姜文焕道：“姬侯爷贤达之名传遍众诸侯，德高望重，此番又是姬侯爷攻破朝歌，这天下之主，自该由姬侯爷担任。若是旁人，我第一个不服！”
金吒道：“贤侯高见！如今朝歌已经攻破，贤侯也不必带兵马前行，不如就就随我兄弟二人，轻装简行，速速赶往朝歌。”
姜文焕道：“自无不可！”
姜文焕当即选了几个精锐随从，和金吒木吒一起，策马赶往朝歌。
话分两头，且说黄天化和雷震子奉命前去阻挡三山关的邓九公。
这两人就没有金吒这般机智，只是帮助鄂顺攻打邓九公。
奈何，邓九公作为三山关总兵，武艺高强，加上有女儿邓婵玉和女婿土行孙相助，哪怕是黄天化和雷震子前去，也只能占据上风，而无法攻破三山关。
鄂顺，黄天化，雷震子在三山关耗了几天之后，也等来了西岐的信使。
黄天化得知此消息，大喜，急忙又派信使，前去通告邓九公。
这邓九公也是知兵之辈，朝歌攻破，纣王身死，他的三山关便成了孤关，还被朝歌和鄂顺两面夹击，落败也是迟早的事情。
邓九公怕这是黄天化的计谋，令斥候前去朝歌打听消息。在此期间，黄天化也不进攻，也是每天来劝降。
不一日，斥候来报，果然跟黄天化说的并无二致。
邓九公确认了此消息，喟然长叹。纣王都死了，他还坚持个毛线。继续坚持下去，或许能够落一个忠臣的美名，但他一家人，却是必死无疑。
邓九公也不跟鄂顺打了，放鄂顺，黄天化，雷震子离了三山关，但邓九公也不马上投降，他只表示，若天下都归周，他便顺应人心。
这也算给自己一个台阶下了。
鄂顺，黄天化，雷震子自然同意。邓九公的厉害，他们也领教过了，没必要死磕。反正西岐甚得人心，天下迟早归周。
如此，距离纣王**，已经过去了半个月，当今天下，最大的三个诸侯，西伯侯姬昌，东伯侯姜文焕，南伯侯鄂顺，终于齐聚在朝歌。
姜文焕和鄂顺皆表示，姬昌贤名远播，德高望重，乃是天命所归，合该继承天位。姬昌只再三推辞不受。
东伯侯姜文焕大言曰：“天下之至德，孰有如姬侯爷者！今天下归周，已非一日，即黎民之箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！谓姬侯爷能救民于水火也。且天下诸侯景从云集，随姬侯爷以伐无道，其爱戴之心，盖有自也。姬侯爷又何必固辞？望姬侯爷俯从众议，毋令众人失望耳。”
姬昌曰：“昌有何德，望贤侯无得执此成议，还当访询有众，以服天下之心。”
东伯侯姜文焕曰：“昔帝尧以至德克相上帝，得膺大位；后生丹朱不肖，帝求人而逊位，群臣举舜。舜以重华之德，以继尧而有天下。后帝舜生子商均亦不肖，舜乃举天下而让之禹。禹生启贤明，能承继夏命，故相继而传十七世。至桀无道而失夏政，成汤以至德放桀于南巢，伐夏而有天下。传二十六世至纣，大肆无道，恶贯罪盈。姬侯爷以至德与众诸侯恭行天之讨，今大事已定，克承大宝，非姬侯爷而谁？姬侯爷又何必固逊哉！”
姬昌曰：“吾安敢方禹汤之贤哲也。”
姜文焕曰：“姬侯爷不事干戈，以仁义教率天下，化行俗美，三分天下有其二；故凤鸣于岐山，万民而乐业。天人相应，理不可诬。姬侯爷之政德，与二君何多让哉！”
姬昌曰：“姜君侯素有才德，当为天下之主。”
姜文焕急忙推辞。
旁边鄂顺和众将齐齐上前，大呼曰：“天下归心，已非一日，侯爷为何苦苦固辞？侯爷舍此不居，则天下诸侯瓦解，自此生乱，是使天下终无太平之日矣。”
子牙上前急止之曰：“诸位不必如此，我自有名正言顺之说。”
子牙曰：“纣王祸乱天下，侯爷率诸侯明正其罪，天下无不悦服，侯爷礼当正位，号令天下。况当日凤鸣岐山，祥瑞现于周地，此上天垂应之兆，岂是偶然！今天下人心悦而归周，正是天下响应，时不可失。侯爷今日固辞，恐诸侯心冷，各散归国，涣无所统，各据其地，日生祸乱，甚非侯爷吊伐之意。深失民望，非所以爱之，实所以害之也。愿侯爷详察！”
姬昌曰：“众人固是美爱，然吾之德薄，不足以胜此任。”
东伯侯姜文焕曰：“侯爷不必辞逊，姜元帅自有主见。”
乃对子牙曰：“请元帅速行，不得迟滞，恐人心解散。”
子牙急忙传令：“命画图样造台，作祝文昭告天地社稷，俟后有大贤，侯爷再让位未迟。”
傍有周公旦自去造台。
