，他甚至将其精灵神职也分成翼精灵、海精灵、野精灵等几大部分并一一交由从神管理，黑暗精灵原本也是其麾下的一员，因此他如同国王一般强有力掌握着精灵一族，同时也有着大量忠心的从神，即便当年第二号人物罗丝勾结人类神系攻打精灵国度，也无法动摇其领地，最终落得个放逐深渊的下场。
在魏曦心中，这位精灵主神应该是自己学习的榜样，与兽人、矮人甚至穆罕瑞德神系得勾心斗角不同，他的神系异常稳固而团结，至于泛人类米司神系就不说了，根本没统一过。对于不能统治的有壮士断腕的决心和意志，同时又有开疆拓土的决心与创新，这几百年来，精灵的大撤退一下子将精灵族从纷乱复杂的大陆局势中抽离出来，集结一团精灵族成为了一支足以影响成败的强大力量，使得原本还算团结一致对抗他们的人类神系一下子就四分五裂了，精灵族再也不是压迫人类的异族了，而是人类的盟友，曾经的敌人成为了争相示好的朋友，精灵诸神甚至在人类中也有了一定的信仰源。
在魏曦看来，柯瑞隆放弃黑暗精灵的一个重要原因恐怕就是打算让精灵族重返大陆了，以另一种相对和平的方式，慢慢融入大陆之中，同时永聚岛的存在又是一种巨大的支援，祖国强大了，侨民自然能够获得相当地位和好处，对此魏曦洞彻了然，这样的例子他太熟悉了。而精灵一旦将强大、文明等等优势展现在世人面前时，大量的人类自然会去追捧他们，信奉他们，这种策略从这百多年来看，无疑是极富成果的，精灵一族已经大量出现在大陆各处，并获得大量的神殿与王国的法令保护，这是文明的入侵与演化。
精灵大撤退这一手无疑玩得十分漂亮，但是魏曦却无法学习，因为精灵族精灵神系强大，所以他的撤退是对战争的失意，是一种怜悯，是一种恩赐；而魏曦如果这样做，那就是懦弱，是可耻的逃跑，是丧家之犬，区别只在于双方力量不同而已，因为即使在精灵大撤退时期，也没有谁可以说能够击败精灵一族，人类神系甚至联手进攻过精灵神国，一样铩羽而归。同样人类神系进攻兽人神国也失利了，而精灵诸神对兽人展开那从异世界就延续开战争的结果：兽人主神格努须被柯瑞隆。拉瑞辛曾在战斗中打瞎了左眼，由此精灵诸神的强大可见一斑。
放弃是为了更好的选择，黑暗精灵其实已经注定无法大面积迁往地面世界了，因为这样做的结果首先是必须可大陆诸族争夺生存空间，其次，数千年地下生活，其实黑暗精灵已经渐渐适应环境而进化了，对于阳光如今的黑暗精灵并没有先代的那种眷念了，甚至于有些厌恶，所以伊莉丝翠的神力其实一直在下降着。是为了所谓理想而与诸族争夺，开始永无止境的战争，还是继续早已习惯的生活，在地下世界称王称霸，结果自然不言而喻。从某种意义上讲柯瑞隆只是放弃了一件他并不需要的东西，获得的却是一份摆脱麻烦的自由与一个潜在的盟友，以及对自己女儿的一个交代。至于伊莉丝翠，两位主神心中了然，她只是联系双方的纽带。
黑暗精灵对于强大的精灵神系或许说是一种负担，但是对于急需要扩张实力的魏曦来说不得不说也是一个不错好果子，无它，双方需求不同而已。虽然几千年来在罗丝的影响下，黑暗精灵改变很多，但是作为他们的创造者，柯瑞隆还是对其了解不少，再说通常敌人比自己更了解自己，精灵一族可是下了大工夫了解黑暗精灵的。获得如此优异条件，尤其是柯瑞隆不知用什么办法搞定黑暗女神莎尔，确保她不会公然打压后，教会的重心之一开始正式转移到了幽暗地域，这片不在纷乱不堪，处于众多强大神力决战处的蛮荒之地。
瑟洛汀，在精灵语中就是起始、开始的意思，幽暗地域远征军的第一座城市就是以此命名的。城市位于当初大战巨章的地下湖泊旁边，整个巨大山洞的三处狭窄出口成为了天然的城门建造处，高达数百米的空洞足以建筑任何建筑了，哪怕高耸的城墙在它面前也是侏儒。为了适应大量人类的需要，魔法塔甚至比神殿更早建立，成为城市的第一座建筑物，在建成之日，摩勒与伊莉丝翠两位神祗亲自降下化身，祝福并永久固化了法师塔上端的灯塔——永久连接正能量位面并智能化，能够自动调节光线。当然为了照顾黑暗精灵，光线显得有些阴暗，但也足够人类正常视物了，最关键的是由于这种光来自正能量位面，其实是真正的阳光，因此人类生活在它的范围不会存在光照不足的毛病，同时阴暗的光线又不会影响黑暗精灵的视力，虽然这些绝大多数人类和黑暗精灵都不明白，仅仅将此视作神的嘉许与荣耀。
