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这么听起来都这么猥琐呢？
就在王崎的思路飘向“多大事啊，我还以为抢我鸡蛋”的农妇时，真阐子开口赞叹：“了不起，今法开创者真真了不起。开创今法的大能是谁？可曾飞仙？”
李子夜摇摇头：“所谓今法的开创者不是指一个人。老先生可曾听过毕戈慈、季弥德这两位古代修士？”
真阐子语气不大确定：“似乎是远古时代两位大乘宗师。”
毕达哥拉斯和阿基米德嘛！王崎心道。一旦接受了这种荒诞的设定，这种对应关系简直格外好猜。
“元始天君毕戈慈、几何魔君季弥德两位都是古时大算家，这二位的道统在古时就被归流于一处，这便是万法门基业的由来。数千年来，这万法门能人辈出。万法门的心法被认为是今法正宗，几乎所有今法门派的所有功法都有万法门的影子。”
“但是，万法门虽然是最早研究出今法道路的门派，却不是最早的今法门派。真正研究出今法雏形的几个门派，却是玄星观与天灵岭。”
“玄星观是西当今仙道最为强大的一派，善于在星光月华下吐纳冥想。从玄心道人歌白大师创派伊始，玄星观就一直能人辈出。歌白大师早年一直是当时的古修第一门派圣婴教的一个低级护法，后来渐渐发现古修所修持的天道并非真正的天道，抑郁一生后终于在晚年决定叛出圣婴教，自创玄星观来追寻至理。是以玄星观创派之初深受古法修打压迫害，诸如布路诺等初代弟子多杀身成道。”
“另一边逐步建立今法修持的门派则是灵兽山与万花谷。这两派本来就崇尚不伤天地生灵做修持，但也就只能保证采天地精华时不会伤及身边生灵。而直至天择神君达尔文出现。天择神君达尔文乃是灵兽山的传奇人物。与歌白大师类似，神君早年是圣婴教外围弟子，后发现古法之道不可取，遂反至灵兽山。”
“由于当年万法门人交游甚广，故能取法于灵兽山、万花谷及玄星观，改变自身修法，终成今法门派。因理念关系，今法门派与古法门派宗师争执不断。但当时，纵然今法再如何神妙，也抵不住古修人多势众。那一段时期，今法修士过得几位艰难。”
项琪接着说道：“但之后今法就逢得了大造化。神州极西之岛裂颠岛出了一位不世天才，元力上人牛顿！元力上人本是古法中‘修力’一脉……”
真阐子：“就是那个不修道法，专练力量与武技的？”
项琪diǎndiǎn头：“对，但元力上人却自觉不足，拜入万法门，将修力之技提升到超乎技而近乎道的层次，自成一脉。相传，元力上人得天地垂青，天地借一只果子之手传他三大天理，无所不包！”
“凭三大天理，元力上人在神州中央开创‘元力门’。元力上人的好友伯亦尔建立了焚金谷，其对头，散修胡客则通过改造基础功法，统一了灵兽山与万花谷，成就了今日的天灵岭。晚些时候，出身贵胄的焚天候开尔文开前辈集结一众豪客建立焚天府。”
李子夜闭上眼睛，似乎对那个满世皆敌、今法前辈一步步杀出一条血路的年代悠然神往：“元力上人及他那一代天才人物彻底扭转了战局，今法终于彻底压倒古法，成为神州正统！”
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第七章 这就是个笑话！（）
李子夜与项琪一路上给王崎普及一些仙道常识，不多时就到了大白村。
随后，李子夜以真元传音整个大白村，只道是仙盟缉拿叛逆，而他二人奉命驻守大白村，防止妖人返身袭击。如此说法虽被王崎开玩笑道有吹牛之嫌，却令大白村村民安心不少。
而且，为了安抚村民，二人还带着王崎象征性地在不准道人的居所里转了一圈。由于不准道人被仙盟通缉已久，早已养成什么都带在身上的习惯。除了一叠谁都看不懂的手稿外，这次抄家没有任何收获。
然而，很快令村民大跌眼镜的事情发生了——两位神仙居然选则住在那王家老宅！
老天啊！那里可是有王崎那个疯疯癫癫的小疯子啊！万一他恶了两位神仙，那可是天大祸事啊！
这件事着实吓着了村民。村里有头脸的几位纷纷具在村长家商量对策。可要住王家老宅的是神仙自己，他们讨论来讨论去也每个办法，最后，村里只能派了个胆子大嘴巴活络的代表先去王家探探风声。
这一探，却几乎把那位代表生生骇死——王崎居然在与神仙谈笑风生！
后来李子夜听闻原委后，出面解释说王崎并非疯傻，而是有仙根有宿慧之人。这又惊着了一村的人。想不到他们当了十多年笑话的王崎居然是能成仙的！
