杜家小娘子- 第56部分

　　　　下马镇北端皆属于驿站，因着怕冲撞了贵人，镇中的人很少靠近。

　　　　远远的看到有车队过来，守在门口的驿丁急急笑着迎了上来，心里却在暗骂哪里来的不懂规矩的土包子，凡是入住驿站的官家都会提前派人来说一声让他们安排好，今日也没听说有人要来。不用猜也知道是个刚入京的小官。

　　　　吐槽归吐槽，驿丁还是得笑脸相迎。毕竟人家官再小也都比咱们升职空间大，若是因为一时怠慢被那小心眼的记恨在心，等着将来人家发达了，自个也该倒霉了。

　　　　“不知是哪位大人府上？”邱明对着跳下车的青枫拱拱手笑着问道。

　　　　青枫亦是笑着回道：“我家老爷陪着喜乐大师进京贺寿，今日在这里歇一宿，有劳帮忙安排一番。”

　　　　喜乐大师！邱明心里一惊没想到竟然是这几年风头最盛的喜乐大师，邱明收了脸上的笑，虔诚的对着车队喊了一声佛号，便热情的引着车队往驿站走去。

　　　　车队还未靠近。门口站着的另一个驿丁看到同伴的做派便知道是来了大人物。急急朝驿站里面喊了一嗓子便急忙跑过来帮着停车。

　　　　太后大寿将至各地官员纷纷进京，杜立业这个驿丞天天在人前装孙子，刚刚处理了两家因着用水井先后起了口角便听到守门的属下喊着有贵人来了，这下茶也不敢喝忙跑了出来迎接。

　　　　杜立业刚在门口站好。一行几辆马车便驶到驿站门口。杜立业带着属下恭敬的拜道：“下马镇驿丞杜立业恭迎大师”

　　　　杜小喜跟着师父从马车上下来。后面车上的柳二爷宁静柳垚几人也一一上前。

　　　　“阿弥陀佛。有道是人生四大喜事他乡遇故知，施主有礼了！”

　　　　杜立业见着喜乐大师一副苦行僧的打扮来住驿站便知道眼前的和尚是佛教大师，正想着是哪一位大师便被喜乐大师的话惊的抬起头来。

　　　　天下的和尚一般秃。杜立业见过的高僧没有十个也有八个，正疑惑着眼前是哪个，眼角扫到大师身后的杜至谦啊的一声叫了出来。

　　　　“原来是喜乐大师！山水县杜家村杜立业拜见大师！大师的恩情杜立业永世难忘！”杜立业认出眼前人正是大恩人喜乐大师噗通一声跪了下来。

　　　　眼前不是别人，正是当年四百里加急进京禀报山水县杜氏一族稻田养鱼喜获丰收的驿丁杜立业。

　　　　大商选官途径极多，恩荫在官员更迭中占有很大比例。父承子业对于那些高官厚禄的人来说自然是世代富贵的保证，对于底层的刽子手、仵作这些人来却是束缚世世代代的枷锁。

　　　　杜立业祖上一支便被官府定为驿丁，世世代代近百年奔走在山水县通往各处的山道上，风霜雨雪他们爬也要爬到目的地。杜立业父亲四十岁出头送信的时候摔断了腿，五个兄弟抓阄，杜立业随后取代了父亲成了山水县驿站的一个个小小的驿丁。

　　　　杜立本以为自己也会和父辈一样死在山路上，最好的结局是和父亲一样不良于行把苦难传给儿子，看着他的子孙后代艰苦奔波。

　　　　这一切的改变皆是来源于喜乐大师，族中族老在大师的帮助下尝试进行稻田养鱼，丰收的喜悦传来。县令大人命令杜立业进京报喜，嘉元帝大喜之下金口玉言，杜立业便从山里送信的驿丁变成了通往京都这富贵地的驿丞。感念喜乐大师改变了自己和子孙后代的命运，杜立业和妻子在家给喜乐大师供了长生牌位日、日叩谢喜乐大师。

　　　　杜立业当初在山水县的时候因为常年在外根本没见过喜乐大师，后成为下马镇驿丞更是因为职责所在一日也未离开过。今日第一次见到喜乐大师，大师竟然知道自己是故人，如何能让杜立业不吃惊，不崇拜，不脑残。

　　　　“杜施主不必多礼，贫僧今日路过此地请施主代为安排我们的住宿。”喜乐大师被杜立业亮晶晶的眼睛盯着，依旧云淡风轻。

　　　　杜立业眼睛更亮了，不愧是喜乐大师，这才是高僧应有的风范，前些日子那些前呼后拥的和尚都是渣。

　　　　“大师请进，听禅院已经准备好，小人这就带您过去。”杜立业傻呵呵的搓着手站在旁边，眼睛依旧亮晶晶的看着喜乐大师。

　　　　喜乐大师念了声佛，道谢之后一行人跟着杜立业到了听禅院。

　　　　杜立业对于喜乐大师这个恩人和杜至谦杜小喜两个同族小辈可谓是照顾非常，杜立业婆娘也专门带着孩子来磕头，之后见过杜至谦和杜小喜几人后才算停歇。

　　　　一行人并未因遇见族人多做停留，第二日天蒙蒙亮，喜乐大师一行人便随着其他进京的队伍出发了。

　　　　众人紧赶慢赶终于在午后看到了京都雄伟的身影。

　　　　地平线上突然出现一抹深色，走进了才发现那是一片建立在高地上的宏伟城市。

　　　　北地东、西两个方向直面大海，一年四季降水极多，暴雨暴风雪更是频发，这也导致了北地的城池大多地势较高。京都作为都城更是一览众山小，也是因此京都历经千年从未发生大的水灾。

