隐影章第二十四？？
【隐影藏形与世殊】？？
学仙之士，含光藏辉，灭其迹，匿其端。？？
【含气养精口如朱】？？
肌肤若冰雪，绰约若处子。？？
【带执性命守虚无】？？
虚静恬淡，寂寞无为。？？
【名入上清死录除】？？
位列仙班不死地。？？
【三神之乐由隐居】？？
三神，三丹田之神是也。常隐常乐。？？
【倏欻游遨无遗忧】？？
倏欻，疾发也。忧患全无。？？
【羽服一整八风驱】？？
八风，八方之风，先驱扫路也。羽服，仙服也。
【控驾三素乘晨霞】？？
外指事三云九霞乃神仙之所？？
【金辇正立从玉舆】？？
玉舆，金辇，皆仙人之服器
【何不登山诵我书】？？
书即黄庭也？？
【郁郁窍窍真人墟】？？
幽幽郁郁之窍，真人之所居也。？？
【入山何难故踌躇】？？
何必惧怕入山。？？
【人间纷纷臭如帑】？？
帤，弊恶之帛也。
五行章第二十五？？
【五行相推反归一】？？
五行谓水、火、金、木、土。相推者，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木，週而复始。又相刻（克）法：水刻火，火刻金，金刻木，木刻土，土刻水，水又刻火，週而复始。相推之道也。反归一者，水数也，五行之首，万物之宗。《道经》云：道生一，一生二，二生三，三生万物。又《易》有太极，是生两仪。太极者，一也。两仪，天地。天地生万物，又终而归一。一者无之称。万物之所成终，故云归一
【三五合气九九节】？？
木三火二，水一金四，加中央戊己土五，共三五之数，言水火之功毕于中土也。万物由一至九，再由九返一，是谓九九归真。
【可用隐地回八术】？？
〃隐地八术〃，即隐遁逃离八方灾祸之方术。隐地八化玄真之术；一曰藏形匿影；二曰乘虚御空；三曰隐沦飞霄；四曰出有入无；五曰飞灵八方；六曰解形遁变；七曰回晨转玄；八曰隐景儛天。皆为存思之道。
【伏牛幽阙罗品列】？？
伏牛地，双膝之间。肾为幽阙。双膝至后肾之间丹光鼎现。
【三明出于生死际，】？？
精气神三元发出光明，乃生死之机转。
【洞房灵象斗日月】？？
洞房之中见日月星斗齐列。？？
【父曰泥丸母雌一】？？
父为泥丸，有形之物，在乾首；母为雌一，柔德之象，在坤腹。？？
【三光焕照入子室】？？
三光焕然，照入神室内部。
【能存玄真万事毕】？？
此时人能守一则万事毕。？？
【一身精神不可失】？？
一身精神自无所失。？？
高奔章第二十六
【 高奔日月吾上道】？？
高奔日月乃吾之大道。吾，道君也。《上清紫文吞日气法》，一名《赤丹金精石景水母玉胞经》。其法常以日初出时，东向叩齿九通毕，微咒日魂名、日中五帝字曰：日魂珠景照韬绿映回霞赤童玄炎飚象。呼此十六字毕，瞑目握固，存日中五色流霞来接一身，于是日光流霞俱入口中。又《上清紫书》有吞月精之法：月初出时，西向叩齿十通，微咒月魂名，月中五夫人字曰：月魂暧萧芳艳翳寥婉虚灵兰郁华结翘淳金清莹炅容素摽。咒呼此二十四字毕，瞑目握固，存月中五色精光俱入口中；又月光中有黄气，大如目童，名曰飞黄，月华玉胞之精也。能修此道，则奔日月而神仙矣。
【郁仪结璘善相保】？？
郁仪，奔日之仙。结璘，奔月之仙。同声相应，同气相求，故二仙来相保持也。？？
【乃见玉清虚无老】？？
升三清之上，与道合同也。？？
【可以回颜填血脑】？？
魂魄返婴，得成真人。？？
【口衔灵芒携五星】？？
口吐五色灵气，光芒四照，与五星周游**。？？
【腰带虎箓佩金珰】？？
仙人之服也。《九真经》云：中央黄老君腰佩玄龙神虎符，带流金之铃，执紫毛之节。箓，符箓也。
【驾欻接生宴东蒙】？？
欻，迅速。言乘风气忽发而往。或云欻也，龙名也。东蒙，东海仙境之山也。接生，长生也。与生气相接连，欻然而游其处。
玄元章第二十七？？
【玄元上一魂魄炼】？？
资一以炼神，神炼以合一。？？
【一之为物叵卒见】？？
真一不是马上能见到的。？？
【须得至真乃顾盼】？？
只有至诚修炼方可得会面。
【至忌死气诸秽贱】？？
凡飞丹炼药，服气吞霞等事，皆忌见死尸，殗秽之事，此卫生家之共悉也。然至道冲虚，本无净秽；未获真正，则净秽有殊；殊而不齐，则是非起于内，生死见于外，则清净者生之徒，浊秽者死之徒，故为养生之所忌也。
