翻译的。经过了刚才的事情，桑吉知道高山已经看出了他的意图，其实，他原本是有时间出手当大家得知高山是昆班达活佛亲自聘请的大昭寺护法的时候，都在第一时间睁大了嘴巴。只有桑吉心里发苦，尽管他的表现让高山无话可说，可是刚才他无动于衷的表现被高山落在眼里。虽然他很想修补跟高山的关系，可是很多时候，裂痕一旦出现，就没有办法弥补。就算是表面上已经补好了，内在的裂纹依然是存在的。
任果儿再一次被自己的男人折服，在那样的情况下轻描淡写拯救了她的生命。这一刻，任果儿知道自己这一生再也不会生出离开高山的念头了，她的一颗心对于高山除了深深的爱，还有深深地崇拜。她愿意为高山做任何事情，为了高山，她甚至愿意从容赴死。
本来高山还想观看一下这些武僧的修炼方式，可是发生了这种事情，他要是留下来的话，这些武僧肯定会不安心练功的。还有就是，高山可不认为传承了一千多年的大昭寺武力值就这么点，他猜测，那些真正的高山并不是在这里修炼的。因此，高山立刻就做出离开这里的决定。跟来的时候不同，高山和任果儿离开的时候，所有的武僧出出门相送。他们的眼睛除了尊敬还是崇拜。自始至终，高山就没见到武院的主持，不知道他是不在寺里，还是什么别的原因。按理说，这件事应该能惊动他的。不过高山散开灵识，并没有发现有人注视这里。
原本，高山打算下去就去布达拉宫的，可是，上午的时候，高山吸干了大昭寺内所有佛像内的信仰力量，直接导致黑石球内的两棵苹果树再次冒出了花骨朵。同时黑石球内的空间又增大了四分之一。黑土地的面积增大到了六千五百平方米，同时上下之间的距离再一次拉大，高山目测了一下，至少增加了二百多米。与此同时，他的内力也增加了很多。
由于苹果树又一次出现了花苞，因此，把上面的苹果摘掉已经是迫在眉睫的事情了。这么好的东西，高山可不想让他烂在树上成为肥料。因此，当天下午，他取消了前往布达拉宫的计划，从土产日杂商店添置了一批竹筐，然后躲在桑吉为他们安排的房间里，把红彤彤的苹果摘下来。可是苹次日上午，高山和任果儿跟着桑吉去了布达拉宫。原本他打算花上个半天左右的时间，把布达拉宫佛像内的信仰力量全都吸走，就动身回京城。可是他却没想到自己在布达拉宫里遇到了一个不大不小的麻烦。
第二百八十三章胖喇嘛
大昭寺和布达拉宫距离不远，两座寺庙其实是一个体系的，不然的话，昆班达也不会告诉高山，拿着那枚护法金牌就能在大昭寺畅通无阻。
布达拉宫位于拉萨西面的红山上，据说是松赞干布为了迎娶文成公主建造的，实际不是这个样子，实际上是松赞干布为了迎娶尼泊尔的赤尊公主建造的，后来迎娶文成公主的时候只是扩建了一下规模而已。由于他的大部分建筑都是白色的，因此，又称为白宫。里面还有一座红宫，那是历代达赖喇嘛灵塔殿，这里的建筑都是红色为基调，跟布达拉宫的主体建筑呈鲜明的对比。这里跟大昭寺的本质不同的地方是，大昭寺一开始就是作为寺庙存在的。而这里是作为宫殿存在的，五世达赖更是在这里建立了王朝。后来才渐渐的演化为藏传佛教的圣地。不过，这里的塑像可不都是佛像，还有这里历代统治者的雕像，譬如那个娶了文成公主的松赞干布，文成公主的塑像里面也有。
桑吉带着高山和任果儿进入了布达拉宫之后，并没有跟着游客游览的方向，而是带着他们从东侧的门进入到里面。桑吉在大昭寺还是很有一些地位的，沿途的喇嘛都朝他行礼。高山不由得猜测昆班达在这里的地位到底有多高。只有这个解释才合理，不然以他一个十几岁的小沙弥怎么会受到人们如此礼遇。肯定是看在他师父的面子。
为了节省时间，桑吉来的时候，就已经提前把高山和任果儿的身份知会了布达拉宫的管理层，因此高山从东侧门进入之后，就有一个皮肤白净的年轻喇嘛专门过来相陪。据他自己介绍，他叫沌巴，至于他在布达拉宫里是个什么职位，他却没说。不过高山猜测，他的地位应该不低，不然也不会派他来陪自己，要知道他可是大昭寺新鲜出炉的护法。虽然是新扎护法，可是地位却不容小觑，尽管高山还没弄清楚自己的权力，可是别人可不这么想。不然的话，也不会在高山出示身份金牌的时候，都会迎来尊敬的行礼。不过，高山可没有询问的意思。
由于布达拉宫内在历史上曾经被战火毁掉过，因此这里的建筑和佛像大都是推倒重建的，而且以前还是作为宫殿存在的，按理说佛像内蕴含的信仰力量应该不是很多。可是，事实上并不是这个样子。主要是因为，这里渐渐被人当成佛教圣地，而且自古就有第二普陀山之称。近些年，那些虔诚的佛教徒都把这里当做是首选的朝圣之地。因此，这里佛像的信仰力量一点都不比大昭寺的佛像少，甚至还要多出一些。