　　　　到京都和西山的岔路口，一行人就此分开，杜至谦和杜小喜跟着师父去自家庙里。柳家在京城有宅子，柳二爷便带着儿子去城中居住。

　　　　喜乐大师是个有恒产的和尚，拖着看着京都依依不舍的小徒弟往西山赶。大徒弟，都到家门口了，自然是被亲爹接回皇宫各种阴谋诡计算计人去了。

　　　　修佛者将就意境，具体表现在林里有座山，山上有座庙，庙里有个和尚。这种追求也就导致了大商朝的和尚除了熙熙攘攘兼济天下的商派和尚，其他各派皆喜欢把道场建在靠近深山老林的山头上。

　　　　京都附近只有西山既满足和尚们远离红尘的喧嚣又能让京里的贵人们看的着，能时不时过来听听禅、散散心，撒撒钱。

　　　　当年喜乐大师发现山中水道嘉元帝为表其功便命工部在西山建了喜乐寺。

　　　　当时喜乐大师虽有贤名也多是民间，喜乐寺因着是皇帝亲自命令督造在京都权贵之家引起不小的轰动，一时前去一观究竟的不知多少。后来还是因着喜乐大师久未露面，热度这才慢慢降下来。

　　　　随后喜乐大师带人证实山中水道的可行性，嘉元帝大力兴建山中水道，沉寂下来的喜乐寺再次引起热潮。不过因着喜乐大师在山水寺修行，只闻喜乐大师神奇之名却见不到人，才再次沉寂下来。

　　　　结果又冒出了稻田养鱼，西山的和尚们都快忍不住了。

　　　　真是够了，还能不能让他们好好的接受信仰了！

　　　　怀化几日前便收到师父的手书，知道今日师父便会到达一早领着众师弟等在山下，恭迎师父第一次进入自家道场。

　　　　师兄弟几个翘首以待，终于见到缓缓而来的青布马车。

　　　　杜小喜跟着师父下车，就看到十几人有序跪在山道上，知道这就是自己的便宜师兄们。

　　　　两相拜见后，几人被迎进庙中。

　　　　喜乐寺是嘉元帝亲自下令工部建造，能让皇帝看的上眼的自然不一般，就像杜立业，皇帝一高兴便要升职，驿丁变成驿丞，可能让皇帝记住的驿站有几个？皇帝自然不能当着大臣们的面问咱大商有那这个驿站啊？所以杜立业走狗、屎运成了鼎鼎有名的下马镇的驿丞。

　　　　喜乐寺亦是如此，皇帝指的几个峰头皆是景色秀丽，小河流水，湖光山色应有尽有。在西山众多寺庙中景色不算最好也是小有特色。

　　　　如今五年过去，喜乐寺已经颇具烟火气息。

　　　　入目便是富丽堂皇的庄严宝殿，宝殿附近并排着几个小殿供奉着观音菩萨、送子娘娘等热门神仙，宝殿之后一分为二，左半边是寺中僧人起居做早课的地方。右半边进门便是一片接天莲叶的荷塘，荷塘过去便是十几座大小不一的院落供香客们暂住。

　　　　（未完待续。）

第八十章　东苑

　　　　喜乐大师要和留守的徒弟们互通有无，说说这些年都过的怎么样，杜小喜和杜至谦直接被打发着跟着寺里的小和尚去住的地方。

　　　　喜乐大师要回来，怀化主持几日前便开始闭门谢客，客院那边现在是一个人也没有，住着怪吓人，小师妹又是个小孩子，怀化和几个师弟上商量着便把杜小喜和杜至谦安排在了僧人们起居的隔壁院子。

　　　　三人并排朝住的地方走，一路上杜至谦发挥好哥哥的本分，把山水寺的现状套了个七七八八。

　　　　喜乐大师收徒一十三人，随缘而定。

　　　　山水寺现在的主持法号“怀化”，是喜乐大师的第一个徒弟，时年而立，一脸老实木纳，因着自小无父母亲缘，心爱的妻子难产早逝看破红尘，跳崖后大难不死被路过的喜乐大师捡到后渡化皈依我佛，成了喜乐大师的大弟子代师傅管理喜乐寺中的大小事物。

　　　　怀化虽然说不上佛法精深，但因着忠厚老实，善于倾听，自身的悲惨经历时时能得到久经风霜的老香客们的共鸣。几年下来也有了积攒了不少信徒，喜乐寺没有喜乐大师这尊大佛也算撑了下来。

　　　　至于其他的十二个弟子也多是喜乐大师当年游历各地时捡到的孤儿，跟在喜乐大师身边多年，见过世间最感人的悲欢离合，经历过最惨烈的瘟疫大灾，哪怕最小的怀明也跟着师父走遍山中平原通往外界的山山水水，见证了山中水道的现世。

　　　　总而言之。喜乐大师的徒弟们虽然才名不显，却都是值得尊敬的先辈。

　　　　杜小喜和杜至谦两人果然震惊了，没想到天天扫地做饭，衣食住行全包，多才多艺的堪称全能小保姆的怀明师兄竟然是如此的深藏功与名。杜小喜这个小徒弟简直除了卖蠢就是一无是处。

　　　　喜乐寺好好的闭门谢客，联系到太后寿辰不过月余，暗中关注喜乐寺的人都知道是喜乐大师进京了。

　　　　端午前夕喜乐寺重开山门，一大波香客涌来求见喜乐大师，真正能见到人的却少之又少。

　　　　沾了师父的光，杜小喜这个唯一的女徒弟也受