天妖皇- 第112部分

那些文字，非但无用，而且大大有害。倘若没有那些注解，留在岛上的群雄，何至虚耗无数心血，苦苦思索多年，却没什么进益。

譬如，那些图形的笔法，与世上书画大不相同，笔划顺逆颇异常法。

不论写字画图，每一笔都该自上而下、自左而右，虽然勾挑是自上而下，曲撇是自右而左，然而均是斜行，而非直笔。

那些图形中，却是自下而上、自右向左的直笔甚多，与书画笔意，往往截然相反。

一个学过几十天字的蒙童，便决计不会顺着如此的笔路存想。偏偏石破天从来没学过写字，自不知拗拙非凡，丝毫不以为怪，照样习练，反而学会了侠客神功。

龙木二岛主相对长叹，瞧见对方的白发，突然之间显得苍老异常，更无半分以前的神采威严。

龙岛主望着石破天，恳切的道：“你身负绝世神功，若是有人得悉，武林中不免有人因羡生妒，因妒生恨，或求你传授指点，或迫你吐露秘密。倘若所求不遂，那些人就会千方百计的来加害于你。你武功虽高，但忠厚老实，实是防不胜防。因此这件事，说什么也不能泄露了。”

石破天恭恭敬敬的点头答应。龙岛主传讯邀请众宾客，召集弟子，同赴大厅聚会。

不久，众宾客和诸弟子，陆续到来，纷纷入座。龙岛主传令灭去各处石室中的灯火，以免有人贪于钻研功夫，不肯前来聚会。

那些来到侠客岛上的武林首领或饱学之士，除因已寿终逝世之外，都已聚集大厅。数十年来，这些人朝夕在二十四间石室中来来去去，却从未如此这般相聚一堂。

众人不知是什么缘故，喧杂相问声中，突然后面传来‘轰隆隆’、‘轰隆隆’一阵阵有如雷响的爆炸之声。群雄立时住口，不知岛上出了什么奇变。

龙岛主叹息道：“适才我和木兄弟，发现本岛中心即将有火山喷发，这一发作，全岛立时化为火海。此刻雷声隐隐，大害将至，请各位急速离去。”

群雄将信将疑，都拿不定主意。他们贪恋石壁上的武功，宁可冒丧生之险，也不肯就此离去。

龙岛主环视众人，又道：“各位若是不信，不妨去石室一观。各室俱已震坍，石壁已毁，便是地震不起，火山不喷，留在此间也已无事可为。”