【六神合集虚中宴】？？
心肝脾肺肾胆六神皆在身中虚空，宴然安坐。？？
【结珠固精养神根】？？
精气结固成珠，温养神根。
【玉匙金钥常完坚】？？
玉匙金钥喻男女前阴，常闭不泄。
【闭口屈舌食胎津】？？
屈舌导津液，食津而养胎仙，故曰胎津。
【使我遂炼获飞仙】？？
积功勤诚之所致也。
仙人章第二十八？？
【仙人道士非有神】？？
仙真并非生而神异。？？
【积精累气以为真】？？
固精守气，积炼成真，修学以得之。？？
【黄童妙音难可闻】？？
黄童，黄庭真人，一名赤城童子。妙音，谓黄庭真人之妙音也。黄庭真机难以得。
【玉书绎简赤丹文】？？
《黄庭经》一名《太帝金书》，一名《东华玉篇》也。？？
【字曰真人巾金巾】？？
真人即黄童也。金色白，在西方，主肺。肺白，处黄庭之上，故曰真人巾金巾。
【负甲持符开七门】？？
《老君六甲三部符》云：甲子神王文卿，甲戌神展子江，甲申神扈文长，甲午神卫上卿，甲辰神孟非卿，甲寅神明文章。七门，天门在泥丸，地门在尾闾，中门在夹脊，前门在明堂，后门在玉枕，楼门在气管，房门在心窝，均为修道养生的重要门户，称为人身七门。？？
存六甲神名，则七门开通，无诸疾病。
【火兵符图备灵关】？？
《赤章》、《斩邪箓》皆役使三五火兵。又《卫灵神咒》曰：南方丹天，三气流光；荧星转烛，洞照太阳；上有赤精开明灵童总御火兵，备守三宫。即火兵三五家事也。符者，八素六神、阳精玉胎、炼仙**、飞景黄华、中景内化、洞神鉴乾等诸符也。图谓《太一混合三五图》、《六甲上下阴阳图》、《六甲玉女通灵图》、《太一真人图》、《东井沐浴图》、《老君内视图》、《西升八史图》、《九变舍景图》、《赤界》等诸图，可以守备灵关，即三关、四关等，身中具有之。
【前昂后卑高下陈】？？
心居前胸，肾处后腰，列位之形象也？？
【执剑百丈舞锦幡】？？
神兵、幡、剑之状。
【十绝盘空扇纷纭】？？
空中作气，炜晔挥霍。十绝中医上谓心绝、肺绝、肝绝、肾绝、脾绝、胆绝、骨绝、血绝、肉绝、肠绝。此处代指十处之真气。？？
【火铃冠霄坠落烟】？？
金精火铃，冠彻霄汉。清灵上升，转而成烟霞，下降。？？
【安在黄阙两眉间】？？
两眉头入三分黄阙紫户，仙家根本由此处起，继续上升。
【此非枝叶实是根】？？
可知此处是根部而非开枝散叶之所。？？
紫清章第二十九？？
【紫清上皇大道君】？？
亦名玉宸宫。紫清，言上田。？？
【太玄太和侠侍端】？？
太玄，道之元也；太和，阴阳冲合之气也。言先天真炁于先天阴阳交合之炁相协助。？？
【化生万物使我仙】？？
道气之功能化生万物。？？
【飞升十天驾玉轮】？？
乘欻而往。？？
【昼夜七日思勿眠】？？
至诚至感。？？
【子能修之此可长存】？？
延年神仙之道。？？
【积功成炼非自然】？？
学以致其道也。？？
【是由精诚亦守一】？？
守一如初成道有余。？？
【内守坚固真之真】？？
从等却也。？？
【虚中恬淡自致神】？？
神以虚受故也。？？
百谷章第三十？？
【百谷之实土地精】？？
草实曰谷，阴之类也。
【五味外美邪魔腥】？？
非清虚之真气。？？
【臭乱神明胎气零】？？
五味扰乱神明，散乱胎气。
【那从返老得还婴】？？
哪里还能发白返黑齿落更生。
【三魂忽忽魄糜倾】？？
忽忽，不恬淡。糜倾，朽败也。？？
【何不食气太和精】？？
进服炼之道，独食太和阴阳气。？？
【故能不死入黄宁】？？
黄宁，黄庭之道成也？？
心典章第三十一 ？？
【心典一体五脏王】？？
心为一身五脏之王。？？
【动静念之道德行】？？
夫念为有，忘为无。一动一静，一阴一阳，就是道德的修行。？？
【清洁善气自明光】？？
身心常清静，光明自生。？？
【坐起吾俱共栋梁】？？
坐立行走不离这个。
【昼日曜景暮闭藏】？？
日间照耀，夜间闭藏。仿效天地。
【通利华精调阴阳】？？
谓心神用舍，与目相应。华精，目精也。心开则目开，心闭则目闭。昼阳而暮
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