会更加单纯，也正是这样，魏曦神国透露出来的纯粹洁净才更加为诸神觉得难以思议，如此种种交错一起，所谓有光就有影，岂会如此纯粹！
喧嚣的闹市区是魏曦神国吸引外位面存在主要到来停留的地方，尤其是自由市场，这里几条简单的规则：不可欺诈、掠夺；不可贩卖违禁品；各凭眼力，买卖自愿；神有优先购买权。毕竟这里只是大多数神国范围交流区域，甚至说是自发形成的，而非渥金的永恒集市，那是一座致力于发展商务事业，街道不论昼夜都很拥挤，顾客与商贩构成喧噪的人群，形成某种特殊形式的迷人娱乐，就像21世纪一样。这点就与魏曦的想法不同，神国的这个区域就是外来者驻留与交流的区域，到不仅仅是集市功能，虽然来自21世纪见证了‘逛街’这一集痛苦与兴奋与一体的娱乐形式的魏曦能够理解这点。
虽然这个世界总是将黑龙视为混乱邪恶的存在，但是不得不说，真理没有绝对这句魏曦铭刻在其真理之殿的神圣真理之言到很是说出黑龙马格里斯瑞的心声，作为一条黑龙，虽然其天生但是邪龙之后提亚玛特的信徒，这也是为什么黑龙总被视为邪恶的原因，跟了一位混黑社会的老大，还能指望不留下案底才奇怪了。马格里斯瑞生活充满传奇例外，因为它是被一条红铜龙养大的，这位信奉龙族欢乐之神赫尔的母亲成功让它改变了天然的信仰，哪怕是来自灵魂深处的记忆让它从来都明白这位只是自己的养母。不过它的养母确实强大，不仅从一群恶魔手中救出了还在蛋里的它，而且能够轻易来往于外位面，甚至与多位神祗有所联系，正好它赫尔又是一位主张任何压迫都必须得到解放，无论这是来自行为还是思想上的压迫的女神，自由的秩序就是她的主张，因此这等公然挖墙脚的行为反而得到了女神的赞赏。
种种因果，最后马格里斯瑞成功的转变了阵营，投入这位欢乐之神的麾下，当然龙族的信仰力虽然强大，但是强大如它们你又能指望有多少虔诚度，毕竟在这个宇宙大多数地方它们完全能够自由来往，实力决定了信仰的薄弱，所以说龙族的信仰更多时候只是本性使然，虔诚者很少，当然正因为无所谓自然信仰转变者也少——反正你也不能把我怎么样不是。因此马格里斯瑞转变信仰才会如此容易，提亚玛特固然愤怒异常，但是赫尔本身也不输她，而且马格里斯瑞的母亲很聪明，大半时间都在诸神的领域内逗留，直到它成年。
马格里斯瑞是在最近三百年来到魏曦的神国的，这位披着黑龙皮长着红铜龙心，喜欢故事和诗歌多过喜欢睡觉和吐毒气的黑龙少年一来到这里就迷上了这个位面：在这个位面它发现自己尽然能够轻易压制那位邪龙后无时无刻的咆哮骚扰，不在用把大量的力气花在控制自己意识小心别吐出毒气上面；在这里它才知道原来诗歌有这么多种类，这么多形式，才知道原来诗与歌尽然是两种东西，才知道原来自己的胡蹦乱跳也可以形成音乐。。。。。。。恐怕赫尔神的神国也没这么有趣吧，偶尔这位黑龙少年也会这样近乎亵du的想到，不过龙族岂会那么虔诚，想了也就想了，绝对不会祷告更不会去赎罪。
这天，正是马格里斯瑞上演自己新剧目——勇者斗恶龙的时候，这是大剧院新近排演的剧目，它作为原型演员被第一时间看中，据说这样的活动有时甚至能够吸引神祗的注目，拒不完全统计这个大剧院前后有多位幸运儿获得偶尔来到的神祗的奖励，而这个剧目就是前段时间魏曦殿下看了一个名为拯救国王的骑士的演出剧目后赐下的一个剧本，情节生动，一下子就吸引了黑龙的兴趣，神果然是厉害，这是这位龙族诗人的感叹。
此时，故事正进行到邪恶的黑龙将可爱的公主抓走的关键时刻，马格里斯瑞正在享受着观众一致的高声怒骂，这无疑是对它演技的极高称赞。忽然，无边的乐声漫空响起，晴空之下星光闪烁，无数花瓣凭空落下，满地飘香，柔光四散；马格里斯瑞忽然发觉自己灵魂深处那个一直骚扰它，一直渴望排除的提亚玛特的灵魂印记尽然瞬间消失无踪，剩下的唯有自己对赫尔淡淡的信仰印记，自己的精神从未如此好过；远处高高的神宫之上一朵奇花诞生——金莲，黑龙不知道为什么就是知道，这是神力的显化，巨大的金莲上神力不断丝丝垂下，在这一刻纯粹的神国更加纯粹，安详。。。。。。神恩，这是莫大的神恩，一直行走于诸神位面的它自然见过神恩，虽然从未见过排场如此强大的神恩。
“怎么回事，怎么回事？”一群外来者看着满地跪下，放下一切一心一意歌颂神祗的祈并者，惊诧莫名的问道，这是神恩，他们都知道，但是这样规模的神恩究竟是为什么，一般来说这样全神国甚至恩泽神国外的神恩往往就意味着大事发生——是强大虚空生物的入侵还是一场神战？
