我是明朝一小神- 第395部分

　　　　丹巴点了点头，在乌斯藏地广人稀，出行必须得骑马，马术他倒也熟悉。

　　　　方洪点了点头，然后轻轻的一挥手，其中最健壮的三匹骏马，就小跑着靠近了过来。他直接跳下了马车，翻身爬上了一匹马。

　　　　丹巴也选择了一头，然后抱着普布上了马。至于还有一个小喇嘛巴桑，则是跟杨敬业同乘一骑。

　　　　在临走之前，杨敬业还拿着麻绳，又套了四匹马，当做备用。毕竟，此地距离那鲁王城，还有极远的一段距离，若是没有其他的马过来轮换，那肯定是坚持不到目的地的。

　　　　“吁吁。”三人熟练的操控着胯下的马，迅速的消失在了大草原的深处。只有那一队骑兵，还躺在地上不住的呻吟着，一直到天色将黑，才被他们的族人寻到，侥幸捡回了一条命。

第六百四十二章　赤那城

　　　　在大草原上，有两座鲁王城。在明朝初年，明太祖裹挟雷霆之势，将蒙元驱赶出了中原地区，处于迭蔑可儿的鲁王城，就成为了北元最后的都城。

　　　　而在宣光二年，大明将领李文忠率领东路大军，直袭鲁王城，逼得城中蒙元贵族出逃。而就此没有过几年，鲁王城便衰败了，也代表着北元的灭亡。

　　　　元朝，仅仅是大蒙古帝国的一部分而已。元朝灭亡了，但是蒙古帝国还在。在蒙古诸部连年厮杀争霸之后，鞑靼击败了瓦剌，鞑靼崛起了。

　　　　鞑靼的达延汗，以察哈尔为中心，重新拾起了元朝这块牌子，所有的蒙古贵族，尽皆尊其为主。

　　　　为了确立自己的地位，鞑靼在察哈尔地区，重新修建了一座城池，这座城池的名字，也叫做鲁王城。

　　　　而如今，这座新的鲁王城，才是鞑靼乃至蒙古诸部的核心。

　　　　蒙古人是游牧民族，所以，他们的城池并不会修建的十分雄伟巨大，不少低级贵族甚至住在草原的蒙古包之中，只有上层的贵族，为了保持自己的地位，才会居住了城内。

　　　　鞑靼人很少有愿意修建城池的，因为游牧民族的特性决定了他们生活方式。就算是有城池，也仅仅是一些类似于堡垒似的东西，占地很小，还比不上一些村子大。因此，方洪等人一路走来，几乎是看不见人烟的，偶尔的时候，会看见一些牧民，方洪等人也会趁机去购买一些肉干，当做补给。

　　　　大明的东西放在鞑靼是十分稀罕的，一小块盐巴，就能换取几十斤的肉干。而最值钱的，还得数茶叶，不要多么好的茶叶，那是贵族老爷吃的，哪怕仅仅是一些粗茶，也极其的受到牧民们的欢迎。

　　　　因为常年的肉食生活，会让人的肠胃堵塞，必须得喝茶，才能缓解这种症状。

　　　　“我们再走百里左右，应该就能到鲁王城了，前面有一个小城，我们可以去歇歇脚。”在走了三天之后，众人终于看到了一座稍微有点规模的小城。

　　　　当然，这个说法是跟前面那些堡垒比较的，实际上，这座小城还没有长宁大，估计连一半都没有。

　　　　这个小城的名字叫做赤那城，蒙古人崇拜狼和鹿，而赤那就是狼的意思，所以这座城市的名字又叫狼城。

　　　　赤那城的城门十分低矮，城墙也仅仅是砖石混合着泥土堆砌起来的。不过，这座小城还是比较热闹的，来往的商人倒是不少。

　　　　除了有鞑靼人之外，还有汉人、乌斯藏人、甚至西域乃至更远地方的色目人。赤那城离鲁王城不远，一般要去鲁王城的人，都得走赤那城这里补充一下粮食。

　　　　城内随处都能见到卖东西的摊贩，鞑靼的毛皮、大明的茶叶、赤力把里的珠宝，简直就是琳琅满目。因为城内摆摊没有规划，导致道路很难走，原本就狭窄的街道，被占用了大半之后，显得拥挤不堪。

　　　　方洪等人买了一些水煮的牛羊肉，还买了不少的黄豆和奶酒。这些天来，一直都吃的肉干，众人也是要吐了。当然，在这段时间，方洪也发现，原来乌斯藏的和尚是吃肉的，而且吃的比谁都欢快。

　　　　奶酒可以补充人的体力，黄豆是给马匹吃的。这些天以来，随行的马匹掉膘掉的厉害。这养马可是很耗钱的，并不是给点牧草就能养好的，你不经常补充蛋类、豆类，就算给你再大的草原也养不出战马出来。

　　　　大明前几年，就搞出了马政的事件来。刘瑾为了给大明培养出一批战马，便要求河北等地的百姓，分摊养马的费用，规定几家人合养一匹战马，这事引起了轩然大波，有人抨击他是为了借机敛财，横征暴敛。

　　　　最后，此事也只能不了了之了。刘瑾的真实用意先不谈，但由此可见，养马确实是很费钱的一件事。

　　　　“我们找个地方歇歇脚，这几天大家也都太累了。”进了城之后，方洪便想着让大伙先休息一下。大人还好，这两个小喇嘛，可是累的够呛，若非方洪用神力护着，怕是路上就得大病一场。

