它们或取其所需以享乐，或借供奉愿力行鬼修之法，妄求长生久视之道。我见过很多强大的妖物精灵以山神自居，巫法各异，登天之径上走的完全不是同一条路。有人也许走得更远，有人却终身无法再迈出一步，令我困惑的是，并非是越强大的生灵就能走得越远。
它们所修之术往往来源自悟或天赋，五花八门并无一定之道，像你我这种人，自有秘传之法，又何必再去做什么鬼修山神？所以我曾不确定你真是这里的山神，但我听说你已经迈出了那一步，即将踏上登天之径。难道这其中有什么玄妙，世间的山精鬼怪不知，却被你发现了？”
闭目端坐的理清水仿佛已看透了白煞此刻的心思，嘴角露出一丝嘲弄之色，声音又在白煞的脑海中响起：“我所行并非鬼修之法，而是太昊天帝所传的菁华诀，但是能踏出前往帝乡神土的那一步，确实与这百年山神经历有关。这也是你想知道的吧？其实我刚才已经告诉你了！”
白煞眼中流露出灼热的光芒：“你告诉我什么了？”
理清水：“我已经活了足够久的时间，见证了人间太多的生死、太多的事情，因此我知道很多事将会怎样发生。像这样的人往往被称为智者，可是对于我而言，已经不是苦思的结果，就是自然的明彻，宛如世事在眼前演变。这是神通亦非神通，也可以说是返朴，就是这些年我身为山神的收获。”
白煞的目光越来越炽烈，追问道：“传说太昊天帝最擅推衍，能洞察万物之变。你所修炼的就是太昊天帝传于人间的菁华诀，难道也堪破了此等神通？”
理清水：“我并没有，只是朦胧看见了一丝门径，根本还谈不上堪破，便被你的惊扰打断了。”
白煞：“就算我不杀你，你也将成为永远的废人。但你若将菁华诀的秘传，以及探索登天之径所知的一切，包括这些年来身为山神的收获，原原本本的告诉我。待我将来或许还可以设法让你恢复一身修为，你此世还有长生之望。”
理清水冷笑道：“你到底想要什么？”
白煞：“所有的一切，你所知的一切！”
理清水：“我也有一个问题很好奇，你能告诉我吗？”
白煞：“请讲。”
理清水：“你怎知我恰好闭关度劫，带人千里奔袭来得这么准？”
白煞答道：“很简单，清水氏族人中一直有人提供你的消息给来到城寨的商贩，换取商贩免费的货物。但你的族人并不知道商贩的目的，更不清楚那商贩是我派来的。”
理清水：“我的族人并不知我还在世，更不知我就是山神，怎能提供我的消息？”
白煞：“他们不需要知道，因为我清楚你在树得丘隐修，而树得丘就在这里。我一直怀疑你借山神的名义在族人中寻找着菁华诀的传人，听说前不久有祭司听见山神的声音，据说他们祭奉的山神将要沉睡一段时间，不知何时才会醒来，我就明白时间到了。没有想到的是，你还真是山神，不仅仅是伪装成山神的身份。”
理清水叹息道：“原来是利用奸细，可惜我清水氏那些族人，恐怕还不知道什么叫奸细。”
在这种蛮荒中的原始氏族部落里，普通的族人确实不知道什么叫奸细，恐怕连听都没有听说过，他们甚至也不知道什么叫信义。人们生活在一种纯朴而原始的状态中，没有人会撒谎，也没有谁会出卖谁，或者说违反约定的承诺。
既然没有背信弃义的事情发生，大家也就根本没有所谓信义的概念，更不会想到世上还有奸细这种东西。有关山神的一切都是族人的秘密，祭司不需要去叮嘱谁去保密，人们自然就会遵守。
但是今天，古朴的原始氏族部落中发生了这样的事情，有人将山神的动态私下里告诉了外来的商贩，就因为商贩想知道这些，而报酬是免费的货物。最原始的淳朴也是最容易被打破的，只是因为最简单的利诱，无意中被收买的族人恐怕还不清楚这意味着什么。
听见理清水的叹息，白煞说道：“世事在变迁，蛮荒中的氏族部落也不可能永远保持古朴。今天的事情只是一个开始，而有了开始便不会结束，清水氏一族也将学会谎言和欺骗，只是我不会给他们这个机会了。”
话说到这里，远处村寨中的厮杀声已经渐渐淡去，只有女人和孩子的凄号声仍此起彼伏。白煞忍不住回头看了一眼，又盯着理清水说道：“看今日一战，清水氏一族中也有不少强者，是拜你这位山神所赐吧，是你教会了他们如何修炼。
若清水氏只是个弱小的部族，我可能没有必要将之覆灭，因为我既不会害怕也不会担忧，是你让族人变得强大，所以我今天必须斩灭后患。这些年来你一直在寻找菁华诀的传人，虽有族人迈过了初境、知道了修炼，却没有人能将菁华诀修成，对吗？”
理清水没有回答他的问题，而是反问道：“你是从什么时候开始盯上我的？”
