具有很重大的意义。可惜现在已经没有了酒，战乱，已使粮食的价格翻了番，谁也不敢轻易将粮食用来酿酒，因为酒被抢的风险大大高于粮食，男人，特别是那些勇武的男人，宁可没有粮食吃，也不能没有酒喝。
现在，我很不喜欢与张心一家共进晚餐，因为那会让我十分难堪，人家两口了秀恩爱，我坐在人家旁边，这算什么事儿？但是，我不在这里吃，我又能到哪里吃啊？自己弄，没那本事，外面，下馆子？当你真到了这个时空，你才会发现，那些热闹的电影电视剧，那真是瞎编乱造，告诉你，在此时，随便进行商业交易，那是违法的，搞不好要被流放到广州啊，上海啊这些蛮荒之地。如果你是商人，穿了好看的衣服，一经发现，立即送到大牢里，而且，如果你的户口被定为商人，那就像被打成了黑五类一样，几辈子都不能翻身。
一般情况下，我是几口刨完那碗饭，然后边嚼着边往外走，说瞌睡来了，要早点睡。装模作样地回到自己的屋子里，灯也不点，就望着小窗外那一丁点青光，别提有多孤独，于是，只好想陈可茜。想陈可茜也不能乱想，那是对她的尊重，就算有时真走上了那条道，只能靠意志把自己揪回来。然后就发觉，其实她那双手不错，小巧，而且肉不多也不少，借用传统小说里形容的，像剥干净的葱一样，又白又嫩又多汁，细细的，尖尖的，多有手感。所以后来好几次，我望着她的小手，差点就一把抓过来，与她十指相扣了。
后面我想出个办法，等张心屋里没有了动静，我就到县衙外的广场上练拳。这段时间天气尚未变凉，很多男人喜欢拿把竹编的扇子到外面乘凉，说是乘凉，其实晚上的天气已经不热，只是想围它一群人讲古话，也就是故事，当然也有鬼故事。孩子也高兴，既可以听故事，也可以呼朋唤友的玩。
我准备练拳时引起他们的围观，但当我真正练上劲时，除了附近几个小孩跟着模仿外，其它人只是站着望了几眼，就自顾聊自己的去了，时间一久，没地方可坐，他们就回到讲故事的地方。小孩的兴趣不能保持太久，我想他们来时，他们偏不来，当我正练在兴头上，他们却一窝蜂的来，吵吵嚷嚷反倒让人心烦。
我的拳脚也没几个招式，特别是擒拿，搏击，没个陪练或者对手，根本就没有意思，所以，有时，我就围着广场一圈一圈地跑，搞得那讲故事和听故事的经常要把注意力转到我身上。我知道自己影响了他们，把场地换到了城墙上。守城的都尉我也认识，他的兵也认识我，在城墙上，有时，我们还能和他们聊上几句，但这些人对我并不很热情。后来我才知道，但凡各个朝代，文武之间，都有些隔阂，战争年代，武官功大，瞧不起手无缚鸡之力的书呆子，和平年代，文官当政，又瞧不起粗野鲁莽的武夫。现实还有一个原因，我们夺了刘邦兄弟在沛县侵占的受田与民田。应该说，这些兵们对我们算是客气，没有直接与我们对立。
张心花了好多天的时间对采取何种税制进行分析思考，在树叶下写了画，画了写，这天，吕雉带过信来，让我们去见她。
吕雉直接就问：“郎中大人治税，数日而无一言，何时能定？”
第一百一十章 送粮草
张心的意思是，税制只需要一个能拍板的人，但不管是他还是吕雉，作为这个拍板人都不很恰当。如果是刘邦或者萧何，那自是没有话说，相当于一个是总统一个是总理，但两人都不在，也许在冬税征收之前萧何就能赶回来，只要我们做好了前期的准备工作，只要有人一拍板，三两天就能把全县所有人户的税核算出来，再每户抄一份交给里正，问题就解决了。如果现在定了，就算是吕雉所定，萧何一回来，觉得不合适，要再改，朝令夕改倒不是主要的问题，老百姓可以通过解释，但是，你要把吕雉放在何处呢？
吕雉很坚决，一定要在最近这段时间里把税制定下来，否则会影响到秋税的征收。张心把早已烂熟于胸的各种可能向吕雉作了说明，希望吕雉能拍个板，万一受人置疑时，也有个托辞。
虽然在我的口袋里，装着厚厚一叠张心精心准备了好多天的枯叶，但是，张心的思路十分清晰，随口而出，有条不紊，有理有据，非常详尽，既有历代税制比较，也有全县前几年的历史明细，还有四口之家的举例，差的只有结论。
张心的话显然深得吕雉的喜欢，她听得津津有味，张心所讲的内容中，涉及的相关知识，没有渊博和知识，没有超强的整合能力，绝不会做到如此的条分缕晰，具有深刻的说服力。
张心这番话，对于决策者的参考价值显而易见，吕雉听后说：“郎中大人所言，雉以明了，什税一，恐民难承，二十税一，当无力支持前方，什五税一，各得其所，和矣。且就什五税一。”
张心回应：“诺！”
