崽的地方，也就是成吉思汗的葬地。这时再杀掉母驼。
从此之后，再没有任何线索能找到那片墓地，那里就是蒙古人所称的“起辇谷”。
成吉思汗驾崩，世界暂时停转。这是一个定律，每当蒙古铁骑纵横大地四处肆虐彻底失控时，只有一件事情能让他们立刻消停。
时任蒙古大汗去世。
这意味着巨大的权力出现真空，所有人必须马上回家去投票。政治无处不在，利益每多纷争，没有谁能置身事外。
成吉思汗生前有过遗嘱，蒙古大汗的继任者是他的嫡三子窝阔台，可是说到底这是个无可奈何的打折决定，窝阔台本人是嫡系四子里能力最弱的那个，连脾气都温和得不像个蒙古男人。至于说什么唯其温和才能团结，那只是宣传口号。
成吉思汗自己都不当一回事，他把汗位传给了三儿子，所有的精兵却都留给了四儿子拖雷。孛儿只斤·拖雷在蒙古享有盛誉，被称为“仁侠”。他几乎集蒙古男人的美德于一身，他强悍得百战百胜，动辄屠城；他仁爱，为了父兄儿女可以做任何事；他公允，在他的统治范围内，没有谁敢仗势欺人。
这么说吧，蒙古史里曾有记载，如果不是因为限于蒙古习俗，幼子必须守灶，继承父亲的帐篷、领地、财富，那么蒙古汗位应该是他的。
于是公元1227年八月到1229年八月之间长达两年的时光里，蒙古军政界出现了畸形，虽然拖雷不是大汗，可大事小事都是拖雷说了算。他是名副其实的摄政王，时称“监国”。
在这段时间里，蒙古权力金字塔的顶峰处于一片真空，没有谁能做什么决定。窝阔台是不敢；而拖雷，他没办法放弃手中的军队，因为那样后果会不堪设想。并且他的天性也不允许自己鸠占鹊巢，真的把三哥架空，乃至于赶下台。
整个世界也因此而受益，蒙古铁骑安静地收起了刀枪，等待着下命令的那个人出现。而这个人的出场注定很难。
公元1229年八月，全体蒙古高层，包括术赤的儿子们、远在中亚忽牙思的察合台在内，从四面八方赶往位于斡难河、怯绿连河一带的成吉思汗的斡耳朵（王帐），他们要在那里举行蒙古习俗中最神圣的选举大汗的聚会。
这次聚会在蒙古历史上的意义无比重大，它奠定了一个帝国的真正根基——制度。成吉思汗在世时，他是无可置疑的唯一领袖。那是凭借他本人崇高权威及个人魅力所得到的。说白了，他做出了神一样的事迹，于是他的子民们就给予了他神一样的待遇。
可他的继任者呢，怎样保证之后的蒙古大汗继承他的权力？都去PK成吉思汗的在天之灵吗？根本不现实。
所幸蒙古人拥有耶律楚材。
聚会在蒙古黄金氏族高层们的主持下进行，而耶律楚材则站在相对低调的位置上提醒他们怎么做。聚会中，他们一再宣读成吉思汗的遗诏，一再重复当年术赤、察合台、拖雷在成吉思汗及所有贵族面前立下的拥立窝阔台为大汗的誓言。
而窝阔台始终推让。这不仅仅因为习俗，他必须谦逊，也因为他实力不足，蒙古全军近九成的实力握于拖雷手中！
可拖雷的心里有层层枷锁，他是完美的蒙古男人，集所有美德于一身，当然不会去破坏传统。他没用谁暗示，主动拥立三哥。
窝阔台终于成为蒙古大汗。
那一天，蒙古黄金氏族成员脱掉帽子，把皮带扔向肩后，察合台引着窝阔台的右手，斡赤斤引着左手，代表着全体宗亲把窝阔台拥上了至高无上的宝座。
拖雷举杯奉觞，宣誓忠诚，大会尊奉新汗为“合罕”，意指大汗。史书里其全称为窝阔台合罕。之后是最重要的一幕。
由耶律楚材提议，以察合台为首，率皇族及臣僚向窝阔台合罕跪拜。“国朝尊属有拜礼自此始。”蒙古的内部问题解决了，开始向外部延伸。
在这两年里，外部还是发生了几件“小事”。尤其是公元1228年，也就是成吉思汗去世的第二年，金、蒙边境上出了件事，涌现了一位跨越时代，搜遍东亚、中亚都难找的猛将兄。
第十四章 百年最强了无痕
那一年蒙古军驻西夏边境部队闲极无聊，决定做点什么。他们在蒙古大将赤老温的率领下向大昌原（今甘肃宁县西南）运动，逼近金国国界。
从兵力、战械配备上看，这次无论如何不是要灭亡金国的顶级战争，但一来领军的是赤老温，这人与木华黎、博尔术、博尔忽齐名，为蒙古“四杰”，世任怯薛军之首，十大功臣之一，世袭“答剌罕”称号，享有九罪不罚特权。
这样的人领军，谁敢小觑？
二来蒙古刚刚灭亡西夏，东亚格局为之改变，这样动辄灭国的妖孽部队让人绝望到产生错觉，似乎只要一百多个蒙古军人集结在一起，就能随心所欲破坏一切了。而这次来的接近一万，这些加在一起，女真人空前重视这次被入侵，他们调来了金国总帅平章政事完颜合达。