周公旦画了图样，于天地坛前造一座台。台高三层，按三才之象，分八卦之形。正中设“皇天后土之位”；傍立“山川社稷之神”；左右有“十二元神”旗唬，按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥立于其地；前后有“十干”旗号，按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸立于本位；坛上有“四季正神方位”；春日太昊，夏日炎帝，秋日少昊，冬日颛顼；中有黄帝轩辕；坛上罗列笾、豆、、簋、金爵、玉，陈设祭前，并生炙脯，列于几席，鲜、酱、鱼、肉设于案桌，无不齐备。只见香烧宝鼎，花插金瓶，子牙方请姬昌上坛。姬昌再三谦让，然后登坛。
周公旦高捧祝文，上台开读，读罢，焚了，祝告天地毕，只见香烟笼罩空中，瑞霭氤氲满地，其日天朗气清，惠风庆云，真是昌期应运，太平景象，自然迥别。那朝歌百姓挤拥，遍地欢呼。
此上天意属姬昌，姬昌无奈。只得受了册、宝，即天子位，通告天下诸侯。通告一出，天下中小诸侯纷纷附和，前来朝歌觐见。各处关隘将领，也纷纷归降。
自此，天下归周。
数日之后，天下诸侯齐聚朝歌。
姬昌面南垂拱端坐。乐奏三番，众诸侯出笏，山呼万岁。拜贺毕，姬昌传旨，大赦天下。姬昌传旨，命摆九龙饰席，大宴八百诸侯，君臣共乐。众人酒过数巡，俱各欢畅，百官觉已深沉，各辞阙谢恩而散。
话说次日姬昌设朝，众诸侯朝贺毕，姬昌谓子牙曰：“殷纣因广施土木之功，竭天下之财，荒淫失政，故有此败。朕蒙众诸侯立之为君，朕欲将鹿台之货财给散与天下诸侯，颁赐各夷王衣袭之费，列爵惟五，分土惟三，建官惟贤，位事惟能，重民五教，惟食丧祭，信明义，崇德报功，命诸侯各引人马归国，以安享其土地。”
又将摘星楼殿阁尽行拆毁，散鹿台之财，发巨桥之粟，释箕子之囚，封比干之基，式商容之闾，放内宫之人，大赉于四海，而万姓悦服。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，以示天下大服。
姬昌在朝歌旬月，万民乐业，人物安阜，瑞草生，凤凰现，醴泉溢，甘露降，景星庆云，熙熙，真是太平景象。
第五百四十三章 返回西岐
话说姬昌为天子，号文王，天人感应，民安物阜，天降祥瑞，万民无不悦服。不多时，天下诸侯俱辞朝，各归本国。子牙入内庭见文王，王曰：“丞相有何奏章？”
子牙奏曰：“方今天下已定，老臣启陛下，命官镇守朝歌。”
文王曰：“依丞相之意。着用何官？”
子牙曰：“三公子是最适人选。”
文王奇怪曰：“你为何不选发儿？”
子牙曰：“二公子乃是林师兄门下，他的去处林师兄已经安排好了，不会久留人间富贵。”
文王曰：“孤懂了！俟明日临朝商议。”
子牙退朝，回相府。只至次日，文王早朝，诸臣朝见毕，文王曰：“孤今准备返回西岐，何人可镇守朝歌？”
文王问罢，众臣共议：“非亲王不可。”
遂议管叔鲜、蔡叔度二王监国。
文王依允，随命二子守此朝歌。
文王吩咐：“明日大驾归国。”
只见文王圣谕一出，朝歌军民暨耆老人等，俱谋议遮留圣驾。不表。
话说文王次日，吩咐二叔监国，大贺随起行。只见那些百姓，扶老挈幼，遮拜于道，大呼曰：“陛下救我等于水火之中，今一旦归国，是使万姓而无父母也。望陛下一视同仁，留居此地，我等百姓不胜庆幸。”
文王见百姓挽留，乃慰之曰：“今朝歌朕已命二子监守，如朕一样，必不令尔等失所也。尔等当奉公守法，自然安业，又何必朕在此，方能安阜也？”
百性挽留不住，放声大哭，震动天地。
文王亦觉凄然；复谓二子管叔鲜、蔡叔度曰：“民乃国之根本，尔不可轻虐下民，当视之如子。若是不体朕意，有虐下民，朕自有国法在，必不能为亲者讳也。吾儿共勉之！”
二叔受命。
文王即日发驾起程，往西岐前进。百姓哭送一程，竟回朝歌。
话说文王同子牙过了孟津，渡了黄河，过渑池，出五关，子牙一路行来，忽然想起一班随行征伐阵亡的将官，心下不胜伤悼。
一日来至金鸡岭，兵过首阳山。只见大队方行，前面有二位道者阻住，对旗门官曰：“与我请姜元帅答话。”
左右报进中军，子牙忙出辕门观看，却是伯夷、叔齐。
子牙忙躬身问曰：“二位贤侯见尚，有何见谕？”
伯夷曰：“姜元帅今日回兵，纣王致于何地？”
子牙答曰：“纣王无道，天下共弃之。吾兵进五关，反攻朝歌，纣王**，天下大定。吾主文王散鹿台之财，发巨桥之粟，诸侯无不悦服，尊文王为天子。今日之天下，非纣王之天下也。”
子牙歌罢，只见伯夷、叔齐仰面涕泣，大呼曰：“伤哉！伤哉！以暴易暴兮，予意欲何为！”道罢，拂袖而回，竟入首阳山，作“采薇”之诗，七日不食周粟，饿死首阳�
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