群雄听得石壁已毁，无不大惊，纷纷抢出大厅，向厅后石室中奔去。只见各间石室，果然俱已震得倒塌，壁上图谱尽皆损毁。

早有人瞧出情形不对，石室之毁显是出于人为，并非地震使然。众人振臂高呼，又群相奔回大厅，要向龙木二岛主质问。

可是，众人赶回大厅，却惊奇的发现，非但两位岛主失了踪，侠客岛诸弟子仆役竟也不见了。

第130章

幸好，大厅中放着如何返乡的地图。众人无可奈何，只得赶去岛南的背风处，纷纷乘船离开。

此时，龙木二岛主等人，正在另外一个海岛，离侠客岛并不远，是晴朗送他们过去的。

原来，龙木二岛主年寿已高，得知图谱的秘奥之后，于世上更无萦怀之事，更因石室中一番试掌，石破天内力源源不绝，他俩竭力抵御，终于到了油尽灯枯之境。

晴朗一直潜藏在阴影中，跟着两人去到大厅，知道他俩已快撑不下去，立即取出一些灵丹，给他俩服用，救回他俩的性命，再把他俩及其弟子仆役送去附近海岛。

然后，晴朗赶去海底宫殿，陪伴苏樱。三个多月后，苏樱的《葵花宝典》神功，终于练成了！

阴历三月二十五日，晴朗、苏樱和东方不败，顺利潜入了扶桑国。

既然苏樱已练成《葵花宝典》神功，应该帮东方不败解开心结了。

当年，东方不败带着杨莲亭，去扶桑国旅行。杨莲亭要过一把扶桑天皇的瘾，东方不败也顺着他，没想到皇宫里居然高手如云，以致他俩被困在皇宫中。

东方不败侥幸杀出重围，而杨莲亭却被众人捉去，生死未卜。东方不败养好伤后，立即潜入扶桑国的皇宫，探听杨莲亭的消息。

没想到，杨莲亭竟然已经神形俱灭，而且是被数十个乞丐爆菊花至死！

连续拷问数十个太监，都是这么说的，由不得她不信。东方不败又悲又怒，在皇宫中大肆屠戮，又被那些高手围攻，几乎殒命。

因此，东方不败才会尽心栽培苏樱，希望她可以协助自己，铲除扶桑皇宫中的那些高手。

东方不败原本不怎么看好晴朗，如今瞧见他已经这么厉害，也是欢喜。

看来，要报当年的耻辱和仇恨，这次应该可以成功。

扶桑全国，分为四十七个一级行政区：一都、一道、二府、四十三县。

都是东京都，道是北海道，而府是大阪府和京都府。

晴朗等人，走进东京的中心区，远远便看到一片四面环水的‘绿岛’，在车水马龙的街道中颇为显眼。绿岛深处，便是扶桑的皇宫。

环绕四周的护城河，把皇宫与喧嚣繁华的城市隔离开来。皇宫与其说像世外桃源，不如说是一座孤岛上的孤城。即使在很多扶桑人的心目中，这座宫殿也是神秘莫测的。

皇城是用大块石头垒成的，据说这些石头是从扶桑各地运来，很多石头上能看到都道府县的印记。高大的城墙里，古木森森，有近三十万株来自扶桑各地的树木。

皇宫建筑就散落在树丛中，房屋是扶桑风格的青瓦白墙，屋脊上的镇兽是龙头鱼身，两侧刻着象征扶桑皇室的菊花。整个建筑不乏幽雅、古朴，却少了几分博大和恢宏。

扶桑皇宫是天皇的起居之地，是天正十八年由德川幕府第一代将军德川家康修筑，占地二万三千平方米。据说，天皇家族是天照大神之后，而第一代扶桑天皇是神武天皇，拥有神奇的力量，并且可以和众神交谈。

天照大神又称天照大御神、天照皇大神、日神，是扶桑神话中，高天原的统治者与太阳神，被奉为扶桑天皇的始祖，也是神道教的最高神袛。

所谓神道教，简称神道，原本是扶桑的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰精灵崇拜，视自然界各种动植物为神祇。

神道教起初没有正式的名称，直到佛教经高丽传入扶桑，渐渐被扶桑人接受，为着与‘佛法’一词分庭抗礼，便创造了‘神道’一词，来区分扶桑固有的神道与外国传入的佛法。

那些守护着皇宫的护卫，多数信奉神道教或密宗，还有上百个是五大圣斗士的徒弟。

这些护卫，要么精通武艺，要么会用法术，要么肉身强横，绝对不可小瞧。

守护扶桑的五大圣斗士，分别是星矢、紫龙、冰河、一辉、瞬，如今已有着元婴初期的修为，实力非凡。五人一旦联手对敌，更加厉害。当年，东方不败就栽在他们的手里。

晴朗等人潜入皇宫，正在观察里面的情况，希望可以逐一消灭那些高手，不让他们联合起来。

不到半天工夫，三人已对皇宫比较熟悉，发现正殿和常御殿有着极犀利的结界。

正殿是整个皇宫的中心，皇室的主要活动和外交礼仪，都在正殿的松之阁举行。

而长和殿是天皇接受群众朝贺的地方，丰明殿内有大宴会场，常御殿为天皇内宫。此外，宫内还有花阴亭、观瀑亭、霜锦亭、茶室、皇灵殿、宝殿、神殿、旧御府图书馆等等。

此时已是深夜，天皇正在常御殿歇息。因此，此时常御殿是防卫最森严的地方，众多高手散落在四周。一些曾经当过忍者的护卫，潜伏在阴影中，异常警惕。

忍者是扶桑自江户时代开始，出现的一种特殊职业。

忍者们接受忍术的训练，主要从事间谍活动。就像扶桑武士的武士道一样，忍者也遵循一套自己引以为荣的专门规范。

许多人误以为，忍者在执行任务的时候，是穿黑衣的，但实际上忍者通常都穿深蓝或深紫色的衣服。碰到月明星稀的夜晚，便换成灰色或是茶色装束。

因为在黑夜里，纯黑色的衣服，事实上十分显眼。相比之下，接近夜空颜色的深蓝色和深紫色着装，能让忍者比较不容易被别人发现。

至于忍者的内裤，当然是扶桑传统的兜裆布，也就是一条细长白布。

只是，忍者的束法同一般人不同，而且内裤多数是特制的，一般比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下，最后绑在腰际。这样就可以随时从脖子后，抽出兜裆布，当做绷带或绳子应急。

上衣里头有许多口袋，放着一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药等，而迷药和毒药是必备的，腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿，通常藏着一些暗器。

据说，忍者的雏形，源自华夏国，类似于情报部门的间谍，专门窃取情报，还兼有暗杀职能。

唐朝时被引入扶桑，其职能基本没变，但扶桑人口相对较少，因此对于大名来说，这部分人员具有更高的价值。尽管如此，其最主要的作用，仍然是情报的窃取和军力的体现。

所谓大名，相当于华夏国的诸侯，由‘名主’一词转变而来。

所谓名主，就是某些土地或庄园的领主，土地较多、较大的就是大名主，简称大名。

这些领主为着保护家园，大多拥有其所属武力，一般称之为武士，相当于华夏国的护院、护卫。规模越大，进而成为统领一国的领主，也是所谓的大名。

忍者的地位起初很低，随着时间推移，才渐渐有了类似于等级的职位，并且受到高层的重视。

无论是正宗扶桑人，还是学忍术的外国人，对忍者的形象认识，都比较一致。

人们心目中的忍者，形象通常是：全身黑色装束其实应该是深蓝色或深紫色，能飞檐走壁，跳墙越城，呼风唤雨，移星换斗，使用各种奇形怪状的暗器。

忍者又分为上忍、中忍、下忍，在扶桑的战国时代，可以说是“百花齐放，百家争鸣”。

上忍又称‘智囊忍’，专门策划整体的作战步骤。

中忍是实际作战的指挥头子，因此忍术必须超然出众。

下忍又称‘体忍’，相当于外国的特战部队，是在最前线作战的实际忍者。