白煞抬头望向夜空，似是在回忆道：“很久很久以前，那时故巴国国主仍在世，没有像如今这般国土分裂、诸子争王。我知道巴国是太昊天帝的后人所建立，历代传有菁华诀，可是最后一代国主并没有修成，但当年的理正大人也得到了传授，就是你！
你先做理正，后主持巴国学宫，等到老国主去世，诸子相争、学宫亦被废。你便隐姓埋名闯荡巴原，居然修成了菁华诀，也留下了清煞之名。但我知道你是谁，也知道你后来的归隐之地就在这里。当我在登天之径上受阻，看不清前路的时候，便想到了你。”
白煞所说的菁华诀，是理清水很多年前得到的秘传，当年巴国中还有人得此秘传，但后来却只有理清水一人修成。此等秘传，就算自己得到了传授但若没有修炼成功，是无法传授给别人的，因为本人既不清楚其中的玄妙也未曾掌握传承的秘密。
所以要想得到菁华诀秘传，只有找到已修成菁华诀的人，巴原以及周围蛮荒群山数千里方圆内，如今只有理清水。
理清水闻言又反问道：“白煞，你能有今天，也是修炼了少昊天帝的秘传吞形诀，神通法力不在我之下，又何必再另求太昊天帝所传的菁华诀呢？”
白煞看着理清水，一直以来他心中有太多的疑问想得到答案，却找不到什么人交流，而此刻对面的清煞是为数不多有资格与之对话的人，也是有可能给他答案的人。他终于将自己长久以来的思索说了出来，只有理清水能够听闻——
传说上古之时，人皇太昊立建木登天，并开辟天界中的帝乡神土，太昊因此被尊为天帝。所谓建木，据说是一株从人间一直生长到天上的大树，很多凡人认为若能找到建木所在、沿着它攀登到尽头，就能到达帝乡神土、长生成仙。
人间还有传说，太昊之所以能开辟神土即位天帝，是因为找到了不死神药。后人如果也能得到太昊天帝所赐的不死神药，便可飞升帝乡成仙。
但是白煞与理清水这等高人却很清楚，传说未必属实，只是一种隐喻而已。琅褪谴抵刑惶斓鄣玫降牟凰郎褚缫延涤兴那逅喜⑽匆源顺上伞�
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那么建木与不死神药的隐喻，指的应是太昊当年的登天之径。太昊天帝在世间留下了菁华诀，若能修成菁华诀，再将八层九转七十二阶登天之径修炼到尽头，便可脱去凡胎飞升帝乡永享长生。由此可见，菁华诀才是太昊天帝所留下的真正的“不死神药”。
但得到菁华决未必就能修成，而修成菁华决也未必就能登天，自古以来成功者寥寥。在白煞看来，太昊天帝可能只是偶尔走过了一条正确的道路，他所留下的指引，却未必能让后人复制同样的成功，而侥幸成功者也可能只是碰巧拥有了同样的幸运。
白煞收集古往今来的传说考其真伪，并没有发现成功与失败者之间，有什么可以参照的必然规律。而且更重要的是，菁华诀并非世间唯一的登天指引，太昊天帝的神土也并非唯一的长生帝乡。
比如在太昊千年之后出世少昊，也同样开辟了帝乡神土。人间的传说是类似的，认为少昊也得到了不死神药。可是少昊登天并没有前往太昊天帝的神土，而是另辟帝乡，因此也被尊为少昊天帝。
少昊天帝留下的秘传仙诀指引，是看似与菁华决玄理全然不同的吞形决。修成吞形决的白煞，在凡夫俗子眼中早已是神山上的仙人，但他自己却很清楚，在登天之径上若迈不出那最后一步，百年之后便寿元将尽。
白煞虽残忍冷酷，却是有大智之人，他会思考很多人连想都不敢想的问题。为什么修炼菁华决若能登天，便进入太昊天帝的神土；而修炼吞形决若能登天，则进入少昊天帝的神土？这两者皆被世人称为长生，又有何相同与不同？假如有人既修成了菁华诀也修成了吞形诀，又将怎样呢？
太昊天帝开辟神土留下了菁华决，而其后的神农天帝、轩辕天帝、高阳天帝、少昊天帝，他们应该都曾得到前代天帝的秘传，却没有踏上同一条登天之径，而是另辟帝乡神土，留下了另一种秘传仙诀。
各天帝都有自己的登天之径，指引后人来到他们所开辟的帝乡神土，这就是凡人所谓的飞升成仙了。据白煞所知，曾有生灵修炼一种仙诀不成，得到另一种仙决后却登天长生；而另一些情况看似几乎一样的生灵，其经历却恰恰相反。
世间各族百类，自古皆有生灵迈入初境得以修行，其中很多人并未得到天帝的秘传仙诀，尽管最终未能成功登天，却已经走出很远。假如给他们足够的时间和幸运，是否也能成功
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