《走进修仙》

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走进修仙- 第141部分


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    王崎又看了苏君宇一眼:“然后呢?这仙幻案牍我可带不走。”

    至少给个盘啊!

    孰料,苏君宇顺手把玉牌抛给王崎:“送你了,年货。”

    项琪当场就炸了:“死土豪你果然好这口!我这么多年收到的杏仁酥加起来也抵不过这个算器的一个配件吧!”

    苏君宇白了一眼:“你只要过杏仁酥。”

    项琪目瞪口呆:“难道我开口要也会有算器?死……君宇你也不早说啦!真是的!”

    “你说了也不会有。”苏君宇面无表情:“你算学水平配得上这枚算器吗?”

    接下玉牌的一瞬间,王崎心头就一阵狂热。

    这是算器!算学与法器的完美结晶,今法最好的法器!

    只要有了这枚算器,他就可以自由的接入万仙幻境,寻找资源。而且和手上这个不能执行复杂计算的废物仙器不同,苏君宇的这枚低级是低级了一些,但却能够理解包括虚数、悖论在内的一切数学概念!

    王崎将算器抵在额头上,然后将精神探入。由于他不是算器的主人,所以只能用这种方式探查算器。不过苏君宇在抛出算器前就已经注销了……咳咳,抹去了自己的气息,所以王崎很快就看到眼前出现了一个碧青色的“桌面”。

    不愧是真正的今法算器!

    神州确实没有diǎn“屏幕”的科技树。他们都是直接上现实增强技术的。

    “诶,这个案牍库是什么?命名为青葱……”

    苏君宇面色大变:“我靠!”然后以迅雷之势抢回玉牌打出几个手诀。“有些东西不适合你看。”

    呵呵,果然死宅总会在某个无关的文件夹里赛很多种子,这在地球在神州都一样。

    王崎再次手下玉牌,问道:“苏师兄,你还有其他算器?”

    苏君宇呵呵一笑:“今年过年的时候就某个逻辑问题写了篇论文,蒙祖师多看一眼,赐了个上品重器级别的算器。”

    里杭苏氏一脉祖宗是白泽神君的再传弟子,苏君宇口中的祖师自然是逍遥大修白泽神君。

    “死土豪你真是够了……”

    王崎新得了算器,无意在这里多呆。匆匆告别苏君宇和项琪之后,他就直接赶回自己的卧室。

    他要快diǎn进行个人设置……呃,炼化这枚算器。

    真阐子有些不以为然:“这枚戒指可是仙器级别的算器啊!得了个符器就这么开心?”

    “跟你说不清。”王崎乐得把算器贴在额头,仔细感知算器内部构造:“嗯嗯,经典的结构啊……玉牌本身的材质能够储存信息,然后这个核心符阵……果然大部分是阴阳爻!爻定算经和算器确实联系紧密。”

    越是分析,王崎就越是兴奋:“原来是这样!”

    真阐子倒是好问:“你似乎说过只要花功夫,十进制能做的二进制一样能做是吧?”

    王崎摇摇头:“我原本是这么认为的。但是,我错了。”

    “为什么?”

    “我在分析这枚今法算器之前,原本还以为算器只用炼制成一整块阴阳爻的集成就可以了。但是,我大错特错。”

    “这玩意,是有结构的啊!”

第一百六十七章 这个灵感值效法先贤一度() 
在王崎印象当中,法器这种东西必然是个被炼入法篆的器物。修家的法力经由法器材质变换,再被法篆进行构造,形成特殊的效果——用了简单diǎn的例子比喻,法器就应该是一个带着技能的装备,消耗的p都是由持有者支付的!

    当王崎这么回答真阐子时,真阐子的语气充满了鄙视:“你小子,炼器课全翘了是吧?”

    王崎满不在乎:“炼器终究是旁支,是‘术’,炼器的理论可以上升一个层次,但也到不了‘法’的地步。真正关键的是‘道’。天物流转之道、物性变化之道的任何突破都有可能带动整个炼器领域的升级换代。”

    物理理论的发展可以带动动力源、机械系统的发展,化学理论的突破则等于材料、燃料的突破。在地球上,蒸汽机的发明者是瓦特不假。但在瓦特背后,更有牛顿、拉格朗日等一众理论家。没有法拉第、麦克斯韦二人在电磁理论上的突破,无论是爱迪生还是特斯拉都只不过是二流的工程师。

    这就是理论的力量!

    然而,王崎说得义正言辞热血沸腾,但真阐子还是一句话戳破他的气势:“主要还是因为炼器不是必考范围对吧?”

    王崎打了个哈哈:“总之,我之前就是这么理解法器的。你几年前也就是这么告诉我的。”

    “屁!老夫这个稍微听过一两节课的古法修都不会这么想好么!”

    “咳咳,总之,这确实是我犯了经验主义教条主义错误。”

    “经验?你修了几年仙求了几年道摸过多少法器?”

    “我所有先入为主的观念都是你教的!”

