便如别墅内的所有窗户玻璃,他也只是先以冰为代替。而那些冰玻璃也是他以法术所化,待得维持法术的法力消散,还是要慢慢化去。好在他昨晚上所发的那道“凝冰术”却是比“聚水术”有特别多加了法力,估计还可多维持个一两天。
不过昨晚为了先弄出个样子,可以先临时取巧地对付。但他是打算想把这座自己建造的别墅弄出个家样儿来的,便不能就这么一直对付了。今日起,便要慢慢逐渐完善。
要完善,当然是先从眼前做起。他一抬手,数十枚金色的龙篆符箓从他掌心中飞起,化作十股,分别投向水池中央的最顶上那个石盘以及九龙子雕像的内部。
他这是把“聚水术”的法术化作了阵法刻印在了那个最顶上的小石盘与九龙子雕像的内部。从此以后,只要阵法不毁,便会时刻维持这个法术的运阵,不断地从周边天地元气中吸取汇聚水元气化作为水,一直保持着喷泉不断。
刻印下了阵法后,敖烈又把神念探入水池底下去,以地脉的法力在池下开出一个孔道,把多余的水引走,只让喷水池中的水始终保持在八分满的状态。这个孔道延伸入到池底下丈许,然后再转为横向开凿,一直延伸到山峰外,化作一股清泉飞瀑从山顶流泻而下。
这个出水口,他特地选了一个好位置,下面的峰峦刚好成三段阶梯式,让这条小瀑布成了个三段式的瀑布。他挺喜欢这种阶梯落差式的小瀑布,那种直通通从顶一贯而下的大爆布虽也并不生厌,但相比起来,他还是更喜欢这种,觉着比较有意境。
做完好,他又以神念两边感应着调整了一下,让这边喷水池的出水源与下面开出的孔洞流泻量保持一致。不至于孔洞太大,把水泻干了,这边的出水却跟不上;也不至于孔洞太小,赶不上把多余的泻走,又溢将出来。
那边瀑布流泻下去不久,忽然山顶一道阴风吹过,两道人影自阴风中化生出来,乃一个四十来岁的中年妇人与一个头发霜白、微躬着身的老婆子。
两人现出身形后,一起向敖烈行礼拜见道:“本地山神、土地叩见,不敢请问上仙乃是哪方的江河龙神?”
山神、土地的职责,便是监察所辖地界内的各方动静,观录万事。同时也是阴司在阳间的代表,辖地内有生灵死亡后,魂魄便由本方的土地、山神暂为收押,每过七日,再把这些阴魂一起押往本地城隍,然后由城隍派冥使把本地界内统共收押来的阴魂一起押送地府。至于地府直接派冥使前去勾魂的,那乃是特例,不可以常例来度之。
敖烈那日在这座峰顶上便曾变化过真龙原身,被本地的山神、土地给瞧去了,却也是情理中事,是以一来就叫破了他乃是真龙的身份,问他是何方的龙神。
山神、土地都是地府职司,乃阴神鬼仙之体。这类最低等的地府职官,往往都是由早年间当地所死了的人,从中挑选担任。这里既是西梁女国地界,所以本地的山神、土地也都是女性,却也是应由之中,并不奇怪。
只是敖烈却并不曾了解这等事,以前的那个小白龙也不曾听闻过,所以眼见这西梁女国的山神、土地竟然也都是女的后,却倒是让他有些小小惊讶地微微一愣。只是他略作奇怪后,却也未有多想,向着二人一摆手,不答反问道:“不必多礼,你们前来寻我何事?”
幽冥地府与龙宫水神乃是两个完全不同的系统,之间并没有统属地位,平日也没什么相干的。不过以敖烈西海三太子的这个身份,仍是要远远高于这两个地府的小官,何况他本身的修为也要远远强过于二人,自是半点不惧,对她们说话间,也没什么好客气待礼的。
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抱歉,白天又有事耽搁了。零点过后还会有一章,但第三更应该是完不成了,往后推移,明天四更。
第八十四章 水晶宫 变化术
那山神与土地接着说出一番话来,敖烈才明白了她们前来寻自己的原因。
原来他在这山顶弄出了一条瀑布来,算是改变了此地山间与土地的地貌。那瀑布流泻下去,只要这边水流源头不断,自然会顺着山谷地势流成一条溪涧。而瀑布年深日久的流泻砸落下去,山下也会被瀑流渐渐砸出一个深潭。这山间本来没有的,他这下便算是给生生造出了一瀑一溪一潭。虽然对地形没有产生多大的变化,却也算是对地貌的改变。
倒是他平整了峰顶山头起造别墅,却是问题不大。毕竟他只平整了四分之三的面积,别墅后面还留下了一座峰头没有平掉,而且那座峰头乃是此峰最高的位置,再加上他造起的别墅高度却也是跟那座峰头持平,所以他昨晚的那一番举动并没有对这座山峰的整体高度产生变化。这种对地貌并没产生大变的改动,是不需要记录在案的。
反而是他现在所做的,让这山中从此后多出了一瀑一溪一潭,是对原本的地貌产生了变化,需要记录在案的。所以这地界的山神与土地昨晚并没现身,到今早他弄出了这条瀑布后却才出来。
