“怎么了，可是有什么事？”司马喜见他一副欲言又止的表情，心知他有话要说，便放下手中的竹简望去，开口问道。
孟石犹豫一会，还是低声说道：“主上，我在坊间听到传闻，说我军作战失利，如今我中山国南大门洞开，赵国大军已经长驱直入，用不了几天，赵军的兵锋就会杀到灵寿城下。这些传闻在民间流传的沸沸扬扬，煞有其事的样子，我担心如此下去会生出动乱，所以向主上你先行禀报，不如采取行动消除这些谣言。”
司马喜却面色平静的说道；“其实这些都不是谣言，是确有其事。而且事情远非如此，石邑和搞城都已经投降了赵国，如今赵主父正带领大军直扑灵寿，恐怕前锋明日便可以到了。”
“什么！”孟石神色大惊，满脸的惊骇。他虽然是司马喜心腹中的心腹，尽心伺候二十多年，却从不过问军国大事，所以这等骇人的消息从司马喜口中得到证实，委实令人吃惊。
要知道石邑、缟城一失，中山国的南线防线便已荡然无存了，西部虽有长城依托，却也无法阻挡赵国大军从南方突入。若是赵军轻骑杀之，则可将灵寿与其他各地的联系切断，让灵寿陷入孤立之中，赵军得以全力攻城。所以即便孟石对军事不太懂得，却也知道事态的严重性，故而面露惊色。
“如此说来我们中山国岂不危矣！”
“正是。”司马喜点了点头，面色去出奇的平静，让人看不透他心中所想。
孟石面色惊疑不定，又问道；“那主上为何如此淡然？”
司马喜嘴角却露出一丝冷笑，反问道；“那你以为我应当如何，应该一副万念俱灰的样子吗？”
孟石一愣，到被司马喜的反问问的一时说不出话来，好一会儿才说道：“主上，你不觉得你应该为自己考虑条退路吗？”
司马喜忽然沉了下脸，冷冷道；“孟石，你不觉得今日你问的太多了吗？”
“你跟随我多年，一直都是谦恭谨慎，从不问自己不该问的事情，只是尽心做好我吩咐的事情，如今为何一反常态？”
孟石退后一步，深深吸口气说道；“主上，你可记得孟石跟了你多少年。”
司马喜有些迟疑的说道：“有二十多年了吧。”
“是整整二十一年零二百二十四天。”孟石弯下身子轻轻说道。
“那年下了整整一个冬天的雪，天地间只有白茫茫的一种颜色，饿的连地里的田鼠都吃得干干净净了。我全家人都没有熬过那场雪灾。只有我留着一口气爬到了路边，眼巴巴的看着不时经过驿道的马车和过客，却没有一个人愿意停下来肯施舍哪怕一点点的帮助。只有主上你肯停下马来，扶我近了驿站，将包中不多的面饼分我一块。靠着您的帮助，我孟石才活了下来，从那时候开始，我就下定决心，今生只认准你一个主人，一生为你鞍前马后，做牛做马，来报答你的活命之恩。”
司马喜面色微动，沉吟许久缓缓说道；“是呀，一转眼都二十一年了。那年我才二十四岁，满腔抱负的来到中山国想要一展所长，如今却已经快到知天命的年龄了。”
孟石苦涩一笑，道；“谁说不是呢，主上你和我一样，都已经老了，不服不行。这二十一年来我从未对您的交代我的事情问过一句‘为什么’，也从未怀疑过你做的任何决定，但凡你吩咐的，我都尽力去做到最好，从来不问原因。因为我这条命是你给的，而且主上你这么聪明，所想所行的事情自然是有道理的事情，所以我也不需要去多想，只要老老实实的去做。”
“可如今我真的看不懂了，主上，你究竟是怎么想的，难道就没考虑过自己的后路吗？所有的人都看出来主上您再这样下去只有死路一条，难道你就没想过这些吗？所以我才忍不住想问你，因为我真的很担心你退无可退，最后落得个惨淡下场。”
第六十四章 中山狼（二）
PS：更正一下，中山的王姓是姬，而不是之前我以为的易。中山国的开国君王文公自诩黄帝后裔，以周室的姬姓为姓，故而后世皆以姬为姓，此时为中山六世王姬尚。
“那依你之见我当如何？”
孟石咬了咬牙，说道；“依小人的遇见，中山能保则报，不能保不如以城降赵。我听说赵主父那人心胸宽广，是人中之龙，主上如果降他，便不用担心自己的安危了，虽未必能得以重用，但性命可以保全，最不济做个富家翁。”
司马喜微微吃惊，有些诧异的望着孟石道；“你可是白狄族人，却劝我投降赵国？”
“小人不知什么白狄，只知道效忠主上。主上能立于中山小人自当以中山为国，如若不能，我也随你叛出中山！”
司马喜心中一阵感动，却不知如何说出。便不再言语，只是紧紧的看着孟石的脸，许久才问道；“孟石，你可信任我？”
孟石深深的低下了头，谦声道；“主上，小人的命是你给的，别说信任您，就算你需要我命的话也可以随时拿去。”
