可是，经过几场战斗后，现在我坚决拥护首领的练兵方案。草原人都是马背豪杰、射猎强手，咱们缺的不是骑射本领，而是服从命令、精于协作的意识！今天老子心情好，把这其中的道道讲给你们听，日后要是谁再敢把操练当儿戏，莫怪我这根小牛皮的鞭子抽人无情！”
十长解释完毕，众人一个个恍然大悟，才明白这微小的操练中竟然包含了如此深重的思虑。几个原本是阿鲁剌惕勇士的汉子，忆起他们以往经历战斗的经历，神色变得晦暗了许多。
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首领大帐中，一老一少的两个男子对面而坐，正在低声交谈。
“阔阔出，完全依照这份计划方案推行，你有把握让部民们接受新宗教的一切吗？”周虎赫目光锐利的看向坐在他对面的中年祭司，沉声问道。
阔阔出来自原七部联盟的豁邻恩氏，本是该部落的大祭司，与札兰图的地位有些相似。但是从阿拉坦和答亦儿决定将所部并入合剌赤惕后，阔阔出超然的首席祭司地位就丧失了，不得不沦为合剌赤惕祭司团的一个普通成员，这叫他夙夜难寐！
阔阔出是一个功利心很强的人，他对名利看得很重。而大凡看重名利之人，往往也都眼皮灵活，心窍极多，懂得如何迎合上位者，讨取欢心和赏识。周虎赫在祭司团中表示要完善长生天信仰，创立正式宗教后，萨满祭司们表现各异。赞同者有之，反对者有之，无所谓者也有之，而阔阔出却就此看到了一个博取名利、流芳万世的大机遇！
作为一名从事萨满教巫覡工作三十余年的老宗教人士，阔阔出对自己信仰、弘扬的宗教理论有深刻的认知。很显然，如今草原上盛行的萨满教教义混乱，传播的乌烟瘴气！早前回鹘汗国还在时，摩尼教一度成为汗国贵族们广泛信奉的国教，压制了其他宗教，包括萨满教的发展。后来，深感不满的祭司们勾结反对派贵族政治势力，串联非回鹘族的其他部落，借住天灾**，一举颠覆了大汗的帝国，基本上剪灭了摩尼教。但是，萨满教本身没有统一的教义和经典，信奉万物有灵，使得众多“腾格里”【蒙语，神灵】各自为战，诸神的祭司各持一端，宗教传播被严重限制了！
阔阔出曾经研习过摩尼教的基本经义，还了解了一点半点的佛教、景教典籍。就凭这点先进知识，阔阔出隐约感觉蒙兀人“孟和腾格里”的信仰若是遇上外来宗教的入侵，也会如同当年回鹘汗国的萨满教那样陷入危机，甚至死亡。所以，当周虎赫提议建立正规宗教，并且拿出了一本教经，以受命长生天的名义提出时，阔阔出的心一下子燃烧了起来！
他以别人没有的热情投入新宗教的研究中，努力去钻研、消化周虎赫撰写的教义、教法、神谕、神帐建设、祭司培养和传教方针，并且提出了个人心得和看法，弥补周虎赫设想的缺失和不足。正所谓是金子在哪都会发光，阔阔出这枚狗头金很快就引起了周虎赫的关注。一次详谈后，老虎对创立新教、寻找代理人有了头绪。
“首领，您是长生天的使君，受命于天，这一点很多合剌赤惕人都知道。长生天降下神谕的那一天，众多贵人皆亲耳有闻，威信十足！您以使君的身份，得到孟和腾格里启示，颁布教谕，又以首领威权推行，部落数千帐人民，岂有不望风归服的？！蒙兀人大都信奉长生天，另外尊崇水火众神，我们的教经中明确了孟和腾格里为创世主神，自取血肉筋骨捏造其他神灵，分令诸神各司权职。这样一来，大多数人都不会抵触新教！按