我是若小安1：比苏小小更吃香的女人- 第135部分

萧勇闻言大笑道：“居然在庙门前说这种话，你是来砸场子的吗？”

若小安笑得很无所谓，她并不惧怕得罪某些人心中高高在上的神。

这里远离城市，远离高楼大厦。远处，是一大片无人的稻田，有成群的麻雀在金黄的稻穗间起舞。另一头，是一条不知名的河，水面上游着一群小鸭子，嘎嘎嘎，它们不爱吃米爱吃虾。

河岸边，有几头无人看管的灰驴，但其中一头却是白色的，很打眼。若小安远远看见了，便指给萧勇看：“你说，那头白色的是驴子还是骡子？”

萧勇蹙着眉头，认真地想了想：“大概是驴吧。我好像有听过‘小白驴’这一说。”

若小安忽然止不住地笑了，她想起几年前，在北京看到一个浙江美院毕业的家伙，搞了一场行为艺术，他西装革履地捧着一束花，旁边站着一头抹了两坨胭脂顶着大红花的小白驴，而这幅作品的名字叫做《娶头骡子》。

当时，为了这男人到底娶的是驴还是骡，若小安和彼时身为油画系副教授的狄安阳大辩了三百回合，但最终还是没有争论出个所以然来。不过，倒是让风度翩翩的中年教授对若小安这个倔强又好斗的学生，产生了特别的好感。

“别只顾着一个人笑啊。”萧勇心情愉快地抗议，“说出来让我也乐一乐。”

“其实也没什么啦，就是想到一些无聊的事情。”若小安渐渐止住了笑。

“我就喜欢听无聊的事。”

“那好吧。”若小安脑瓜一转，又想起一个更有趣的来，她问萧勇，“你读过袁枚的《子不语》吗？”

“袁枚？是那个收了很多女弟子的清代诗人吗？”

“哈！”若小安笑着用手指轻轻戳了一下萧勇的脑门，“女弟子的事你倒记得牢。这个色色的老头在《子不语》里，写了一个好玩的故事，你知道吗？”

“说来听听。”

“他说，旧时的泰国男人娶母驴为妻。文章的名字就叫《暹罗妻驴》。但大陆在出版《子不语》的时候，这篇文章基本上都被删除了，只是保留了目录和标题。我后来去在台北的旧书摊上找到了完整的：‘暹罗风俗最淫。男子年十四五时，其父母为娶一牝驴，使与交接。夜睡缚驴，以其势置驴阴中养之，则壮盛异常。如此三年，始娶正妻，迎此驴养之终身，当作侧室。不娶驴者，亦无女子肯嫁之也。’”

萧勇也伸出手指，轻点若小安的脑门：“还说我呢，你才是，偏偏对这一类文章背得滚瓜烂熟。”

“他们要禁，我就偏要千方百计找来看，还要牢牢记住。不行吗？”她微微嘟着嘴，像个耍赖的孩子。在萧勇眼里，这是极为难得一见的神情。

“是啊。”他由衷地表示赞同，“性从来就不是真正的洪水猛兽。”

“它充其量不过就是一头骡子。”若小安很放松地耍着嘴皮子，心情都在天上飞。

萧勇受到她的感染，脚步也变得轻快了不少，他跃上最后一级台阶，终于到了庙门口。脱了鞋子走进去，才发现虽然不是周末，人却依然不少。门口，有一群光着脚、穿着泰国民族服饰的舞娘正在跳舞，脸上无表情但妆化得很浓，戴着金色的头冠，四肢随着木琴的节奏缓慢摇摆。

若小安站着定定地看了一会儿，仿佛这种舞蹈有一股神秘的吸引力。它的基本动作有软拜步、起伏碎步、甩袖、绕手轻拜、跳小步和辗转绕圈，很少有剧烈粗犷的跳蹦。舞者们在流动行进中起伏跳荡，轻柔悠然，气氛庄重肃穆。

“她们在干吗？”若小安轻声问道。

萧勇说：“她们在跳‘还愿舞’。如果你曾经跟神或灵魂许愿，那个愿望实现了就必须回来‘还愿’，否则生活就会很倒霉。很多惊悚片都喜欢演绎这个主题的，谁不履行承诺就会有鬼来索命。你不知道吗？”

若小安恍然，但她同时又产生了新的疑惑：“可是，我之前看香港的八卦杂志，有贵妇请人在四面佛前跳‘还愿舞’，是要求舞者脱了衣服的。不是吗？”

萧勇笑得很无奈：“好吧，我承认，一些有钱人确实挺无聊的。那位贵妇的老公或许喜欢看脱衣舞，但不表示佛祖也喜欢。‘还愿舞’是泰国一种很传统也很神圣的舞蹈，舞者都是接受过正统训练的，并非人人都能跳……”

“懂了。”若小安像个茅塞顿开的学生，“佛祖不接受性贿赂。”她笑得肆无忌惮。

大太阳下，疲惫的舞娘们汗水涟涟，脸上化好的妆容都微微变形了。在别人看来，这是还愿舞，而对她们来说，这就是谋生舞。当别的女孩逃课去逛街的时候，这几个二十多岁的姑娘只能在日头下，一遍遍重复着已跳过无数次的舞步。

