西游之妖- 第370部分

　　　　他们身份混杂，充斥着各种身份。有身穿朴素，衣衫一个补丁接着一个补丁。面黄肌瘦的农夫，却也是有着身材魁梧。腰跨长剑的游侠，更有一席长衫大袖，落魄的书生。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

　　　　三教九流，穷人和富人在此刻却是共聚一堂。

　　　　沿着石阶，一步步开始向上走去。

　　　　背负双手，大袖随风而动飘飘荡荡，杨启峰一步接着一步，缓缓的跟随着人群，蹭蹭开始向上踩踏着石阶。

　　　　平淡的双眸抬起。视野随之移动向上看去，石阶一层接着一层，仿佛是没有尽头一般，不知道要走到何时，才可以成功的登上山川，进入那道观之中。

　　　　他身前米处，乃是一名身材圆滚，一身肥肉，宛如西瓜的胖子。这一方世界之中尽管有着神仙显化，可仙不涉凡尘，这乃是天条，仙人犯了之后戮仙台上免不了那一刀。

　　　　仙不管凡。凡间一切都随着自然而演变，

　　　　又因为其中无数的英雄豪杰都被修仙蒙蔽了双眼，前去奋斗终生。自然没有人去研发科技，如此本就无法兴起被仙道镇压的科技。更是一点火种皆无。

　　　　此点杨启峰他上一世记忆当中明清的八股文，八股文学之无用。上不能够定国安邦，下不能够吃饱喝足，其中坏处岂能看之不到，如此国家还大肆推崇，其中缘由如何，还不是两个字，愚民！

　　　　世上豪杰无数，只有当这一些豪杰全部都去钻研八股文，才能够保证家国安康。

　　　　无数英雄豪杰为这八股文绞尽脑汁，为之拼杀，也只有寥寥几人能够脱颖而出。

　　　　大部分英雄豪杰虚度光阴，踌躇了一生，当他垂垂老矣之时可能醒悟，但也为时已晚，他这一生除了八股文之外，再也不会他物，穷途潦倒困顿一生。

　　　　所以终明一朝，八股文是写的越来越好，如同锦绣一般，可这不过是虚处，一推即倒，被野蛮而征服，这就是没有落到实处，不然只要有着其中百分之一的人才去研究军备，也不会被野蛮而征服。

　　　　不过杨启峰上一世研究八股文乃是不务正道，可这一世修仙却是有着伟力。

　　　　伟力加深，移山岳，擒日月，与日月同庚，这都不是不可能的事情。

　　　　如同杨启峰上一世古代环境一样，这一处仙侠世界好不了多少，能够吃成一个胖子，这表示着对方非富即贵。

　　　　丝绸穿戴身上，身旁两名身材健壮，皮肤黝黑的仆人，扶着胖子缓缓的向上走去。

　　　　汗水顺着胖子的额头，一滴接着一滴不断的流淌顺着鼻梁留下，低落到石阶上面。

　　　　步伐艰难，显然攀登到此，已经达到了他所能够承受的极限，作为一名非富即贵的人物，他的出行不是坐轿即乘坐马车，哪里有着自己开始亲自步行的时候，哪怕是王宫之地，尽可让他们行走，但也绝对不会如此心甘情愿而没有分毫的抱怨。

　　　　王权能够威逼人就范，却是不可能让人心甘情愿。

　　　　哪怕是眼前坚持不住，最多也只是让奴仆搀扶，而没有让奴仆背负而行，

　　　　足以看出心中的虔诚，这一幕并不是只此一例，在杨启峰的眼中前来这山脚下开始攀登石阶之人，虽然说不上是人人如此，可大部分都如此去做，尽自己最大的努力开始攀登这石阶。

　　　　石阶一层接着一层，蔓延到了视野的尽头，已经攀登许久，依然没有让杨启峰看到能够攀登上石阶的希望，而眼前这么多人杨启峰一眼就已经的看出，他们全部都是一些凡人，其中到也不是没有修道之人，可着修道之人在早上石阶的刹那，自身法力就已经的被拘禁在了体内，

