《洪荒之以道为尊》

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洪荒之以道为尊- 第52部分


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    他仔细寻找,在离自己不愿的地方看见一个盘腿而坐的道人。

    这个道人没什么特别,只是头上戴了一定铁冠。

    只见这个道人站起身,对着远方行礼,高声说道:“王母娘娘,如今赤县道门气运将尽,小道斗胆,请娘娘开昆仑洞天,助赤县渡过此劫。”

    那道人说完,一道虚幻的人影出现在他身边,轻声对他说:“赤县之灾,只有机缘,你且出山,渡几个有缘之人,待劫难尽,自可开山收徒。”

    那铁冠道人对着虚影行礼,便向昆仑山外走去。

    张继先看他熟稔的走出昆仑洞天,心想他一定是西王母一脉。

    他现在唯一疑惑的是赤县道门气运已断,为什么昆仑洞天没有影响。

    还有就是,听那虚影的话,似乎上界对这件事不在乎,或者说他们不想修复气运。

    在这么怀疑的时候,眼前的景色一变,显出一个宫殿。

    宫殿上面坐着一个身五色彩衣,头戴黄精玉冠的长着。

    “本帝含枢纽。”

    简单的五个字,却蕴含着无上权威。

    张继先连忙行礼,对这位帝君行礼。

    “赤县气运之事自有其因果,现在劫难未至,修复无益。你且安心待在地肺之中,玉帝自有安排。”

    黄老天君说完,便消失不见了,剩下迷惑的张继先看着鼎。

    黄老天君为什么要和他说这件事,自己在地底也没有办法出去。

    他仔细思考这段话,得出两个结论,第一有其他出路可以出去,但是黄老天君不希望他出去。

    第二,赤县道门修复还是需要那三样东西,不过不用他担心,这些天尊自然有安排,不希望自己插手。

    想到这里,他不由苦笑,自己本来都不准备带玉玺走的。

    他调息一阵。准备看铁冠道人去什么地方了。

    他元神存思铁冠道人的样子,很快地图就显示出来了。

    又是老地方华山,不过不是他熟悉的后山南峰而是至空峰。

    他看见铁冠道人找到一个年轻人,那个年轻人恭敬的站在其身边。

    年轻人嘴里惶恐的说:“小生最近不知道怎么了,心中惶惶不安,不知道是吉是凶,希望真人指点迷津,小生愿拜真人为师,伺奉先生左右。”

    “你本是天上文曲星转世,扶住紫薇圣主匡扶乱世。我先在将天地运势一一告知,勿泄他人。”

    道人叹了一口气,对着年轻人低声说。

    年轻人不由高兴的拜倒在地,叩首拜师。

    那僧人就将自己所学的阴阳术数,奇门遁甲,天文地理,星斗分野告诉这个年轻人。

    张继先不愿听他师门之秘,就离开这青铜鼎,回到洞窟里面打坐去了。

    等到张继先再次来到鼎旁,刚好看见年轻人跪倒在地,询问:“什么叫三元劫数?”

    “九宫之中有上三元,中三元,下三元,合为三元,一元为一万五千年。一元有五会,五会中有六劫。五百年遭天地九宫运气,既是十二支辰运气。”

    “上三元乃五宫黄道为统;中三元为八宫白道为统,下三元二宫**为统。九宫者,即一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八蓝九紫也。五宫乃中央定位,运行八方天道也。所以为上元之首。二宫乃神位昏临之地也,所以为下元之首。八宫乃太阳照临之处,人道也,所以为中元之首。”

    这番理论张继先一直没有听说过,不由好奇的听了下去。

    “三元与支辰为会,会尽则天地气数亦尽。除子丑二辰乃天地开辟之时也,人物尚无,三元至寅时,方有九宫纯与三元为会。”

