原始战记- 第365部分

　　　　匣部落的崛起，起源于核种，他们最先发现了核种的使用方法，并打造铜器，其他部落从匣部落换取铜器，于此同时，六大部落也在收集核种，并同样掌握了核种的使用方法，自那之后，战乱掀起，席卷整片大陆，在匣部落先祖的记载里，称为“核种之战”。

　　　　在大陆的历史上，有两个阶段性的跨越转折，一个是火种之变，那之后，部落的火塘再无火种；第二个转折就是核种，那之后，六大部落成为真正的六大部落，他们控制了绝大多数的核种，其他小部落只能喝汤。

　　　　后来，稷部落收服其余五个部落，统称“宏”，城渐渐形成，六部人手下众多奴隶，他们也被称为奴隶主，稷部落首领称王。

　　　　不过，对匣部落来说，那些都与他们无关，他们一直沉浸在铸锻之中，并为之着迷，而六大部落也没有找匣部落的麻烦，反而还经常重礼请匣部落的人为他们打造金器。

　　　　在利益的引诱下，匣部落很多人离开了，后来，因为地势变动和核种的原因，匣河干了，变成匣谷，核种长期的影响下，匣谷变成死谷，并因其天然地势形态，成为一道迷宫。

　　　　匣人先祖们为了部落，不得不离开这个地方，在离开前，他们造了工甲山，并且绘出了藏着诸多秘密的云纹图，让匣人后代们莫忘了这个地方。一代又一代下来，每一位来到这里的匣人，都会将自己最自豪的成果奉上，这里就是他们的信仰之地。

　　　　慢慢地，这里也就成了一个聚宝地，因为在工甲山内，有各个时期的匣人们最珍贵的，平日里舍不得与他人分享的的独门技艺。

　　　　作为最先制造出铜器的匣人，并不属于六大部落之一，论规模，论在大陆的地位，匣部落与六部诸城仍然有不小的差距，而且，匣人越发分散，想再聚集起来，也难了。

　　　　邵玄在心底感叹：这就是搞技术跟搞政治的差别。

　　　　给邵玄讲完那些，工甲恒觉得惭愧，他来这里，也没什么个人秘技能奉上，只能在学习之后，亲手打造一个器物留下当贡品。

　　　　“所以，我得在这里多留一段时间，邵玄你如何打算的？”工甲恒问。

　　　　“大概过几天就离开。”邵玄道。

　　　　工甲恒点点头，“我学成就去炎角部落找你。对了，那里的圆坑，是怎么造成的？”

　　　　“我踩的。”

　　　　工甲恒：“……”你快点走吧！这里经不住你踩！！

　　　　惦记着工甲山里的东西，工甲恒在外面吃了点东西之后，又进山了。

　　　　在工甲恒进山不久，邵玄走向山谷一个地方。他说他梦到了匣人先祖，并不是假话。（未完待续……）

第四一八章　炎角邵玄留

　　　　邵玄昨晚睡觉的时候，梦到了很多人，全都看不清样貌，但邵玄知道，那些人，他一个都不认识。

　　　　他看到有人在山壁上刻字，在之前见过的那处山壁，陆续有一些人过去，先是一个人，极其败坏的样子，在山壁上刻下了第一列字，再之后，就是接连出现的人，有的只是驻足观看，然后离开，而有的人则提刀刻字；有的看上去稳重，有的颇豪迈。

　　　　而除了那里之外，山壁上还有其他地方，也有人刻字。

　　　　所有刻字的地方，有两个处前往的人最多，一个是他之前看过的，关于是否在锻造的时候加入兽血的讨论。而另一处则在……

　　　　邵玄依照昨晚睡觉的时候梦到的，来到另一处山壁，这周围的植物不少，藤蔓密密麻麻，将山壁靠近地面的地方，几乎全部覆盖住，也将山壁遮得严严实实。

　　　　邵玄将攀附在山壁上的藤蔓小心剥下来，看到了山壁上的字。

　　　　不过，与前面山壁上的刻字不同的是，这里最开始的这些字，是用颜料写上去的，只是不知道写字的人用的是什么颜料，颜料竟然渗入石壁之中，字迹得以清晰保存长久。

　　　　上面的字，锋芒毕露，由字就能看出写这些人，当时是何等的傲气。

　　　　再看上面的字：“吾平日观测草木水石之生死凝泽，观测天地盈虚，今已知核种金石之变，前来讨教！”

　　　　翻译过来一句话：老子就是来砸场子的！

　　　　那句左侧，画上了几个同心圆环，每一个圆环离圆心的距离不等，有的近，有的远。环与环之间的间距也不等。各个同心圆环上，还有一条条的线，以及各种标注。看起来非常复杂，但是，圆环上的标注，却让邵玄欣喜不已。