不过他们所谓的记录在案,只是记下发生了何种变化,又是什么原因或是何人造成。以备日后有可能会需要用到的查询,并不是说敖烈略微用法力改变了些许地貌,便因此而犯了案了。地貌可并不是只能维持原样,不准改变的,哪家哪地都并没这规定。
她们这记录在案,就只是把这件事的前因后果写明了记录下来。就像凡间有的地方官府会让人编纂地方志一样,只是单纯的记录本地地方上所发生的一些事。做为编纂记录者,他们是不会对事情本身做什么插手管束的,他们也没这个能力去管。此间山神与土地做的这个记录,也是一样的性质。
而她们出来见敖烈,一来是想问清楚敖烈的姓名籍贯,想把事情记录的更清楚些;二来,却也是来拜求敖烈,希望他别再弄出些什么大的地貌变化了。虽然他现在弄出的这小小变化,并不会真就生出什么事,但毕竟万事还是以稳为主。她们都是希望所辖地界能够万事稳妥,不会生出什么控制不了的太大变化,弄出事来。
敖烈问明白了她们的来意后,倒也没做什么隐瞒,只是略作沉吟后便把自己的真实身份相告了。他倒是也有想过要隐瞒的,但再仔细一想,既然自己在这里变化过真龙原身,被二人瞧见了去,首先这个身份便瞒不住了,剩下的二人作为本地的地理鬼,多方打听下,也不难打听到。与其如此,还不如自己实言相告,倒也显得坦荡荡,反正些许改变了小小地貌,也不算什么大事。对于她们的请求,敖烈也很大度地答应了,反正他也没打算再接着做什么改变地貌的事。
得知了敖烈乃是西海三太子的身份后,二神又慌忙重新大礼拜见。敖烈却不耐烦,等她们把事情说清楚,自家处理完后,便打发了她们离去。女人却是天生有些爱唠叨,尤其年纪越大,越爱唠叨,这两个不知多少年前死后被任免为的山神与土地,却也是不免。本来只是件简单的事,她们却絮絮叨叨地说了一大通。
这二神来扰,跟敖烈说了一大通后,却是把里面的琵琶也给吵醒了。不过她却并没出去立即相见,直到二神离去后,方才出来。
她之前虽被敖烈整治得浑身没半点儿力气,昏沉沉犯困睡去,但她乃是个修行得道的仙士,恢复力自然是远超凡人,所以这小睡得一会儿,便也又精神百倍了。
敖烈却也察知她早醒了,见她出来,问道:“你到此地安家开了洞府,也算是年头不短了,可跟这本地的山神与土地打过交道?”
琵琶摇头道:“却是不曾,我也懒得寻她们的麻烦,大家彼此相安无事。”
敖烈点点头,心想十里一土地,山中也是十里一山神,这些几乎无处不在的毛神,当真可称得上是各地的地理鬼与万事通。所辖地界内出了什么事情,有个任何的风吹草灯,都几乎逃不过他们的耳目。
“也怪不得西游路上,猴子降妖总是先拘得本地的山神土地来问,打听妖怪的来历本领。”
两人又再说了几句话后,便各忙其事。琵琶开始用敖烈送她的那座炼器炉来把原木炼制为木门,敖烈则望着别墅上的冰玻璃,开始思考怎么炼制真正的玻璃。
从前世所了解到的知识,他倒是也知道玻璃主要是由石英砂中所提炼出来。而琉璃,也可以可以称为一种玻璃。他昨天真火炼地,就把原本的岩石地面给烧炼成了琉璃状。如果把石头继续烧炼,再提纯其成份,去除一些杂质,应该就会得到透明的玻璃。
不过他并不了解真正玻璃的成份配制比例,怕烧制出来的可能会太过脆弱。直接以炼器之法刻印符箓来加固的话,似乎又太过费时费力了些。通过不断地试验,来找出最佳的成份配制,也是太过费时费力了。
所以他想了会儿后,干脆舍弃了这种方法,转而寻找代替品。那些冰玻璃他也可以通过刻印阵法,来时刻保持其温度,不使融化。但用冰的话,似乎家里太冷了些。虽然他早已不畏寒暑,但还是不想家里的温度弄得太过冰冷。不怕是不怕,但总待在这种低温环境下他却也是不喜欢的,他还是喜欢常温环境。
冰既不合适,他稍作一想,便决定转而用水。用法力把水不断地压缩,是可以形成固态的水晶状产物的。就像《三十六式沧海神诀》中的那一招“寒波钓月”,就是通过把原本粗大的水流压缩成一根细细的丝线来施展。这种把水不断压缩后所形成的固态状水晶,非常之坚韧结实。
炼制成功后的成品,绝对可以赶得上他前世的那种特制防弹玻璃,甚至还要远远超出。既结实耐用,还十分坚韧有一定的防护力,透明度方面自然也更是不成问题,实在是极好的代替品。
这般想罢,他便伸手一指,直接从喷水池中摄出一道水流开始把其压缩成固态。为怕喷水池中的水赶不上用,他又临时施展了个大的“聚水术”,增加其聚水量。
把水压缩成所需的固
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