什五税一，正是张心一直以来认为最可行的税率，既不很高，但也不低，虽然农民的生活会苦一些，但对于处在创业阶段的刘氏集团来说，支持却是实在的，看得到的，而且不致于杀鸡取卵，自乱阵脚，是有道者所采取的最为平衡的政策。
张心问：“刍与藁又当如何？”
粮食是人的命根，饲料、草料却是军队的命根，冷兵器时代，如果没有充足的草料，马匹不能正常使用，将严重影响军队的战斗力，结果将是以人的生命为代价，因此，民间说粮食，军队则要被称为粮草。
吕雉的意思还是按照秦制，每顷土地刍三石，蒿二石，虽然依然有些重，但现在是战乱，必须得保证前方的供应，否则，仗打不赢，纵然再低的税，那也是给敌人准备的，如果老百姓有怨言，可以这样解释，而且也可以承诺，一旦天下太平，就将赋税降到合理的水平。
整个税制定下来，张心总算松了口气，吕雉看张心并没有不同意见，也比较满意，执意留我们在她那里吃午饭。
席间，吕雉故意叫小丫来侍候，大夸小丫聪明懂事，体贴温柔，她都舍不得轻易赏赐。她又赞扬张心读书多，知识多，温文尔雅，国家太平时，一定会有大用场。
吕雉的话让小两口很不好意思，小丫满脸通红，张心忙不跌向吕雉致谢，说这都是吕雉的栽培、器重的结果。
张心说：“此皆夫人所重，非心有所能。它日夫人若有用心之处，虽肝脑涂地，心无以报夫人之恩德。夫人乃一代明主，得听差遣，天之佑心也，祖宗之荫也。”
从来没有看到吕雉有如今天这般兴奋，也从来没有看到过张心有这般激动，更从来没有看到过夫妻偷偷四目相对，如此流光溢彩，我偷眼望站在吕雉身后的陈可茜，她也正拿眼神朝我这边看，脸上的微笑，犹如隐在绿叶丛中的一朵粉中带红的山茶花。
接下来的工作，就非常容易，我们让小吏们将县里所有的人户的税额算出来，再写在竹简上，一式两份，一份加入档案当中，一份交给里正保管。里正那份作为征税的凭证，既要通知到各户，让他们知晓，早作准备，里正自己也要收存好，收税与完税的时候都要出示。
老百姓对我们的税率也没什么意见，一方面因为我们已经要求里正向各户作出解释，另一方面，我们所定的税率，不比暴秦高，但这是战争年代，能活命，能平安就算不错了，只有支持前方多打胜仗，才能期望早日能过太平日子。老百姓的想法简单而且实际，不用各级多作解释，他们自己已经找到了最好的安抚自己的理由。现在有了个明确的税率，至少能让人看到希望，能自己有个算计，不会再向前几年那样，一大群全副武装的士兵开到村里来，凡是有粮食的，一律搬出来装车运走，没有理由，也没有手续，更没有收据，自己只能眼睁睁地看着粮食像被抢一样运走。我们的老百姓就是这么简单，一次次的让他们过着牛马不如的生活，突然间，告诉他们，你们现在可以正常做牛马了，可以有自己的草嚼了，他们就会感恩戴德，幸福吉祥，就会像牛马一样不断繁衍后代，壮大家族。
现在，我们似乎可以过上几天安宁的日子了，只等秋收一结束，税收一上来，我们又有的忙了。
现在，张心的小日子是过得越来越甜蜜，我一个光棍，独自生活的时候越来越多，也越来越无聊。陈可茜已经很少到前衙来，想见她，独自毫无理由的进到后衙去，我又觉得这不是男人所为，男人的尊严在女人面前真是有点虚伪，但在这个连我自己的命运都无法把握的时代，我又能做些什么呢？做得越多，害的人就越多，也越惨，项玉不就是个例子吗？一想起项玉，我倒是觉得他可能还在哪座山林里，并没有死掉，说不定冷不丁就冒出在我们的面前。
张心在家里窝了几天，实在闲不住，就和我一起下到乡里，他觉得虽然我们现在还算不上是县里的父母官，但是，既然当政，就应当把百姓的生活时刻放在心里。百姓的事没有小事，只有把这句话时刻铭记于心，才能做个老百姓信服的好官。
就快要到收获的季节了，望着一望无际像绿毯似的稻田，已经能想象到绿已经开始透出黄来，那是如同刷子一样的成串的稻穗，沉甸甸，硬梆梆。但是，农民们心情却越来越紧张，眼见着丰收在望，可千万不能在此时出灾害啊，否则，大半年的辛苦，又一年的希望都将化为泡影。但更让他们心中不安的是他们无法预料这丰收之境是不是会给他们带来人祸，丰收固然值得期待，但日子苦点，却能保住一家平安，才是他们最大的希望，战乱之时，作为一名百姓，还能有什么奢望呢？自己的命运不是掌握在老天，就是掌握在那些精英手上，平安只能靠施舍。
对于百姓如此担忧，我并不理解，人存在一天，就得尽情地享受今天，人不能为过去活，当然也不能完全为了明天活，因为明天会怎么样，谁也无法确认，没有今