    这个张继先有印象,是邵康节的十二元会之说。西游记也是采用这个说法,他倒是很好奇三元说。

    “上上元甲子黄道主事,正交寅时。这一万五千年内气运静定,日长夜短,人生毛角,寿延

    。千百岁,不争不分,人物浑浑,此太古人也。

    上中元甲子白道主事,正交卯时,这一万五干年内气运主静,天道行授,人身长丈余,寿延千至六七百岁,营巢穴居,无衣无食,此上古人也。

    上下元甲子赤道主事,正交辰时,这一万五千年,气运正动,水火用事,人身长丈余,寿延六百岁至三四百岁。有母无父,物产始分,此中古之人也。

    上中元甲子黄道主事,正交巳时。这一万五千年内,气运正动,生识生知,人身长**尺,寿延一百三十岁,地平天成,五伦始判,此守息之人也。

    中中元甲子紫道用事,正交午时,这一万五千年内,气运极动,百物俱备,人身长五六尺,寿及百岁至七八十岁,有名有利,巧变百出,此奔波之人也。

    中下元白道主事,正交未时,这一万五千年内,气运乱动,百物消乏。人长四五尺,寿延六十至四十岁,嗔贪迷恋,礼乐丧失;此沉迷之人也。

    下上元甲子**主事,正交申时,长三四尺,寿延四五十岁,百事奸贪,并无法纪,此遭劫之人也。

    下中元甲子碧道主事,正交酉时,这一万五千年内,气运乱动,星斗散沉,人长三四尺,寿延三四十岁,衣食颠倒,寒暑无时,此鬼形之人也。

    下下元甲子绿道主事,正交戍时,这一万五千年内;气运将灭,日月无光,人长二三尺,寿延二三十岁,犹如一狗,出入畏忧,多黑少白,此蝼蚁之人也。

    至亥时,则三元气绝。只有支辰余气连络不绝。

    至子时,则一气生,阴阳定位,星斗生光,复返原始。二气包罗万象。

    丑时转运,三元会辰,再生圣人,治化世界。上上元甲子复来,天气运日三分。一万五千年为循环之理,周而复始。五百年乃三元运会之劫数,三十次,皆三百六十数,俱是阴阳之理。”

    张继先一口气听完,感觉心中好似被打开了一扇门,自己对于这个世界形成有了一些看法。

第四十二章天下大势 一身冷汗() 
和张继先关注不同,年轻人听说紫薇圣人会胜,就放心了。

    鉄冠子见了他舒一口气,知道自己这个徒弟的心思,继续说:“万子万孙之年,人口吐火,鼻内生烟。拳中走马,男穿女衣,江山又变矣。”

    张继先知道这是预言明亡了,万子万孙应该说的是万历皇帝和崇祯皇帝。

    人口吐火,鼻内生烟都是代指明末那次大旱,男变女装便是清朝的剃发易服。

    那个年轻人不懂,只好问:“万子万孙是谁?为什么只有三百年气运。”

    鉄冠子回答说:“万是帝号,孙是其子孙。”

    说完,他继续说:“斯时群魔下界,劫贼为害,万物乘变,瘟疫流行,家家头戴侍郎帽,户户手执枪刀棍,草寇纷扰,各据一方,先逢两丁金克木,后是壬年火克金。”

    群魔下界?这四个字让张继先有了不好的预感,难道这就是遭劫之人的劫难。

    如果真实天界群魔下来,别说明朝,任何朝廷都禁受不住。两丁应该说的是张献忠,李自成。后面的是说后金吧。不过为什么是火克金?

    他按着疑问继续听下去,希望明白天地运势走向。

    “帝将如何?”

    年轻人不由好奇的一问,三百年后,虽然早已经不关他的事情了。

    “马嵬坡下血淋淋,大风吹过五花门。大哭一声天色变,八牛曳倒犬都钟。赤足散发归梅山,尸骨遍野入山林。”

    听到这个结局,年轻人不由掉落几点眼泪,哀叹这紫薇圣人的后人。

    张继先想到当初的宋徽宗,比起崇祯,两人结局都是凄凉无比,不由心中难过。

    他下定决心,当自己出去之后,若真是群魔乱世,一定要尽力扫荡群魔,澄清宇内。

    “这人在位几年。”

    “日月垂落李村头,十八孩儿坐幽州。门前一马入金殿,拍手哈哈三春秋。有一裹脚鬼,天门头上一个嘴。**北方百万兵,扫灭群鬼生后悔。遍地开红花,绝是哭声里,太平人两个。但等果子来。”

    鉄冠子没有回答他,继续预言后事。明朝亡在姓李的手上,十八子也是代指李,门前一马便是李闯王。不过三春秋不对,张继先记得李自成只是做了三个月的皇帝。天门头上一个嘴指的是吴三桂,同时也指山海关的总兵。后面说清兵荡平各地反贼,吴三桂又造反。太平人就是多尔衮和顺治。

    张继先见越来越靠近现代了,心情有种说不出的感觉。

    “争争争,休休休,二人挂命在树头。琵琶立在中华地,富贵在洪州。二人五代水清时,三人间眠将于指,不指东。不指西,一指秦人个个啼。”

    三个争应该说是九子康熙雍正乾隆三朝的太子之争。琵琶很明显是指洋人割裂中国。不过富贵在洪州,这句话突然出现这这里就突兀了,洪州是后来的南昌。

    二人应该说袁世凯和孙文,五代是北洋的五位大总统?三人张继先怎么也没有想到,是三民主义,还是三大政策?

    “一二水起火当先,黄金烧在火里边。坤地起道楚地乱,秦地人民死万千。一人头上生火草,整顿军马入秦川。头上开口不说讨,口里还有一火天。处处烟尘无定局,送还玺宝到长安。”

    这一句应该说的是苏共了,坤地起道,指的是农村。楚地很明显代指井冈山。死万千说的是五次围剿,然后就是长征进入陕西后面。后半部分是指蒋介石假借围堵之名,整合各大派系。

    “天开一口是冤仇,引动八牛破幽州,燕赵卫地人民苦,二八春秋此时休。龙飞来楚地乱,火蛇出来是根由。黄马到处遭荒乱,土羊为害天地愁。这些离乱最可伯,山西猿猴破口言。虎人骑白马,红火炼黄牛。猿在后,猴在前,水火既济四十年。古月还照中华地,星移斗转错天盘。猴在后,猿在前,水火既济兔月圆。何人换星斗,口上口,天上天。”

    这下预言到抗日战争了,

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