“好，既然如此那请你就不要再问我原因了，我做事自然有我的打算，你无须担心，如此可好？“
孟石见司马喜一脸的言之凿凿，心中虽然还是不知道司马喜的打算是何，但无奈之下也只好点头答应。
“夜色深了，主上你还是早些休息吧，要是耽误了明天的早朝，就罪过大了。”
“恩，好，那你先退下吧。”
“诺！”
……
第二日早朝，中山国的文武百官仍然像往常一样整装来朝，一个爆炸性的消息却在朝会上得到了证实，之前传的沸沸扬扬的中山军大败原来是真的，朝堂上顿时议论纷纷。
惟独司马喜却是面色如常，丝毫不见慌乱，这个消息他早在所有人之前就已经得知。如今在中山，身为相邦的他权倾朝野，深得姬尚的宠信，凡是奏请中山王的，都是先经他过目再决定送不送予姬尚一阅。就连军情也不意外，昨晚他已经得到了前线军报，却将消息压下了一晚，直到第二日早上才奏与中山王。
在得知石邑和缟城两城降于赵人后，姬尚先是暴跳如雷，在朝堂上当着众大臣的面破口大骂了起来，下令举国四处搜查这两名叛徒的族人。旋即又深深的害怕了起来，心想二城一失，中山国的南面就无险可守。
姬尚眼巴巴的看着台下的诸多臣子，面带慌乱之色大声问道：“如今赵军大军压境，诸位爱卿可有什么好的办法化解此次危机，但说无防。寡人洗耳恭听。”
“大王无须慌张。”一名须发尽白的老年人大步出列，一身白色的儒袍在身显得格外的引人注目。
那人却浑然不觉，仍然自信满满的自顾说道；“臣敢担保，赵军必将入从前一样无功而返。”
“哦？”姬尚面色露出兴奋之色，连忙问道；“文大夫为何如此肯定？”
那文大夫哈哈一笑，迎着众人的目光说道；“赵军有二败之理，其一，赵国师出无名，无名而伐我中山，军中将士必然多有抱怨；其二，赵雍此人性情暴戾，为人性情乖张，竟然脱去华夏衣冠去像那些胡人一样穿着简陋的衣服，此举无疑是倒施逆行，赵国国内反对他的人一定如过江之鲤，相反我们中山国尊崇先王之道，行的是仁治。赵国以不仁伐仁义之师，焉有不败之理？”
此言一出，满朝竟有一小半的人出言附和，皆口称极是。
司马喜在一旁听着心中冷笑不止，心想这便是腐儒误国，明明死到临头了，却还满口先王之道，满口仁义之说。宋襄公到是仁义，可是却惨败给了不仁义的楚军，最后身死为天下人所笑。（宋襄公，春秋宋国国君，国小却欲继承齐桓公的霸业，不切实际地空谈古时君子风度，为了守迂腐的信条在政治军事斗争中处处被动，并且把仁义滥用在敌国甚至是敌军身上，以至数次受辱，最后在泓水之战中败于楚军）
不得不说中山国是个奇怪的国家。当初他们的先祖披荆斩棘，与晋国以及其后的赵国纠缠苦战了数百年才创下如今的基业。中山曾亡于魏将乐羊之手，其后中山桓公却靠着顽强的意志和族人坚韧不拔的精神，带领着白狄族人打败了魏军，重新夺回故土立国，并迅速强盛起来，实力让七雄不敢小觑。
桓公随后的成公以及如今的中山王姬尚，却不能居安思危，反而毫无进取之心。中原诸国为了富国强兵，皆推行变法，改革弊政，壮大国家的实力，惟独中山国抱成守旧，不但不积极革新，反而一直在倒退。更让人觉得匪夷所思的各国皆以法家之学为治国之术，惟独中山国信奉的却是儒家和墨家的学说，醉心于仁义和兼爱之说，儒墨两家的信徒大量充斥在朝堂之上，窃居着中山要职。
儒家和墨家思想是为了拯救当时战乱频繁、生灵涂炭的社会国难所开的良方，换句话说就是号召诸侯停止兼并，实行王道和兼爱。这两种学说虽然在民间有着大量的信徒，尤以儒学为甚，但其可用性却大大不足，换而言之儒墨所学的经义完全是理想主义，适合天下太平时虽推行的，在愈演愈烈的诸侯兼并战中，这两种理想主义无疑是天方夜谭。
这就是为什么孔子周游列国，诸侯待之若上宾，却无人敢用他；墨翟一生以非攻、兼爱为己任，在民间有着大批的追随者，可列国统治者却视墨家为洪水猛兽。归根到底，这两种学说并不适合当时的乱世，所以在列国中没有市场，相反以富国强兵为任的法家则大行其道，争先为各国所追捧。
列国都在奖励耕战，中山国却别出心裁的推行“贵儒学而轻壮士”政策，致使“战士怠于行阵、农夫惰于田”，白狄人血脉中的尚武精神很快就迅速消融，中山国也出现了“兵弱于敌，国贫于内”的局面，实力迅速衰退，到了姬尚手中时，中山国�
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