村民实诚，且多受过王崎长辈的好处，虽也有些小小嫉妒但也打心眼里为他高兴。不少家里有孩儿的村民也懂动了些心思，带着自己孩儿上王家老宅附近走动。
但这都与王崎无关。这几日他打算收敛收敛，在李子夜的指diǎn下开始今法的修行
今法的境界划分与古法有很大不同，首先，今法将境界分为四个大境界，分别为养生主、人世间、大宗师、逍遥游。
第一个大境界的修持不生神通不练法力，而只能增强寿元，故称养生主。
养生主下又分三个境界，分别曰养心、学而、通天。养心期强魂魄增心识，为察觉天地呼吸而打基础；学而期则是大量学习了解前人对天道规律的总结，为融入天地呼吸做准备；而通天期则是正式沟通天地呼吸。
由于这三期的修持可以同时进行，所以也有人将之统称为“通天”。养生主三境正好对应古法中的开光、旋照、辟谷。
人世间亦分三个境界，练气、筑基、结丹。这一境界倒是与古法相差最少。练气期借天地采天外灵气练成法力；筑基期以法力铸就法基；结丹期在法基的基础上凝结内丹。
大宗师同样分三个境界，元神、炼虚、涅槃。到了这个境界今法与古法的差异就非常明显了。
古法结丹期后要在金丹内孕育出新的法体雏形，被称为元婴。丹碎婴成即为元婴期。元婴期之后，修者即不断将元神与元婴重合，可分神出窍，有无穷妙用，这便是分神期。合体期则是将大乘的元婴与肉身合一，铸无上法体。
今法结丹之后，则是以金丹为中心，以自己以法基为基础，将魂魄构筑成一个依天道规律运转的“小天地”，是为元神。
元神中小天地与大天地相似到一定程度，就可以不再借助天地呼吸，直接从天外虚无中炼出法力，生生不息，是为炼虚。
最后，小天地带动**不断升华，是为涅槃。
逍遥游下则只有一个境界，逍遥境，与古法大乘对应。至于这一境做何修持有何妙处，李子夜和项琪也是不知。
李子夜说完之后，还送了王崎一个小书箱，比王崎前世的手提包也大不了多少。但李子夜说，里面少说也有近百本基础教材。这些教材不仅是学而期修持相关的，也是统一入门试炼里要考的。
王崎突然又了一种大一领课本的感觉。
将书箱交给王崎后，李子夜沉吟了一下，补充到：“学而期与通天期的修持是最能检验一个人天赋的。资质平平者四年可成，若是一年破学而，那边可算是天才了。四年开外，几乎无望筑基——当然事无绝对。听闻焚天府有一位苏姓元神宗师，当年五年破通天，乃是晚慧的典型。”
王崎diǎn头，总结道：“这个励志的故事告诉我们，千万不能因为一diǎn小挫折就放弃……”
李子夜笑了笑：“你明白就再好不过了。因为古法灵身与今法通天修持矛盾很大，我也不知古法之道对你产生的影响有多深。你先去熟悉熟悉这些书籍，我下午在为你讲授。”
王崎diǎndiǎn头。正要离去。李子夜叫住他：“对了，古法练气期之后，体内法力流动就会扰乱你体内的灵气流动，不利于你感应天地呼吸。我想须得将你法力完全封住。这个过程是古法转今法必须的，我想问问你你想什么时候开始？”
王崎眨了眨眼睛：“啊？这种事当然越早开始越好了，就现在啊，不然还能怎么样？”
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午时时分，李子夜盘腿坐在王家院子里的一颗老树上，任由暮春那带diǎn暑意的阳光照在自己身上。
李子夜ding喜欢晒太阳的，在万法门修行是，若是有算题解不出或是被大量反复的计算算烦了，就会出来晒一晒太阳。
师兄弟还因此嘲笑他，说他日后定会取个光华殿的女弟子，专为他执照阳光，房事都要对方放光助兴。
李子夜是个随和之人，对这种玩笑只是一笑而过。
此时，他脑子里的并不是诸如“希氏二十三算”之流的高深算题，而是在回顾当年讲师如何向自己传授入门学识。
对于王崎，他倒是非常赞赏的，上午他之所以有那一问，就是觉得对方少年心性，又是好玩之人，少不得会有体验体验驾驭法力之自卫队念头。
不过，现在看来，对方好玩鬼好玩，涉及修炼等正事倒是绝不耽误。
“李师兄！”
这时，项琪的呼唤声打断了他的思绪。
李子夜低头一看，只见项琪运法力托着大堆吃食跑了过来。
李子夜摇摇头：“项师妹啊，你身上带了多少银钱？”
项琪一愣：“啊？”
“你总不至于强要别人家酒菜吧。”
项琪这才反应过来：“这些都是外面那些村民硬塞给我的啊。”
李子夜疑惑的看了一眼项琪身周悬浮的食物。醋溜土豆丝的土豆丝切得很细，虽不如饭店大厨可也不是家常水准，豆角茄子之类素菜都是过了油