“是晋升，又一位强大神力诞生了，看，天空中星辰有增加了，而且已经稳定了。上一次晋升是在什么时候，三千年，还是五千年前。。。。。。”
这并非魏曦的神力，而是本源的作用，神格晋升的天人之感，所谓天人交感就是如此，本源透映灵魂自然可感天心，洞悉本源大道，修者尚且能做到，神祗晋升规模自是更是庞大，这是天地之心，本源之力，在这一刻即便除了几位远古神祗，即便强大诸神神国对于魏曦来说也是不设防的，在这一刻魏曦看到了更多的秘密，本源的秘密。。。。。。
第七章 垂拱而治
如今的星辰国度又是分外纯粹洁净，这是一种感觉，难以言表，哪怕祈并者根本难以感知，在他们看来一切如常，但是神祗们却能清晰感知这种变化，在这个国度一些命运之线似乎更加紧密了，即便是大灵或天使们与或多或少会受到限制，这位神祗似乎没有命运神职的说。
一个强大的真理未必会塑造出一位强大神祗，但是一位强大神祗后面必然会有一个强大的真理，甚至于真理神职，真正晋升到强大神力的时候，魏曦才明白为什么耶各会知道自己具有真理神格，二者完全是内外关系，真理是内是神祗能否晋升的标志，神力是外，它是神祗力量的体现而已。救赎的表象是善良，而标准则是因果是功德与恶业，因此自然在魏曦的真理中自然会有命运之力的表现与干预，众神不识因果，难分善恶，自然认得命运。不过即便诸神误解魏曦也不在乎，虽说诸神都能或多或少干预命运，但是命运这东西毕竟是与本源息息相关，即便穷究天人也难以透析，因此命运这一神职从未出现过强大神力，厄运女神本莎芭、幸运女神太摩拉都不过是中等神力而已，至于预言之神萨弗拉斯还有冥界的那位死亡纪录者都不过是微弱神力而已。
想到命运，魏曦倒很是从这一历史中吸取了一些见识。想当年机运女神太姬不过是弱等神力，其分裂为太摩拉与本莎芭之后却反而诞生了两位中等神力，这并非讽刺，从其教义中可看出区别来：机运女神太姬个性反复无常，时常引起各式各样的灾祸，她总是随性所致地处理一切事务，即使对任何事或人发生兴趣，她的喜新厌旧本性也让她的兴趣无法持久，不久之后便会移开注意力，这种性格其实决定了她视命运如一团乱麻，谁都能轻易干预，结果连自己都不上心又岂能进步；倒是后来的继承者幸运女神太摩拉和厄运女神本莎芭走向了两个极端，一善一恶大力支持对命运的干涉和改变，使之与其分别执掌的技能、胜利、冒险和随性的恶作剧、不幸的意外等神职互相配合得彰，自然能够得以晋升；而对于全见者萨弗拉斯，这位试图预见命运，将命运纳入掌控的神祗其实走上了另一个极端，命运其实那么容易看清的，即使强大神祗尚且逃不脱命运的束缚，又岂是他虽能料定的，就凭这一点魏曦就对他不看好，在没有多少强大存在的世界可能还好，这个世界超出他预计的存在太多了，又不像地球的东方，这里的神祗可是与凡人息息相关，关系密切的，又岂会让另一个神祗洞察一切真相呢？
至于耶各，这位存在魏曦至今没有看透，不过魏曦怎么也不相信这位曾经的死亡之主，这位在冥界翻手为云覆手为雨的存在会这么无能，只能说恐怕其志不在此吧。总之，真理必是一种符合或接近大道的理论，是进化之道的直观表现，用修者的话来说就是境界，只要境界到了力量的积累只是时间问题而已，当然力量不到一定程度你也很难体悟新的境界，随意神祗才如同修者一般，有耀眼夺目的天才，也有万年垫底的存在，前者魏曦赞赏其能力，后者魏曦佩服其毅力，尤其是水泉女神埃达丝，在这个混乱的世界能够坚持万年不移的和平理念。所谓知识源于生活，不外如是。
当然，魏曦神国的命运干涉之力则又不同，这是本源结合魏曦神性中的一些规则，尤其是异晶壁系的一些规则自然而然存在的，只是本源力量的具体化，魏曦从未想过去掌控干预，至少现在没有这个打算。命运其实这么容易的，在地球上，炎黄文化最是重视命运，但是即便如大罗仙人般存在也难以掌控命运，风水、运势、因果等等，总之，太极之下万事万物无一不与命运攸关，魏曦可没有这么大的自信能够掌控这一点，据魏曦所知传说中也就合道的那位存在能够做到这点，当然能够获得如此强大的命运之力也不是没有好处，自少掐指一算之类推演命运还是更为容易，虽然说难免有所改变，但是在一定程度上大方向还是难以变化的，毕竟要想扭转大局，需要力量实在众多，就如溪流改道容易大河改道动辄影响千里的道理一般，这这就如同博弈一般，知道了某些必然自然会有所帮助，至少明白努力的方向，其实对凡人来说这何尝不是命中注定的啊！
荣光位面的晋升，其实本身也算是一种对命运的干预，这是几乎世界一