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此法大成后，拜月魔巫不但等于蜕变出三种形态，而且最厉害可以集三大元灵之力于一身，就是此时出现在众人神识感应中的样子。
原本拜月魔巫应该是暗窥在一旁，待佛道全力破黑地狱时再一举出手，奠定胜局的，但外界突如其来的变化，却是令得黑地狱受到莫大的干扰，若就此不管，已经被困的佛道两方便可能脱困而出，他才出手镇压，将黑地狱重新变得圆满无瑕。
佛道双方的七大圣阶加上之下的众多修士全力出手，宛如在黑地狱中点燃了一盏明灯，那灯光更在不断的扩展。
几声怪叫，天尸童子、阿修罗神君的力场也纷纷出现与独孤等人撞在一起。
魔道一方的圣阶修士稍少，但拜月魔巫之力完全显现，实际上已经超出佛道七大圣阶，就算是其中的诸法空相和世尊地藏都要逊色，只有激战于天上的那四人可比，再加上黑地狱本身的力量，这一下原本应该是个五五之数。
若非有这样的把握，拜月魔巫又何来如此大的野心，他的打算本就是一战功成，不但改为道魔间地位，而且要在魔道中建起自己的无上权威。
只可惜此时外界亦给了拜月魔巫极大的压力，内外同时夹攻，却是令得拜月魔巫的打算生出不可测的变数。
原本漆黑无光的黑地狱忽然出现丝丝亮光，那丝丝缝隙在拜月魔巫的全力镇压下消失，但当佛道双方的猛烈攻击撞过来时，先前消失的那丝丝缝隙再度出现，而且越变越大。
整个黑地狱如同千疮百孔的水袋般终于破开，各色遁光从中向四面八方激射。
佛道双方终于突破黑地狱，重回常世之中。
此时便可见到笼罩劫余峰的那团漆黑已经没有那么浓烈，而是淡如薄雾，隐约可见雾中的那些魔宫魔殿，而在薄雾之上仍然盘踞着适才神识感应中的那三张巨大面孔。
“小心！”还没等众人欣喜，骑大先生脸色骤变警告道。
有修士受在黑地狱被压制过久，反庆稍慢一点，便见身上忽然被一团黄焰裹住，带起上升天际。
众人大惊，这才注意到脚下有条条烟柱和毒火正在不住的喷发，整个南部瞻洲此时已经变成了一片火海，只有中央的劫余峰仍能屹立不倒，全靠拜月魔巫出手镇压。
“是地肺中的太古毒焰上升，而且来势之猛，恐怕千年前北海那次的爆发都不能与之相比。”叶神婆惊道。
“地肺中的太古毒焰为何会突然喷发而出？”
众人心中都升起这个疑问，先前大家被困黑地狱之中，却是幸事，否则便要像现在这样应接不瑕。
结果被拜月魔巫的黑地狱摄入，虽然也吃了点苦头，但毒焰喷发出来时，却反倒救了众人。
那黑地狱是以秘法强造的界天，重叠出现两界之间，其中在本界便是劫余峰。
结果太古毒焰喷发出来，劫余峰亦在其中，便等若劫余峰也受到了攻击。
拜月魔巫事先料到过种种可能，自忖黑地狱与劫余峰相连，再加上自己与阿修罗神君等，蓬莱二仙又被引走，世间便再难有人破去黑地狱了。
他千算万算，却是没有想到羽红袖和孔璋从地底两次破开地壳，终于引动了前所未有的太古毒焰大爆发，连南部瞻洲都不能幸免，两相夹击下，黑地狱便再也困不住佛道双方。
不但如此，拜月魔巫此时连腾出手再与道门交战都困难，除非他放手本宗山门。
但如此一来，不但他与道门的斗法宣告失败，而且连山门都保不住了。
好在佛道两方也在全力应付地火上升，此时南部瞻洲上毒烟弥漫，一根根火柱冲天而起。
陆上的火势其实还算小，太古毒焰在海中有多处爆发，而且剧烈处更胜在陆地上，上次孔璋引发时的煮海焚天之像与此时相比都是小巫见大巫。
整个天空重新变得漆黑，凝结起厚重到无法形容的乌云，那是海水蒸发后凝成的雨云，但其中蕴含了剧毒，当雨落下时，每一滴雨都是销身蚀体的毒水。
佛道众修在这短短时间中，便又有数人身殒，其中包括了浩然仙剑宗的浩然大先生，此老一向嫉恶如仇，生前与厉岳也是交情甚好，如今却是一前一后都形神俱消，落得连兵解转世的机会都没有。
“这次便宜妖邪了，我等速速返回东胜神洲。”裂天剑皇终于下了决心，熄了落井下石之心。
在现在这局势下，虽然趁势出手，肯定会给魔道一方带来更大的损失，但是己方也肯定会付出不小和代价。
而且南部瞻洲如此，众人也不由得都担心起自己宗门来。
第六百七十一节 乱乾坤（九）
西牛贺洲的空中，当三大法王和魔佛陀联手都受挫在阿幽蜗之前时，佛门二圣却随着大轮回盘的碎裂而突然现身。
三大法王挣扎着施以最隆重的佛门礼节，魔佛陀却没有膜拜，但他此时的感受却是最复杂的。
佛门二圣，西牛贺洲古维摩人，从少时便为友。