虽然柯瑞隆极力表现得想补偿自己的女儿，但是几千年的不作为以及正式放弃黑暗精灵的行为依旧伤害了伊莉丝翠，加之在精灵国度阿泛德她的并不受诸神待见，因此她将自己的神国迁到了昆仑世界来，成为摩勒的邻居，这种做法也是表现她自己诚意，虽然她还不是魏曦的从神。魏曦几经考虑同意了她的做法，同意也暂时将她视为附庸，自然她也难以得到真正神系成员的好处。这次的迁移由于得到两位主神的认同与联手保护，因此显得平淡无奇，大多数祈并者甚至没有感到丝毫震动喧嚣，因为任何危险都被两位主神远远狙杀，无论虚空生物还是无知的恶魔。
夜月精灵，这个新称呼如今仅仅适用于摩勒与伊莉丝翠麾下的几千黑暗精灵，由于两位主要负责神祗的圣徽中都带有一轮满月（伊莉丝翠的圣徽是一位手执银剑，在满月下起舞的裸体黑暗精灵女性；摩勒的圣徽包含着日月交辉时的城市），因此魏曦将这部分归顺的精灵命名为夜月精灵，夜代表着他们在昏暗中的生存习性，月，代表着对古老的传承与意念。
有着大量魔法师参与的城市，建造速度之快是常人难以想象的，尤其是高等魔法师们，短短一个月不到一座崭新的城市就屹立在湖泊旁边了，优异的排水系统将城市污水迅速排往地下河的下流，湖泊自然是优秀的用水来源，而且主教们甚至从魏曦的图书管理弄来了污水净化的一些简单装置图，一座自来水场的出现也让众人喝到了清澈见底的水，比起之前湖泊里暗绿色的说来自然感官不同，神祗的恩赐再一次加强了他们的信仰与对胜利的信心与决心。鉴于水的重要性，为了更好的保护水资源，魏曦甚至不惜亲自出面联系水元素之神依斯提悉亚，求的他的一座其亲自加持的祭坛放于湖泊的中心，并将其范围五十米方圆划为其神域，严禁一切生物的干扰。由于祭坛本身就有稳定的十个水元素守护，再加上依斯提悉亚具有以水净化的神职，因此可以预见湖泊中的水将越来越清澈。。。。。。
第二十七章 历史的分叉
整个昆仑位面，尤其是魏曦的星辰神国，所有的祈并者与天使们发自内心的高兴，无论何时何事都显得无比轻松，因为他们与神连接，因为他们的神祗无比高兴，神的喜悦自然也是祈并者的喜悦。
被无数圣灵与天使，受到城市之神摩勒亲自迎接的并非哪位神祗，而是两位圣灵，主神的宠儿魏吉及其夫人，那对只羡鸳鸯不羡仙的神仙眷侣。当年，魏吉执意追随自己心爱的妻子瑞娜，为此不惜向自己的父神说出放弃封神的话语来。爱情啊！这个魏曦并未仔细体会过却又至始至终相信它的存在的情感让魏曦好一阵感叹，为此他不惜耗费神力驱逐魏吉身上自己的烙印，让他成为不朽的圣灵，纯粹的圣灵，不受位面与神国影响。虽然西莉亚女神对此不以为然，但是却不影响她在这等小事上给魏曦一个颜面，毕竟瑞娜只是一个高级牧师，死后也只是一个普通祈并者，虽说曾经身为牧师将来成为圣灵的可能会高一些，但也只是可能而已，几万分之一的几率神也说不准，除非你特赐予她圣灵的地位与能力。
因此，西莉亚女神大方的卖了一个面子，将瑞娜送到魏曦的神国与魏吉相聚，原本基于位面特性，祈并者受神国位面影响而自身实力不足是不能脱离神国的，但是如果有神保护自然例外。其后，魏曦大耗神力，彻底将他们提升为圣灵并驱逐神的烙印。
这种圣灵相对于神的圣灵来说更加纯粹，因为他们直接与本源连接，是本源的圣灵，倒不是层次更高，而是本源比神更强、影响更远，因此他们在多次元宇宙中受位面特性影响比神的圣灵更小，毕竟可没有哪个神祗敢说他的力量渗透多次元宇宙（那个疯子神不算）。
这种圣灵在远古神祗强大之前可是很多的，他们或许信奉善良，信奉自然，信奉力量等等本源的东西，因此他们死后往往进入相应特性占优的位面转生，个别强大的就成为了此位面圣灵，原生天使、神人等就如此而来。其后神祗兴起，他们赐予凡人进化之途的同时，也有意无意打压这种远古的本源信仰，因此虽然圣灵诞生变得更容易了，但是受位面特性束缚也更加强烈了。但是世人逐利而慵懒，简单也就意味着他们将抛弃历史，几十年的生命也让他们看不到长远，其后这种圣灵诞生越来越少了。魏吉就是接近这种层次的圣灵，之所以说接近，就是因为他们并非自身进化而来，而是魏曦用大量神力为他们创造的一个机会，所幸他们没令魏曦失望，成功了。
魏曦之所以不惜耗费神力的另一个目的是因为他发现这种圣灵的存在近似于传说中六道轮回所讲结果，如果将六道视为六界，那么所谓善恶其实只是你的所思所为更适合哪一界而已，至善者上升天界，至恶者既然你崇尚邪恶，那么就让你去恶鬼修罗一道邪恶个够。所谓修仙，本质上也如此一般以自身搅动本源进而从中进化而已，区别在于一个自然而然，一个偷天换命而已，所以前者得以立地飞升一步登天，后者却不得不经历九死一生在天劫