武士面前只能闪躲腾挪苦于招架，不出五个回合，前襟就被豁开个大口子。
高大全被吓呆了，几秒钟后才想起手中的微冲，于是端起枪“啪啪啪啪”连射几发子弹，火光穿透三位武士的身体，就跟穿透三股虚无缥缈的空气一样毫无阻碍，很显然，子弹给他们造成不了任何伤害！
来不及多想，我持枪加入战斗，也许古代人就是比现代人彪悍，也许诅咒给他们平添了三分神力，我们打他们就像跟空气搏斗，他们打我们却是实实在在的。我转过头，朝水帘外的天佑抛去求救的目光，他和萧一笑正在朝里面看，但眼里只有无法理解的好奇。
我明白了：他们根本看不到三个武士，只能目睹我们毫无来由地跌跌撞撞，而三个光团，也许仅在阵内所生的幻像。因为走神，没注意到有束白光正斜刺向我的咽喉，所幸被马亮那把长剑及时挡住，两股力量的碰撞还是震得我眼前一阵发黑。
“别在这儿搅合，你俩快把三根将军柱后的符揭下来！”马亮冲我和高大全喊。我们不敢迟疑，分头跑向两根将军柱，一番搜寻，终于找到了嵌在柱子根部的石质符咒。平时所见的符多为纸质，我想我要不要向马亮确认一下是不是这个。
马亮脸色苍白满头大汗，看样子战得精疲力尽，就在三把战刀凌空劈下，即将抵上马亮的胸脯那一刻，我果断抠出柱根的石符，高大全配合得也不错，两个光团“唰”地消失了。剩下那把战刀被马亮拨开，他就地翻了个滚，在位于宝藏西北角的将军柱前，找到并抠出最后一道石符。
此时，鬼面蝙蝠的尸体黑压压躺了一地，吊棺内的坐尸也全部散架失形。马亮半跪在将军柱边，似乎元气大伤，但身上看不到一处伤痕，也没有明显新增的血迹（他脊背上的血是背我们的时候染上去的）。我问他怎么样，他摆摆手，少气无力地问我可曾挖出“乌心魈”，我摇头说还没有，但找到了位置。马亮做了个手势，意思带他去看看。
找到方位，我很快用银铲掘出几块大号的石砖，随即漫上来一股臭气，拿手电一照，底下居然是只半人半兽的怪物。说形象点，就是一条人形蝌蚪：脑袋大且丑陋无比，四肢萎缩与胸腹缠绕在一起，浑身上下覆着一层黏膜。马亮不顾恶心，一张符按了下去，那东西竟发出婴儿一样的哭声。
我心里一寒：“那………什么玩意儿？”“是‘丝罗瓶’，根据外形，也叫‘乌心魈’，是修炼降术失败的产物。”马亮的气色渐有好转，但说话依然费力，“不过这个，倒像是被人活活制出来的。”
第七十三章（白毛尸煞）
马亮很吃力地取下背包，掏出一叠黄纸，展开后，左右幅面超过一米五，上下约一米二。他将黄纸折成两层铺在地上，又伸手将‘人形蝌蚪’抱起。
凑近了，我才看清那东西身长一米左右，除头颅外，基本无骨，也没有皮肤，只有一层黑色的黏膜包着浮肿、浓烂的内脏，看得我头皮发麻，喉咙里直泛酸。它应该被某种药液浸泡过，以确保千年不腐，目的是当做阵局的蛊虫或引子。
“你打算怎么处理它？”我实在受不了那股恶臭，憋着气问马亮。后者将“人形蝌蚪”放到黄纸中间，小心裹起来，又从背包里找出细绳缠上：“镇尸符镇不了多久，必须带回去埋进我家后院的化怨池，七七四十九天之后，它就能解脱了。”
高大全亮起打火机：“一把火烧掉不得了，何必这么麻烦。”马亮白了他一眼：“丝罗瓶不是一般的怨尸，烧不掉的，即便能烧掉，也不过消灭了他的躯壳，怨魂仍然存在，照样可以为害四方。”
我回想了一下怪物的样子，实在不懂这“人形蝌蚪”跟瓶子有何关联，于是问马亮：“你刚才说，丝罗瓶是修炼降术失败的产物？具体怎么讲？”
马亮把缠好的纸包搁在地面，将剩余的朱砂全部撒到它身上，又贴上一道符，然后才慢慢答道：“降头术是一种可以害人，也可以救人的法术。因为它是秘密修行，所以具体的修炼方法，我也不知其详，据说是要静坐修炼，月夜还要拜月，吸收其精华，黎明前，起身念咒、拜神召鬼。”
“如果修炼得当，便可成为一名德高望重的降头师。因为己成正果，他的良心永不泯灭，只会伸张正义医病救人。但跟行脚僧和云游的道士不同，他通常隐居山门，继续修身养性，除非有中了降头术的前来求助，他才下山为人消灾解难。”
“当降头师修炼不成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，变成丝罗瓶，从此泯灭人性，专门行凶作恶。它在白天寻找丧家，跟踪墓场地址，到了三更半夜，去偷挖坟洞，吸食死尸的脑髓，如死者是童男童女，还会取走他们的头和肠肚，以期早日修成法力强大的邪神。所谓不成仙便成魔，这是他们最后作出的选择。”