    “咳咳。”这次轮到真阐子假咳两声:“那什么,你在分析这个算器的结构?”

    “阴阳爻为运算器。这块玉本身有储存灵犀之能,是存储器。”王崎diǎndiǎn头:“这个是我大概分析出来的……应该还有控制器、输入设备和输出设备三个部分啊……”

    说完,王崎的眼神再次飘忽起来:“应该还有三个的啊……在哪呢……”

    真阐子有些奇怪:“你怎么知道还有三个的?”

    王崎随手从桌子上抽出一本书:“就这本讲过,反正你也看不懂就不要深究了……剩下的符篆应该就是执行这三者的功能了,为什么……”

    看着再一次陷入深思的王崎,真阐子暗暗叹息一声。看来这小子确实很适合修炼今法的啊。老人又将注意力转到王崎丢出的书本。

    《算器神魂论》,冯落衣著。

    苏君宇赠送的这枚算器虽然只是符器,却可以视作今法仙道最近两百年技术的结晶。崎所采用的构架,在神州被称为冯氏架构,正是地球上所说的“冯诺依曼结构”。

    若是将关于冯氏架构的数理问题、机械问题往深处研究,完全可以写成好几本学术专著。但是,冯氏结构最核心的要义只有三diǎn。

    五大结构,运算器、控制器、存储器、输入设备和输出设备。

    使用二进制。

    程序被视作可处理的特殊数据,数据和程序被存储在一起。

    只要满足这一diǎn,那么那一台计算机就可以被称为冯诺依曼机。

    “啧啧,这结构看起来有些……难怪,玉牌是一个整体,不是由构件组成,这样的话……”

    王崎越看越入神,犹自赞叹这结构的神妙之处。

    神州的科技树和地球并不一样。这里对拥有复杂结构的机械不是特别重视。拜此所赐,主要研究经典力学的元力宗和机关术起家的千机阁都只能算一流、二流门派,远远比不得五绝。

    大多数电子元件的功能都被法篆取代。开合的逻辑电路在这里变成了阴阳爻。而更大的变化在于总线。

    神州根本就没有“电线”“导线”的概念。一个稳定的灵气倡这个算器的所有部分联系起来了。所有的信息都是藉由这个灵气场传播、运作的。

    冯诺依曼结构中“数据总线”和“地址总线”,则是由这个灵气场不同层次的地带组成。两根导线在这里就是一个灵气场。

    王崎眼中,非常古怪的设计。神州里,最常用的架构。

    两个世界计算机技术的差别,正如同这两个世界本身的区别。表面上看起来完全不是一个东西,可若是分析表现表现背后的规律,却万分相似。然而,这两组极度接近的规律却又总在关键处背道而驰。

    奇妙的矛盾与统一。

    对比两个世界两个文明的构架,王崎兴奋得不能自已。他一边咧着嘴笑,一边飞快的写着什么。

    真阐子纳闷道:“我记得你说过,天下算器都是源自法宝‘青铜仙娥’,乃是机老图灵提出的架构,为何这算器又是冯落衣的冯氏架构?”

    “冯氏架构和图灵架构有不冲突。”王崎随口说道:“这台算器是图灵架构,也是冯氏架构。”

    突然,王崎脑海中灵光一闪。

    等一下,我刚才说了什么?

    图灵机和冯诺依曼机并不矛盾。

    图灵机的主要内容是计算模型及可计算数的概念。冯诺依曼机的主要内容则是五大结构。

    前者是对人脑运算的模拟,后者则是前者的工程化实现。

    图灵机是陶土,冯诺依曼机则是已经烧制好的砖块。

    也就是说……

    图灵机和冯诺依曼机,并不矛盾!

    王崎霍地站了起来:“冯氏架构的法基!”

    冯诺依曼机是图灵机的工程化实现,也就是说只需要在青铜仙娥法基的基础上做些改动就可以成立……

    等一下,冯诺依曼机固然经典,但是还是存在“冯诺依曼瓶颈”的。地球科学家已经仍是到这一结构的不足。

    不过,正如计算机如何发展都必然属于图灵结构他已经模型一样,未来计算机在如何发展,也是建立在冯诺依曼结构的基础上的!冯氏结构最经典的还是那运算器、控制器、存储器、输入设备和输出设备的区分。无论是量子计算机还是数据流计算机都是在这无盖概念上做文章!

    王崎激动地一拍桌子:“这个灵感值得‘效法先贤’一回!”

    “这个梗还没玩够吗……”

第一百六十八章 王崎的法基() 
冯诺依曼瓶颈,指冯诺依曼机并行处理的方式会浪费时间,降低计算效率。硬件越是发达,计算量越是庞大,这个问题就越是明显。

    另外,还有诸如冯式机过于依赖储存器,硬件发展受阻系统发展也会停滞的问题。

    为了解决这一系列问题,地球科学家开始研究非冯结构。

    不过,正如非欧几何是欧式几何的推广一样,非冯结构也不是否定冯氏结构而是作为冯氏结

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