两人在菩提树下悟道，自号龙树和龙华，在西牛贺洲创立佛门，与人为善，同时传播佛门。
佛门至此在西牛贺洲扎根，二人被尊为二圣。
龙树、龙华却并不自满，忽一日吩咐弟子留守后，两人便在足下各踏一段楞枷木渡海而去了东胜神洲。
龙树、龙华二人先至东胜神洲的西域，在哪里，当地人仰慕这两位圣人而修建了后来的灵隐寺。
龙树、龙华在西域传道五十余年后，见灵隐寺初有气象，便又离开西域继续东行。
彼时东胜神洲正是玄门分裂之初，百家争鸣。
龙树、龙华二人的到来，令当时的百家争鸣更加热闹，自此东土佛门三宗便是从那时诞生。
龙树、龙华在当百家争鸣的时代修为更进一步，不过随后不久便发生了玄门诸圣接连殒落的事件。
佛门二圣就是在那时离开东胜神洲，返回西牛贺洲的。
没有人知道佛门二圣为什么会返回，后世佛门都称是两位祖师游历修行已够。
但世间却隐隐认为恐怕与那场玄门诸圣殒落之变有关，只是不知道为什么二圣能够幸免。
二圣回归西牛贺洲后便开始筹建大雷音寺，十三年后大雷音寺建成。
二圣在大雷音寺当着无数人面前白日飞升，留下大雷音寺和几件佛宝，其中便有孔璋得到过的贝叶灵符以及大轮回盘。
魔佛陀最初是入的佛门，只不过在西牛贺州之中，白衣僧戒律森严，而且地位阶层也非常明显，宛如鸿沟。
魔佛陀当时拜入佛门二十余年，即始终无缘成为一名真正的白衣僧。
他曾在大雷音寺的分寺中负责看守经书，便索性将心一横，盗了几本佛法修炼之书，然后逃离了禅院，学传说中二圣东渡。
他发誓要像佛门二圣一样在东胜神洲游历，找到属于自己的机缘，修成大道。
但非常遗憾的是东土的佛门三宗当时声名不显，而且也不会贸然收下他这种来历不明的弟子。
魔佛陀为了达成目的，便不惜结交了当时一些旁门散修，甚至隐姓埋名投入到了魔道邪宗的宗门内。
魔佛陀也算是天纵之才，竟然佛魔双修，悟出大道，虽然被其偷学了道法的魔道宗门极为恼怒，但一时竟然奈何他不得。
魔佛陀得罪之人也太多，虽然修为高深，但当时的魔道邪宗接近半数都要找他麻烦，他在东胜神洲也无法再立足了，这才返回西牛贺洲。
临走时更声称会自创一派，盖过当时找他麻烦的宗门。
之后数百年，此事渐渐被人淡忘，直至有朝一日，西牛贺洲忽然斗气冲牛，令得圣阶都为之注目。
一年后，一名黑衣僧人挑战大雷音寺，逼得三大法王联手，八叶齐动，祭出大轮回盘，这名僧人才败离大雷音寺。
自此魔佛陀之名才名震天下，世人皆知世上又多了一名圣阶，而他在西牛贺洲悄悄发展出来的小雷音寺便是被列入邪宗九派之一。
到得这之后数百年间，邪宗越发没落，几乎连个圣阶都没有，只有魔道还勉力能与道门周旋一二时，邪宗之人便悄悄的将小雷音寺称为邪宗之首，硬拉上魔佛陀为邪宗撑撑门面，哪怕魔佛陀其实自离开东胜神洲后并不曾再回转。
魔佛陀在西牛贺洲创下小雷音寺，修真界都以为是为了故意与大雷音寺作对，也是为了实现诺言，要自创一派盖过曾与他为难的东洲宗门。
或许起初的确是如此，但真正的原因却只有魔佛陀自己知道。
那绝不止是为了实现诺言，也绝不止是为了和大雷音寺作对。
少年时的心性早过，何况他已经是成就圣阶之人。
最深层的原因却是他知道在西昆仑上有那么一个存在，御尽万法根源智经。
他从大雷音寺偷来的经书，在他重新返回西牛贺洲时，自觉已经超越以往，便随手打算毁了，结果却在书中发现一段佛圣真迹。
这段佛圣真迹中提及了佛门二圣在东洲游历时的一些经历，恰好揭开了玄门诸圣殒落的原因，与那御尽万法根源智经有莫大关系。
而佛门二圣在这段真迹中更揭示了自己修行之秘，佛门二圣成圣，走的是与玄门完全不同的道路，借助信徒信仰。
这种大道是智经之前所从未有过的，所以才能在令玄门诸圣接连殒落的大劫中独善其身。
不过饶是如此，据佛门二圣言道，自此曝露在智经注目的范围内，令他二人还是不得不早早便离开了东胜神洲。
魔佛陀得了佛门二圣的修行之秘后，融合进自己的修炼中，又创小雷音寺，以自己为真佛，收揽徒众，传播信仰，才能突破圣阶。
他一直期待着有朝一日能超越佛门二圣，成为佛门真正的佛圣。
而且心中一直有一根刺，那就是按佛门二圣所说，要想避免被智经注目，身上所学只有纯粹走佛门一路，才能避开御尽万法根源智经的搜索。
而魔佛陀为得大道，早年却是修炼了不少魔道邪宗之学，并且融合进佛门大法中。
所以魔佛陀后来再也不回转东胜神洲，更担心终有那么一天，更加竭力的想得到佛门二圣的遗宝或遗法，寻找突破晋阶的机会。
而现在，佛