被泪水蒙住的眼睛也睁得大大的了。把自己重新回到正面来对待眼前的事。
这时天王宙斯却在细心思考曾经对华佗的看法。一开始看到华佗用竹圈子放进死人的心脏时，就想到自己一看也会，简单得再不能简单了。而出了问题再做补救时，自己却完全成了一条木南，这又说明了一个什么道理呢？
你看看，你看看，如果世界上的人都有如天王宙斯一样的反思心里，对于一看就会的事，就人人都要对自己打上一个疑问了。
很多事情当然一看就会，这是事实。然而你所看到的全是中间环节。它是从何而来，又将走向何方？这就一般人一看就懂得的说法。在同行或者特别高人，一看就懂得，而且还明了是从何而来的。又将会走向哪里。几乎和专利一样，一看就完蛋了。
展昭从百货商店买来了几个皮球，华佗用小刀把一个完好的皮球一剖两边，各用小绳子吊好，贴在死尸的心脏两边。再用小刀在死尸的心脏上开上一刀把竹圈子取出来，再加一些新鲜血液进去。
华佗开始对死者进行第二次人工搏动心脏。华佗依然是用两只手托起死尸的心脏。两手用力一挤，使心脏中的血液向死者全身跟血管散去，再用吊在皮球上的绳子拉心脏，使全身的血液又地回到心脏上来，如此反复持续到死人能够自动收缩与弹开为止。
当然是这样，因为华佗死人复活这还是第一次，以前的复活法根本就是不是这么一回事，手续没有这么太，多为死者还在假死的时候，打个强行针什么的就可以了。至于传说中的把老婆杀死挂在门前，等回家时再用针缝上，那纯属是以讹传讹。
这次被包拯包大人邀请来出国赚外块，也就是仗着自己年青，医术也还算得上是一流，渐学渐进的时候。如果是一个没有进步的人，这次肯定栽定了，就算人家天王宙斯不照你的样，放你一马，那你这一生也只能是狗洞里的狗而已，还敢走远一步叫吗？非也。
“好了，现在他自己会把心脏搏动了，我现在只要把他的肚子缝上就行了。就让他在这里慢慢恢复，直到痊愈为止。”华佗说完就要开始给太阳神缝肚子了。
“且慢，看看还掉了什么东西在这肚子里面，以前我就常听说过有些马大哈的医生就喜把小刀子什么的留在病人肚子里，造成生而复死的后果。”天王在一边说，他好像是感觉到了华佗忘了拿出一样什么东西。
这时华佗刚好要开始为太阳神缝肚子，听了天王的提醒，仔细一看里面果然还留下了一把小刀，那是剖小皮球时留下的。为此华佗把自己羞红了脸天王和包拯等人都不好意思看着他，免他羞上加羞。
华佗一弄完包拯就为他端来了一盆水洗手，天王也在一边为他准备了擦手布，并且还半开玩笑地说：“先生是不是在故弄玄虚的意思？一开始你怎么就不会想到里面有圈子心脏就回收不拢，既然回收不拢来那就可以肯定是搏动不了了。”
“不是呀天王大人你不要相信专家就是好聪明的人，他们也只不过在某一样事情做多了，就产生了一些所谓的经验而已。也是时时刻刻在渐学渐进中，所谓专家也就是比本行的人中多一些对自己的本职工作多些悟性而已，比如这一次。”华佗有点儿不好意思地说。
“如果你今天没有悟出这一点，这事就算是砸了你一生医术高明的牌子？”天王说。
“可以是吧，就如拿破仑一生的战绩，一个滑铁卢就给毁了他的一生。又是一个穿帮吗？不喝这一口简直不过瘾。”华佗笑着说。
“那不能与滑铁卢相比，拿破仑遭遇滑铁卢把命都给玩掉了。而你这一次最多也就是名誉上会受到不好的影响而已。”天王说。
“天王大人和包拯包大人现在可以去外面玩玩，有我华佗在此守着就是了他恢复一些时日再回神界天国。”华佗说。
包拯和天王来到嫦娥庙，嫦娥的美貌绝伦把天王看花了眼，他哪里晓得世界上还有比她丽达更加漂亮的女人。
“哦呒呋，这女子何许人也？……”天王宙斯看到嫦娥在嫦娥庙中的画像，惊呼得喊出了声来，忙问包拯这女子的来龙去脉。
而包拯看到天王宙斯对这嫦娥庙中的嫦娥画像如此勾魂引魄，立马就后悔得要吐血了：为什么自己就忘记了天王宙斯是一个如此的好色之徒？同时也悔恨自己的见地不深，为什么就没有想到嫦娥也是一个绝世的美貌女子，如果早有认识到这一点，自然就会对天王存有介意之心。
现在人家天王宙斯对自己发起了问话，能鼻子上插葱装象吗？装自己不认识嫦娥，答非所问？是良心把狗吃了吗？人家天王宙斯对你有过不到之处吗？想想没有吧。
“啊！天王大人，这女孩家……”包拯在想办法搪塞搪塞，看看能不能就这样敷衍过去。