“修炼成功的降头师一如常人，谁也认不出他有何奇特之处；而丝罗瓶练成邪神之后，却有一特征，就是他的瞳孔中，没有对方的倒转影像。邪神最强、也是它最为擅长的法力，就是利用未修炼成的丝罗瓶去害人。它先侦查对方的姓名，住址，然后将丝罗瓶置到对方家中，已达到杀人夺命的目的。”
“可能总是通过把头大身小的丝罗瓶降入别人家中，以期诅咒对方的缘故，这种法术才被称为‘降头术’，当然，处于正义一方的降头师也可以使用此法对付邪神。如果没有现成的丝罗瓶可以差遣，降头师还可以寻找合适的对象自制丝罗瓶。这种制作出来的丝罗瓶，要比自行修炼失败的具有更大怨气，所以，有人将降头术与茅山术结合，创造出威力强大的阵局。”
我听了个一知半解，高大全也是晕晕乎乎，他追问马亮：“那为什么又叫它‘乌心魈’呢？魈是什么东西？”马亮用长剑裁下背包上的一条背带，将“纸包”捆扎好扛在身上，发现有点晃，于是放下重新打结，他的样子很疲惫，嘴里漫不经心做着回答：“魈一种山中之鬼，头大身小，一身漆黑，‘丝罗瓶’是暹语译音，形体跟‘魈’接近，只是没有皮肤内脏暴露，所以才这么叫。”
我忽然想起没藏讹庞，忙提醒说：“没藏讹庞的头是不是还没砍掉？”“不急。”马亮讲了那么一长段话，喘得上气不接下气，他再次把“丝罗瓶”背到身上，慢慢站起身，“解决掉那些可以操纵的工具，他已是孤家寡人了，现在就去收拾他。”
按照马亮的说法，危险已经解除。因此，我招呼侯在水帘外的天佑和萧一笑进来。走到石碑前，我们赫然发现，底下跪着的原来只是个雕塑。也难怪，人怎么可能生出那么长的獠牙，何况没藏讹庞死的时候已白发苍苍，又是个文臣，如何扛起一块数百斤的石碑？
萧一笑蹲下身，摸着雕塑的脑袋：“也是个活人塑，但与我们之前见到的不同，它的形象比较夸张。在西夏王陵博物馆，有很多与之类似的雕塑，发掘于西夏中后期的多个王陵。这说明，将没藏讹庞塑成活人俑不仅仅为了惩罚，更重要的是具有象征意义。因为此人过于大奸大恶，才被塑造得面目狰狞、丑陋不堪，姿态也这般屈辱下贱。”
“我估计，这座人佣最早形成于李谅祚时期，本打算用于李元昊的祭陵，后来李元昊没有葬进来，最终被****的师兄作为十煞神，用于镇守李的宝藏。”萧一笑又看了看马亮在它颈部砍出的裂缝，“而且，这座塑像虽为陶制，却比普通陶塑结实得多，因为泥土中混有一定比例的石英砂。除此之外，这个大奸臣所遭遇的刑罚也要比一般的活人俑更为残酷。”
马亮一手扶着石碑，一手握着长剑指向没藏讹庞的脑袋：“你们让一让。”“还是我来吧。”高大全见他站都站不稳，就接过他手里的长剑，俩眼一瞪，手起剑落，力量够足，落点也十分精确，只听“咔啪”一声，随着刺耳的爆裂，照例冒出一串火花，雕塑的脑袋骨碌碌滚到一旁。
我们都把目光移过去，见脑袋的空壳内滚出一颗长满白毛、面目不清的头颅。“他就是没藏讹庞吧？”我迟疑了半晌才问。“应该是吧。”萧一笑也愣住了。移回视线，断开的脖颈没有血液流出，也许时间太久早已凝结成块或者彻底干枯。
天佑自打进入水帘就一直抱着胳膊，仿佛是个局外人，但看到那颗头颅后忽然有些发呆。“白毛尸煞。”天佑低声喃喃一句，眉毛拧成了疙瘩。高大全没有听到，他收了剑，大功告成般地望着马亮。
马亮却没有万事大吉的轻松，相反显得很紧张，似乎哪个地方有什么不对。他的这个样子害得我们跟着紧张起来，心里悄悄揣度刚才的一系列操作有无出现差错
第七十四章（基因密码）
尸体长毛的事我听人讲过，在一些书籍上也看到过，从科学的角度分析，是尸体发生了霉变的结果。
最常见的是黑毛，多在高温而干燥的环境下生成，也有绿毛和红毛，这个跟保存尸体所用的防腐材料有关，也跟死者生平的饮食习惯或所得病症有关，但白毛则比较罕见，理论上，尸体生出白毛是由于高温潮湿，一般情况下生出白毛的时候，尸体已腐烂得一塌糊涂。
从封建迷信的角度讲，更是众说纷纭。有的说，尸体长毛是死者心愿未了或者临死时含有怨气，有的说是墓地风水不好所导致的，还有的说是被别有用心者下了咒。但有一点他们的观点是统一的，即长毛的尸体非常凶险，死人沾上死人倒霉，活人看见活人扫气，总而言之，是严重的不吉之兆。
眼下这颗头颅生满白毛，但肌肉并未腐烂。在高温高湿的环境下不腐烂，且长出白毛，那就是传说中的“白毛妖尸”了，用茅山术里的话讲就是“白毛尸煞”。正因为白毛生成的难度要比黑毛