　　　　这石阶乃是一处镇压之地，和那八大龙城有着异曲同工之妙，

　　　　法力拘禁，肉身退化，和凡人相同没有人任何差别。

　　　　不过这石阶到底的也有着他的极限，天仙就已经能够无视掉，而仙人就能够对抗。

　　　　这是一场意志力的考验，不，在这一方世界中显然是不能够说的事如此的直白，这是对是否心诚的拷问。

　　　　只要心诚自然可以走上石阶，不然会一直挣扎在这石阶当中，一步步的不断前进，无始无终没有尽头。

　　　　这一点杨启峰早就已经看出，不过他此刻显然是变化而来，不可能直接一步踏出，走过这石阶，而是跟随着大流人前行，等到一部分人走过石阶，他再走过如此才不会显眼。

　　　　一步步前进，杨启峰身前这一位胖子，浑身大汗淋漓，可依然没有放弃，继续前行，

　　　　不知道多久其一步踏出，半个身子瞬间消失，杨启峰他也紧随其后，两人先后消失的无影无踪。（未完待续。）

第八卷　至孝战佛　第314章

　　　　清风迎面吹拂，宛如玉手拂面。

　　　　一步迈出之后，四周扭曲不断变迁，昏昏暗暗模糊不清，当视野再一次清晰之时，杨启峰已经双腿盘坐，身躯径直的坐在洁白无瑕的蒲团之上。

　　　　一股清风不断四处吹拂，缓缓渗透肌肤之中，所有疲劳和困顿顷刻之间消失的无影无踪，像是吃下了灵丹妙药，神清气爽，精神抖擞。

　　　　一个个刚才还一脸疲惫，眼看着坚持不住昏迷过去之人，现在都抖擞着精神，双眸炯炯专注的开始看向着前方高台之上。

　　　　高台高越丈二，玉石打造，浑然一体，根本看不出分毫的缝隙和雕琢的痕迹，他从始至终都是一块整体，而不是后天雕琢而成。

　　　　高台上方一名道人盘膝而坐，年纪看似五十，但三十亦可，眼皮垂下双眸微闭，身躯幽静，一股淡然气息缓缓飘散。

　　　　时间缓缓流逝，一位接着一位的人影不断的出现，他们无一例外全部都是盘膝而坐。

　　　　双眸炯炯，身躯自然，丝毫没有不适之感。

　　　　日暮西山，天边一片昏黄，时间不知不觉之间已经来到了夕阳西下。

　　　　阳光缓缓退去，迷离的夜色笼罩大地，转眼之间大地一片漆黑，黑夜已经来临，一日的时间迅速已经过去。

　　　　所有前来此地之人，一声皆无，四周一片寂静，只有吹刮的风声不断的响起。

　　　　杨启峰也静静的等待着，他目流转四周之人的神情全部都映入到眼底，脸上浮现了浅浅的笑容，这一些人神色各异，但却是没有任何的动作，唯一变化的也只是脸上的表情而已。

　　　　这一点不是他们不想动。而是根本的动弹不了，在来到这道观之中后，杨启峰就已经的发现了一件事情，这一些人在这清风吹拂之下，虽然不会有着任何的疲劳，可也不全都是好事。他们被拘禁了，自己不能够有着任何的动作，脑袋连移动一下都做不到，最多也只是脸上有着一些表情而已。

　　　　一夜的时间度过，对杨启峰宛如一瞬，这对凡人乃是漫长的时间，对他只是一睁眼在一闭眼的事情。

　　　　不要说是一天，就算是一年也是如此。

　　　　清晨，万道光芒不断的挥洒。驱逐了迷离的夜色，当天色大亮之后，端坐在高台之上的道人缓缓睁开了自己的眼睛。

　　　　双眸平淡无波，面无表情，嘴唇轻轻的蠕动，道德之言开始缓缓诉说而出。

　　　　“上古之初，人有純德，性若嬰兒。不牧而自治，不化而自理。其居於於，自適自得，莫不康寧享壽，與道合其真也。降及後世，人性漸殊，道亡德喪。樸散純離，情、酒、欲、殽蠧於中，愁、霜、悲、火魔於外，性隨情動，情逐物移。散而不收，迷而弗返，天真盡耗，流浪死生，逐境隨緣，萬劫不復，可為長太息也。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”

　　　　一句接着一句，不断的随着道人开口讲出。

　　　　伴随着讲道之音，四周神态各异之人，一个个脸上的神态开始变的肃穆起来，杂念消失的无影无踪，不知不觉心神一句开始完全的沉入到了这讲道之音中。

　　　　这一次讲道虽然没有天花乱坠，地涌金莲之症状，却也是有着一番意境，不但是那一些凡人沉迷其中，就算是几位修为已经达到仙境的修道之士，此刻也完全的沉迷，这声音平淡无奇，毫无章法，但对于他们就是大道之音，有着无穷的吸引之力，

　　　　杨启峰双眼迷离，一副心神沉入之态，但心中却是思索起来。

　　　　道人讲道内容他清晰明了，此乃重阳全真集！

　　　　这一篇内容对于杨启峰来讲一点也不陌生，上一世他作为一名道士，熟读道经其中这重阳全真集乃是他必读之物。

　　　　这一位王重阳，道号重阳子，在道教的历史之中可是有着不低的地位，他乃是北五祖之一，建立全真道，其弟子丘处机连成吉思汗都特意召见，传承金刀。

　　　　作为一名道士，这北五祖乃是一个绕不过去的坎。

　　　　不过这是在杨启峰上一世中，对于上一世的联系，是否乃是这大千世界当中的一处特殊的小千世界，还是和次方世界毫无联系，这涉及到的地方太过于高深了，杨启峰他如今不懂，不过有一点他知道，哪怕是上一世乃是这大千世界的一处小千世界，这王重阳的地位也不可能和他再杨启峰记忆当中一模一样。

　　　　这一位王重阳被尊为北五祖之一，和吕洞宾这样的人物齐名，他最大的成就乃是提倡的主张儒、释、道三教平等，提出“三教从来一祖风”的和谐学说。全真道内以《道德经》为主、《孝经》、《般若波罗蜜多心经》为铺，认为修道即修心，除情去欲，存思静定、心地清静便是修行的真捷径。

　　　　这样的主张，在当前大千世界当中，就是错误，

　　　　儒释道三教，如今道教最强，那太清，玉清，上清三位祖师在，平等之说根本不复存在。

　　　　而在这一世，他依然主张着自己的思想，这自然的乃是错的。

　　　　杨启峰不知道这一位现在是否知道这一切，但很明显这一位初时修道的时候，根本不知道这一点，不然不可能有次主张，

　　　　而到了当前这一步，哪怕是明知是错，却也