然而这当然很难，因为这是关系到天王的天性，越看到就越入神的事情，不是走过了就丢在脑后跟的事，因为它潜在着一种目的，对于那些钱多权高的神来说，有不达到目的不罢休的一种惯性。
“包拯包大人休得无理，你体该早就要告诉我你们东方大帝国有绝世的，现在让我看到了，你得尽到做主人的义务，因为我是客。……”天王宙斯说完便哈哈大笑起来，天王不愧是霸气和豪爽融为一体的神界之主。
“真的天王大人，这女孩现在在月亮上打工，离这好远，你想她也没用。”包拯已经是毫无退步了，只能告诉天王真相。
“你可不要耍我了，不要怕我仗势欺人干了傻事不给钱，出门时我就想到了可能东方有好，为此就多带了一些金子。说句老实话，我天王宙斯虽然位高权大，但在这方面从来就没有吃过霸王餐。”天王还真急了，可见嫦娥的美貌还真一般之下。（。）
195 天王想嫦娥想得死在画像前（）
嫦娥，本称姮娥，是中国神话人物、大羿之妻。因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥，月都宜春人。神话中因偷食大羿自西王母处所盗得的不死药而奔月。民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。
“天王大人你这是哪里的话呀，我等已经是亲如兄弟，虽然你比我权高位重，但你从来就没有小看我，这点我很明白，我对你的喜好也是从来就不加反对，认为事在常理。可今天真是没折，好媳妇难为无米之炊。”包拯说完便向天王宙斯跪下了，以求天王宙斯放弃公性什么鬼荷尔蒙的反射条件，使所至的鬼说得清楚。
然，天王此时只把自己的眼睛死在嫦娥庙的嫦娥画像中：怎么就这么美？那腰小得如同刚刚发育一半大小的小姑娘，而不是像那熟得过烂的什么来着，反正就是在那半生不熟之间，味道儿虽然有一点酸，如果不酸那还不如喝水？天王宙斯就是这样一直在嫦娥像前假想着，他哪里还能感觉得到包拯就跪在他的身后求他小鸟不要出笼。
天王宙斯首先是人，然后才成了神，所以他也有和凡人一种的想法。比如，他在他的神界老家，他的那些王妃们，也包括他从来一起野猎的女孩子们，几乎是没有一个不是有一点儿偏胖的。
此时让他突然看东方的小腰蛇身，第一反映是让他想到换换口味，这是为人天性的必然性。
不要说那些有权有势的高神，就是普通老百姓也是如此啊。你看看那些自己的老婆胖得像猪一样的老公们，因为天天吃肥肉，看到那瘦成一把柴的女人就是他们的宝贝。
正好女子们也相反，自己的老公胖得同猪，那就天天想看到或者和那些柴火男子挨着玩……正如同病态性的旅游一样。自己出生于平地就要去看大山。自己出生于小河，就要去看大海。这当然不外乎人的天性的换口味？！
给你们描写一些人的心灵风景，比花草风景要好看得多！？
“天王大人，天王大人！”包拯连喊两声。可天王宙斯就被鬼迷住了魂魄，几乎到了嫦娥就是他的一粒救心丸，他的天性，就说是生命吧，正处在休克之中。不快点把这一粒速效救心丸吃下，天王宙斯就会立马死在嫦娥庙中的嫦娥画像前。
“天王，天王，天王！”包拯包大人这次连叫喊了三声，可天王宙斯依然是那么固执地把自己一双睁圆的眼睛死在了嫦娥的画像上，身子就那样站着一动不动：嫦娥，乃是超出人界和神界的绝色也。
其实这完全是天王异域地见识夸张。正如时下流行韩国演员名星漂亮，这多多少少是有一点儿异国他乡的情调在里面，国国有，处处有好花。只因你没钱而已。还什么鬼韩国的女子漂亮，自己的同事或者同学都拿不下，还想着什么鬼异国妹妹？
“天王，天王，天王，天王，天王，天王！”这一次包拯连续不断地叫喊了六声，把包拯自己都叫喊得毛骨悚然了：难道发生了天大的不详？
包拯因为一直是在跪着把天王叫喊，但眼睛完全可以看到天王的下半身。也没有想到过要把自己的头抬起来看一看天王的脸。
然而，不抬头看还好，这一抬头一看，包拯包希仁傻眼了：天王宙斯脱像了。用乡下的话说就是鬼上身了。也就是说这人已经死了一半。一半到了阴间，一半还在阳间，就只等出事而死。
比如常有人说：某人被车撞死了……。又有某人接话说：怪不得，爷昨日看到这个人就已经脱像了，眼睛现圈了，一脸墨乌的。出了死像，肯定是有鬼上了身。
包拯怕还怕，但还是比较科学地对待天王宙斯，他伸出自己的手去摸了摸天王宙斯的脉，感觉似乎是在有和没有之间。也就是说一般人很难断定这人是死还是