　　　　那上面的符号邵玄不懂。但他能根据后面的文字，推测其中一个就是铜，另一个是锡，至于另外几个，肯定是其他金属了。

　　　　看到这些，邵玄心跳都加快了，这是他第一次，如此接近核种的核心秘密。工甲恒所讲的，不过是一些历史性的东西。而这上面，则是剖开的真相。

　　　　原来，核种能让石头做出这样的变化，原来，以前那些工作在核种周围的人，是利用这样的规则来收获矿石的。

　　　　按照这位易部落人所说，给他一块矿石，他能知道这块矿石是核种圈里面哪一处的。甚至能说出这块矿石最适宜制造哪种金器。

　　　　这后面同样署名了，“易曲”。

　　　　不得不说。这位叫易曲的易部落人，让邵玄深刻了解了核种会给石头带来什么样的变化，以及最后变成什么样。哪种金属分布在哪个圈内，打造哪种器物最合适的金属比例是多少，等等这些，都有列出来。而且还列了“公式”，只是那个公式由圆环图谱推演而来，邵玄暂时还看不懂。

　　　　必须承认，易部落的这些人，实在是太有才了！

　　　　原本邵玄只以为易部的人只以卜筮出名。却没想，这些人的脑能力实在是太发达了！

　　　　而在易曲之后，有匣人回复了。相比前者复杂的文字图画，这位匣人只是回复了很简单的两个字：“屁话！”

　　　　字是直接刻上去的，刻得大大的，每个字都刻得非常有力，很显然，当时刻字的人，心情是相当不好的。任谁被打上门来也不会有个好态度，更何况，这些东西他们压根看不懂！

　　　　再后面，又有易人前来，用类似的颜料，接着前面匣人的回复后一列，写道：“观前辈之言，吾深有感触。”

　　　　后面这位易人所说的“前辈”，自然指的是易曲了，并且还将他自己的“感触”写出来了，是一个升级版的圆环图，上面的同心圆环更密集，每个圆环的粗细也不同，图上的横折线条也更多，能够进行更精确的计算。

　　　　图之后，还有话，而且显然是对易曲说的：“以上就是晚辈总结所得，至于匣部诸位，无知之人，吾辈羞与之言论！”

　　　　字迹没有那么张扬，显得内敛，运笔方式带着温润之感，可是写出来的东西，却并不输给他的前辈易曲。

　　　　而对于这位易部落人的升级版“公式”图谱，后面到来的匣人给出的回复，同他的匣人先辈一样简洁：“全是屁话！”

　　　　前面易曲的图他们都看不懂，后面这位升级版的，他们就更看不懂了，但是这不妨碍他们嘲讽易部落人。

　　　　再后面，还有易部落人与匣部落人的争论，从金器的比例，到矿石的组成，以及最适宜的开采时间，都有争执。只是，一个偏向于理论，一个偏向于实际经验。

　　　　匣人秉承的是，多动手，千锤百炼。匣人本就在铸锻之技上有极高的天赋，这个是其他部落人所无法相比的，天赋加勤奋，所铸锻出来的东西才会让人惊艳。

　　　　而易部落人，脑力发达，精于术数，卜天测地算万物，一个铜器他能给你将铜锡比例分析到小数点后十位。

　　　　一个注重实际行为经验，另一个偏向术算理论；一个鼓励凡事勤动手，另一个鼓励万事勤动脑。

　　　　匣人说：易部落爱钻牛角尖，嘴皮子一掀就以为自己能改变世界。

　　　　易部落反驳：这叫严谨，此乃实力。

　　　　匣人说：易部落的诸位，没事别瞎想，想太多会变神经病的，多动动手，一个个跟弱鸡崽似的，能抡得动锤吗？

　　　　易部落的人则嗤之以鼻：我这么聪明，比你们这些只抡锤子不动脑子的傻瓜强多了，我们只需要动动脑子，就能碾压你们千百次！怎么说，我们也是六大部落之一，比一盘散沙日渐衰败的匣人好多了。

　　　　匣人：我们愿倾尽毕生之力，攻金之工，能挖掘核种最大的价值，能改变世界，你们能干什么？圈了核种就为口头上的几句话？浪费！败家子！难怪被稷部落给收了！还是观测你们的草木生死去吧！

　　　　……

　　　　邵玄看着他们的争论，笑得嘴巴都快裂了，拿出兽皮卷，将这些全抄下来，这里面包含了不少有用的信息，不仅是易部落的人列出的那些复杂的公式般的图谱，还有他们争辩之中所透露出的东西，比如，易部落的人很多身体较弱，他们拥有核种，却并不用于铸锻，主要用途是为了推演测算。还有一些关于匣人的工甲恒未说过的历史。

　　　　当然，技术是在争吵中出来的，这双方的争吵，也提到了不少铸锻方面的事情，都是一些非常有用的技巧，邵玄一字不漏地抄下来。

　　　　在这里，邵玄见证了一场跨越千年的山壁上的论战。

　　　　之前在另一处山壁看到的，还能说是探讨，毕竟刻字的人虽然会激动，但基本都是匣人，刻上去的字句，语气还是比较缓和的。而这边的，若有真人在此，肯定会是一场激烈的口水战。

　　　　核种的来历，邵玄已经知道了，核种的作用，邵玄也清楚了，甚至金属的分布以及一些铸锻的技巧，都有了解，这些全记录在兽皮卷上。只是想起当年他在沙漠里看到的，那些人挑选石材放置在核种周围，不同的石材，核种对其的影响也不同，具体如何，这个邵玄得自己找答案。

　　　　邵玄又找了其他几处山壁，只是，那些地方的刻字就要随意很多，大部分是匣人之外的人所刻，也没有太大的用处，多半都是为