这个世界是很多彩，有男有女，有生有死，有好有坏，有穷有富。

这一天，开始得很早，若小安以为它会像开始时那样，平静地结束。但是，她错了。

第55章　人人都要求一个机会

庙里有一座大白塔，整个塔都是用大理石建的，用来保藏著名的大佛像。若小安拿着拜佛用的三样东西：莲花、蜡烛和香，学着其他人的样子，在泰国人的大救星，所通佛前下跪、叩拜。

泰国人拜佛的姿势跟中国人的习惯不同，必须先坐下来，而且男人和女人坐姿上都有分别。男人跪着，女人则坐在自己的左脚或右脚上，而把另一只脚自然地折在旁边，两只手合在胸口，然后微微低头，再把双手举起，触碰前额，最后把两边的手掌先后贴在干净的地砖上，额头慢慢地贴到两手之间，如是叩拜。总共要做三次。

萧勇一脸虔诚，若小安知道他一定在为养女的健康祈祷。但若小安有些茫然，她真的不觉得自己需要飘在虚空中的神佛帮忙，正如他们不会教她关于证券市场的知识或如何进行期货期权投资，她也不觉得佛祖能帮她在香港注册一间公司。

她跟他们的世界没有交集，也就没有沟通的可能。不过，若小安忽然心里一动，反正来都来了、拜都拜了，干脆就跟所通佛聊一聊吧。

于是，她看着金光灿灿的佛像，默默地、诚恳地许下了自己的愿望。最大的那个。

拜完了佛，有很多人都去佛堂里抽签许愿，一个穿着赤黄色袈裟的老僧坐在蒲团上，为众人解签。萧勇提议也去试一试。

若小安却使劲摇头：“我不信这些个，但万一抽到的是下下签，心情又会很糟。”

萧勇笑了笑，不再为难她。他自己进去抽了一支签，老僧告诉他，是上上签：所求必有所应。

若小安见了，不禁手痒，终于没忍住，也拿着签筒摇了摇，蹦出来一支竹签，在地砖上“吧嗒”一声，跳到她脚边。若小安拿起来瞧了瞧，上面写着一些她看不懂的符字，于是只能乖乖将其交给老僧人。

对方看她一眼，不紧不慢地说：这是下下签，最近生活上会很不顺利，如果打官司就会输掉，有贵重的东西丢了就再也无法找回，恋情方面也是一塌糊涂，会无疾而终。

无疾而终，没有病就死了，是死亡的一种最高境界。这真是一个有趣的词汇，表面看好像很不错，实际上糟糕透了——事情的发展最终走入末路，没有任何结果。怎么可能那么倒霉！

若小安一脸不悦，有些调侃地问道：“是不是我的股票也会被套牢？”

老僧只是看着她，浅浅微笑，没有再说什么。

“告诉你，其实我的股票早都抛掉了。”若小安站着不肯走，“怎么，签上没说这个吗？”

萧勇见状，赶紧上前把她拉开，同时向老僧和后面等着解签的人致歉。

若小安一把甩开萧勇，光着脚，“啪嗒啪嗒”地走出来，外面的地砖被阳光晒得有点烫，她闷闷地说：“对不起……我就说抽到下下签的话，心情会很坏。”

萧勇安慰她：“你不信就行了。一支竹签而已。”

“鬼才信！”若小安一把撕了解签条，“让我帮和尚们处理掉垃圾。”说完，便把那堆碎纸片扔进了熊熊香炉里。

萧勇想让若小安高兴起来，就把她拉到买纪念品的店子里，请了一尊小金佛送给她。卖佛像的小僧人说，这是参加了启用典礼的，也就是俗称的“开光”——师父拿只笔点眼睛，笔代表智慧；再拿毛巾擦脸，表示把灰尘擦掉，将心里的污垢洗净；最后拿镜子照自己，以示自他不二，生佛一如。

萧勇听了很高兴，把佛像交给若小安说：“好好收着，能替你消灾解难的。”

若小安看看标价签，又把小金佛拿在手里掂了掂，说：“这可比同等重量的黄金贵得多得多。”

“小安！”他哭笑不得，“就一会儿也好，你能不能不要这么理性？”

若小安粲然一笑：“遵命！”说着，便把小金佛收进了手提包里。

庙的东边有一条河Bangprakong　River，就是他们先前发现小白驴的河岸边，有一间中国风格浓郁的建筑，是“吃斋所”，里面传出梵语的念经曲。两人进去解决了午饭问题。

吃斋所属于寺庙的一部分，离那里不远的河岸边，停靠着一艘船。远看以为是游船，的等他们走近了，才发现船上的大写英文字，“漂流骨灰专用船”。

若小安说：“今天的故事可真多。”

萧勇同意：“是啊，这里的风景也很美。”他看着若小安在阳光下亮晶晶的鼻头，忍不住用手轻轻一刮，“如果不是你催得急，我肯定不会忘记带相机。”他其实很想要一张两个人的合照，但这一次，恐怕又不太可能了。

“相机啊——”若小安眨眨眼，“我带了呀！”说着，她伸出两只手，用食指和拇指比划着，在虚空中框出了一个镜头，然后透过它，笑盈盈地看着萧勇，“来，一二三，茄子！”

萧勇也由着她闹，居然配合地摆了一个冲锋陷阵的造型，逗得若小安的“镜头”都歪了。她看着面前这个眼神温柔的男人，使劲眨了两下眼睛，说：“咔嚓、咔嚓，拍好了！”

“哦？我看看拍得怎么样。”说着，萧勇忽然一把搂住若小安，贴得很近，非常近，他的气息喷在若小安脸上，痒痒的。