头衔很显赫，资历出身更加不用说，但是对面的赤老温一定会嗤之以鼻，甚至会轻蔑地吐口唾沫。什么将门之子、女真英雄，这个完颜合达曾经在战争中被蒙古军俘虏过，狼狈不堪想尽办法才免当奴隶，回归金国。这样的人，让赤老温拿什么眼睛看他？
当两军对峙战斗爆发时，赤老温面对冲过来接战的女真人，再一次抑郁了。他是堂堂的蒙古名将，怎么会遇到这种垃圾？
冲出来的人五花八门，如果保留原种族服装的话，会鲜艳夺目非常漂亮，像时装展览会一样。统共才四百来人，居然是回纥、乃蛮、羌、浑以及中原被俘虏过来的、犯罪避罪过来的汉人组成的。这么个杂牌部队，取的名字还叫“忠孝军”。
再看一下领队的人，赤老温更加不屑一顾，为自己高贵的身份不值。
忠孝军为首的人叫完颜彝，字良佐，小名陈和尚。沿袭宋人对异族的称呼习惯，比如辽国最伟大的皇帝辽圣宗叫耶律文殊奴，所以没人叫他完颜彝，而是完颜陈和尚。
完颜陈和尚出身军人世家，父亲完颜乞哥死于金、宋战争，他和他的哥哥完颜斜烈参与蒙、金战争，全被蒙古军俘虏，连同他们的母亲一起供役于蒙古大帅帐下。
很惨，成了战俘加奴隶。
时年完颜陈和尚二十岁刚出头，他生性刚烈、自视极高，尤其在乎名声。这个特点贯穿了他的一生，他真正做到了宁叫身死不叫名灭。这样的人绝不会忍受被俘为奴的耻辱，他要逃。一年多之后，他和哥哥完颜斜烈杀了看守，带着老母亲一起逃亡。
逃亡之路充满艰辛，蒙古军沿途追捕，他们被迫弃马走小道，兄弟二人以鹿角车载着年迈的老母亲，一路逃回黄河南岸。
这件事让人肃然起敬，自古非孝子不忠臣，这是衡量一个人本质的唯一准则。完颜兄弟宁死不弃老母亲，不仅为他们赢得了巨大的声誉，更是他们一生忠勇事迹的源头。
高傲的人不能被激怒，更加不能被侮辱。完颜陈和尚重回军队，对蒙古人的怒火无法抑制，哪怕金国分派给他的是杂牌部队，仍然被他训练成了一支硬到难以想象的铁军。这时他率领着四百骑冲向了蒙古人，对面的赤老温无法想象，完颜陈和尚是抱着怎样的信念。
战前，完颜陈和尚沐浴更衣，像对待一场宗教盛典一样对待这场战争。
这世上永远都没有什么是不可能的。身份高到没有海拔指数的赤老温，声名显赫到位居人类历史之巅的蒙古军队，都倒在了这支由前战俘率领下的充满了复仇欲望的杂牌军脚下。
赤老温坐拥八千蒙古战士，败给了四百名金国忠孝军！
消息传来，金国上下空前振奋。这是自蒙、金交战以来女真人取得的第一场大胜仗，别说什么参战部队不是女真嫡系，也别强调蒙古军大意轻敌准备不足。胜利是硬道理，胜利是奢侈品、急需品！一时间，完颜陈和尚的大名蜚声中外。
而蒙古人漠然视之，算你小子幸运吧，真正怎么样，等俺们大选出结果了再看。
大漠深处的大选结束，蒙古灭金战争正式提到日程，可具体怎么行动，内部存在着两个截然不同的声音。
一个来自于去世两年之久的成吉思汗，他曾经在死前秘密地告诉了两三个人，他个人制订的灭金计划。他们是窝阔台、拖雷，或者还要加上耶律楚材。
成吉思汗的计划是：金精兵在潼关，南据连山，北限大河，难以遽破。若假道于宋，宋、金世仇，必能许我，则下兵唐、邓，直捣大梁。金急，必征兵潼关。然以数万之众，千里赴援，人马疲弊，虽至弗能战，破之必矣。
这个战略不像是蒙古人制订的。印象中蒙古铁骑以纯粹的战力碾压一切，不必用什么阴谋诡计，就可让全世界臣服。
这不过是一种偏见。相比于战力，蒙古人的智慧更加出色，后世人们只看数据的话，会找出哲别、速不台以两个万人队横扫呼罗珊、波斯、阿哲儿拜占、阿拉伯伊拉克，逾太和岭（今高加索山）向北，击败阿速、勒思格、薛儿克思、钦察合台诸部联军，再灭亡涅培儿河（今第聂伯河）流域内的斡罗思军等一长串匪夷所思的战绩，一定以为蒙古人神勇天纵，是天生的战士。
这没错，可其间哲别等人频繁使用反间计、离间计，一次次从内部瓦解了敌方联军，这才取得了上面辉煌的胜利。
所以产生自成吉思汗头脑中的灭金计划，必然是智取，绝不会只使蛮力。既然这样，人类历史长河中首屈一指的战术大师订了计划，还有必要存在别的说法吗？蒙古人像神一样崇拜他，又怎么会有反对的意见呢？但真的就有。
新任大汗窝阔台。
越是资历浅薄的领袖就越急于证明自己，他有新的点子。继位的第二年，他亲自出征主持灭金大计，所制订的计划与成吉思汗的借道宋境、迂回埋伏正相反，他要强攻卫州（今河南汲县），进而强渡黄河，之后直面开封。
打下开封，就可以灭亡金国，这多省事。
窝阔台合罕认为