虽然知道沌巴已经知道了自己的来意，高山还是把自己的来意跟沌巴说了一遍，沌巴听布达拉宫的佛像比大昭寺多很多，这是因为解放后，布达拉宫又扩建了数次，扩建之后里面全都是佛像。可以说囊括了佛家经典上所有的人物。这也使得那些佛像内信仰力量少的可怜，有的甚至根本就没有信仰力量。因为很多佛像只有前来参观的，却鲜有跪拜的。绝大多数游客都是来游玩的，只有少数佛教徒会跪拜。
因此，高山只用了不到半天，就把值得吸收的佛像内信仰力量全都吸光了。然后就在沌巴的带领下参观了布达拉宫的藏经楼，这里面的书都比较新，古籍很少，就算有也都是佛经。那些武技典籍跟大昭寺根本不能比，这一刻，高山有些明白昆班达活佛为什么会说让他随意借阅这里典籍了，因为他知道这里并没有多少典籍。不过，大昭寺的丰富藏书对他来说也算是意外收获了。
在沌巴的带领下，高山在这里畅通无阻，甚至连那面金牌都没有出示的机会。在高山吸收信仰力量的时候，只有任果儿的神色没有丝毫的变化。桑吉和沌巴都是一脸的惊异，虽然他们知道高山是在吸收佛像内信仰力量，可是他们无论如何也想不明白，信仰力量是如何被吸收的。还有就是高山吸收信仰力量到底有什么用，这都是他们不解的地方。
从藏经楼里出来之后，高山本打算带任果儿好好游玩一方，之前一直都是在大殿之间快速穿梭，高山吸收完信仰力量之后，就直奔下一座大殿。根本就没有仔细看，由于很多佛像内都没有信仰力量，加上高山吸收的速度非常快，他们就只是在大殿之间不断穿梭。这里可是非常大的，以至于任果儿的额头上都出现了细密的汗珠。停下来的时候，她正在用手帕擦拭。
高山刚要开口提出好好在这里面转转看看，可就在这个时候，他察觉到有人急匆匆的赶向这里，他立刻散开灵识，很快就看到一个胖胖的喇嘛正健步如飞朝这里接近着。喇嘛虽然很胖，可是他肥胖的身体对他的行动并没有丝毫的影响，最起码没有影响到他狂奔的速度。不过他在狂奔的时候，身上的肥肉伴随着身上的僧袍就像波浪式的在他的身上颤动。从大和尚的气息，高山知道他是一个高手。是他见过的除了昆班达活佛之外的最厉害的人。
猜出这个胖喇嘛可能是找自己的，他干脆站在那里等着。以至于把任果儿和桑吉、沌巴搞得一头雾水，他们不明白，高山既不说话，也不走，就只是站在那儿。
很快，他们全都明白了，因为他们都看到了冲过来的那个胖喇嘛。他几乎是冲到高山面前的，站稳了之后，面不红，气不喘，丝毫不像是刚经历过剧烈运这个时候，桑吉把他的话翻译了过来，高山这才知道这个胖喇嘛竟然是要向他挑战。
第二百八十四章极度震惊
见到这个胖喇嘛，沌巴和桑吉的脸色立刻就有了变化，两人都认识来人。桑吉因为昨天的事情已经给高山留下了坏印象，他立刻走到高山的跟前为他解释这个胖喇嘛的身份。从桑吉的口中，高山知道，原来这个胖喇嘛叫扎西，是布达拉宫的护法，是个武痴。从小就表现出过人的武技天赋，十岁的时候，就击败大昭寺和布达拉宫所有年轻一代高手。随即向两地的普通长老发出挑战，先后战败，可是却体现出了惊人的战力。三年后，他再一次向两个地方的长老发出挑战，这一次，他击败了大部分长老。随后，他晋升为布达拉宫的护法长老，也是唯一一个没有进阶为先天武者的护法长老。
此后，他的挑战并没有因成为护法长老而停止，开始向别的护法长老发起挑战。这两个地方的护法长老可都是先天武者，可见这两个地方的底蕴是多么的强大。毕竟相差一个境界，因此他的每一次挑战都是以失败告终。可是他，却每隔一段时间，就去挑战一个护法长老，把护法长老们搞得不厌其烦。可是却无可奈何，除非是离开，不然的话，他就站在门口不走，甚至耍无聊大喊大叫，让你不能静下心来修炼，非*得你跟他打一场才会离开。你下手越重，他越是高兴。他已经成为大昭寺和布达拉宫的公害，就算是那些高高在上的护法长老们见到他也会提前绕道走，他们是需要靠战斗来提升自己，可是扎西跟他们相差一个大的境界，他们可不想带他玩。
为此，扎西郁闷不已，他当然知道自己不受欢迎，不过了提升自己，他还是继续做着相同的事情，以至于很多护法长老都不得不出门游历，为的就是避开这个害虫。扎西郁闷之极，于是就去武院蹂躏那些武僧们，结果就是那些武僧见到他，掉头就跑，宁愿当天不练功，也不愿意被他虐待。
这个时候，他终于意识到自己是布达拉宫和大昭寺最大的祸害，他只好自己找个僻