　　　　在这小小的城内，住宿的地方倒是不少。大多数的地方都很简陋，但是，好歹也能歇脚，总比住在城外要好。

　　　　方洪领着几人找了一间较为干净的客栈，便住了进去。进了客栈之后，便要了点热水，先烫烫脚再说。至于洗澡，那就甭想了，最多弄点水给你擦擦身子，在这小城里，泡澡可是奢侈的事情。

　　　　“咣当。”方洪在梳洗了之后，正打算小睡一会儿呢。忽然之间，就听到了隔壁传来了一声响动，似乎是杯碗落地的声音，其间还夹杂着小孩的哭喊之声。

　　　　“是丹巴的屋子？”方洪立刻的分出了一丝的念头，笼罩住了隔壁的屋子。这丹巴刚刚来到这赤那城，难道他在这有什么仇人？

　　　　在丹巴的屋子之中，出了他们师徒三人之外，还站着四个人高马大的喇嘛。只是，丹巴几人穿的是黄色喇嘛服，而这四个喇嘛则穿的是红色喇嘛服。

　　　　这几个强壮的喇嘛正将丹巴师徒三人给围着，满脸的不善，似乎见到了什么生死仇敌一般。

　　　　“格鲁派的人竟然也打算在鞑靼传道了么？你们最好给我快点离去，不然休怪我们不客气。”这四个喇嘛恶狠狠的盯着丹巴，大声的说道。

　　　　“你我尽皆释迦牟尼的弟子，何必咄咄逼人？你等已经占据了乌斯藏，难道连半点建庙的机会都不给我们？”丹巴的语气依旧是不急不慢，但也隐约的夹杂着一丝火气。

　　　　“只要你们的祖古愿意在法会降座，我们便放你等一条生路。”其中一个喇嘛哈哈一笑，满脸戏谑的说道。

　　　　而他这话一出，丹巴的脸上竟然多了些愤怒。祖古其实也是分为三六九等的，在法会之上，按照地位的高低，来决定座次的高低。你的地位越高，座次则越高，反之亦然。一般祖古降座，就意味着自身对经文的理解浅薄，甘于居人之下，如果被信众知晓，这会对格鲁派产生极大的打击。

第六百四十三章　红黄之争

　　　　“你们宁玛派只会通过这等小手段逼人降座么？想要让我们的祖古认输，你们完全可以光明正大的与我派辩经，只要我等输了，自然毫无怨言。”丹巴冷笑了一声，语气充满嘲讽的味道。

　　　　乌斯藏的僧人向来崇尚辩论，用以论证自身的修行。

　　　　“还挺硬气。”这几个喇嘛冷笑一声，一人抬手就要去抓丹巴。可是，就在他的手掌还未触碰到丹巴衣襟的时候，一道黄色光芒陡然从另一间屋子中激射了过来，直接洞穿了他的手掌。

　　　　“啊……”那人惨叫了一声，低头一看，却是一根筷子，正直直的插在了他的手上。而其余的人，则惊疑不定的往后退了一步，这是筷子，可不是箭矢，竟然能够洞穿一人的手掌，那得多大的劲力啊。

　　　　“你们是什么人？”方洪慢悠悠的从一边走了过来，手中还抓着一把筷子。他挑眉看着这些喇嘛，开口询问着说道。

　　　　“你又是谁？我是我们两派之间的事情，阁下最好不要插手。”在这几个人喇嘛之中，有一个人是懂得汉语的，便硬着头皮站了出来。

　　　　方洪微微一笑，而在下一刻，一道黄光自他的手中激射而出，而紧接着，那人便一声痛嚎，在其手掌上也插上了一根筷，“你看，我现在就插手了，你能奈我何？”

　　　　“走，我们走！”这帮喇嘛当即就怂了，眼前这人武力太可怕了，轻飘飘的一根筷子，却比劲弩还要厉害，自己等人就是一起上都不是对手，好汉不吃眼前亏，还是先撤为妙。

　　　　剩下的几个喇嘛将那受伤的两个人扶着，迅速的离开了这间客栈。而在这些人全部离去之后，丹巴三人才微微的松了一口气。

　　　　“这几个人跟你不是一家的么？为什么要刁难你？”方洪随手将手上的筷子给放到了一边的桌上，然后有些不解的问道。

　　　　大明境内的人，对于乌斯藏的了解知之甚少，在他们看来，喇嘛和喇嘛之间是没有什么区别的。

　　　　“不不，他们是宁玛派的人，而我是格鲁派的，并不是同一派系。就像你们中原佛教，也会分为禅宗、净土宗之类的。”丹巴摇了摇头，宁玛派的的人穿红衣，而格鲁派的人穿黄衣，所以，宁玛派又叫做红教，而他们的派系则叫黄教。

　　　　当然，他们之间的争斗，并不仅仅是因为服饰的不同，更多的是理念和资源上面的争斗。宁玛派是老牌的教派，而格鲁派是新兴起的，一方想要兴起，必然会占据另一方的资源，而随着格鲁派的逐渐强大，这两者之间的矛盾越发的不可调和。

　　　　不过，至今为止，宁玛派依旧是主流，乌斯藏的大部分权力都在其手中，而格鲁派为了扩展实力，便选择了到鞑靼来传教。

　　　　可是，等他们到了鞑靼之后，他们才发现，原来宁玛派早就已经渗透到鞑靼的上层贵族之间，他们一进入鞑靼，就遭受了严厉的打击。

　　　　而普通的鞑靼百姓，信奉佛教的很少，大多都是崇拜自然万物和他们的祖先，对于佛教一点都不感冒。

　　　　丹巴好不容易搭上了