《永归不朽》

下载本书

添加书签

永归不朽- 第190部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
给线的延长,尤其是教会势力的大举撤退,攻势自然不得不放缓下来,幽暗地域第一层还好,由于时刻面对地面的打击,第一层的黑暗精灵其实实力并不强大,一旦深入第二层,夜月精灵就直面着那些黑暗精灵的精锐了,自信满满的夜月精灵一头撞到了南墙,不仅战果寥寥,甚至被人家攻上了第一层,已经有三个定居点被摧毁了,这让善良的伊莉丝翠伤心不已。现在看见魏曦的深渊之行告一段落,自然第一时间前来请求支援了。

“伊莉丝翠殿下,您知道一个民族,一个文明最重要的是什么吗?是人口与文化。人口是保证民族延续的基石,无人,再大的领土也没有意义无人,再多的资源也没有意义。而对于一个文明来说,文化,是整个文明得以团结一致的基础,没有共同的文化,即便是同文同种也不会是一个文明,同样,有了共同的文化传承,无论个体差异如何巨大,他们都是一个文明的存在。夜月精灵是由黑暗精灵而来,但是我不希望它去继承黑暗精灵,这不仅是我的意愿,想必也是您的意愿吧!对于文化,对于历史,对于传承甚至对于信仰,夜月精灵都太年轻了,年轻到根本没有形成自己应有的文明。”

“殿下应当明白,我们不可能强迫改造黑暗精灵,也不可能动手除掉所有黑暗精灵,甚至于我们神系也不能承受与黑暗精灵诸神全面开战的后果,她们不是狂怒诸神,庞大的信仰源意味着什么想必殿下应当明白?”

“夜月精灵需要历史来沉淀,来积累,它们需要可歌可泣的传说,需要那些惊鸿一现的英雄诞生,需要神的指引,同样也需要外来的压力与抗争,一个民族一个文明不朽的源泉,共同的文化将由此而来,一个和平安逸的世界,一个无所求的世界形成不了强大的民族,强大的文明。”

“更何况,神祗并不能随心所欲的干预主位面。”魏曦淡然说道,“因此,我们需要的仅仅是给予他们合适的指引,在我们规则内给予他们最大的帮助,记住,永远不要打破自己的规则,永远不要因为怜悯而让他们失去自己奋斗地希望。。。。。。诸位,我建议您们有空的时候能去魏吉那里看看,那里有我从另一个世界带来的一些东西,包括神以及与神同在的一些存在的秘密!”

第十八章 修真现世

天道是什么,简单来说是天的运动变化规律。但凡一个世界必有其规则,这就是为天道,所谓天道,即万物亘古不变的规则、万物与世不朽的真理,即便神祗毁灭,这世界依旧运行不止的真理,洞彻它,才有合道的可能,才能在一个世界中结出永恒不朽的硕果,而所谓修真向道,其实也是向着这条大道前进的努力与奋斗。神与仙貌似区别极大,然则无非各有千秋,条条大道都通向最终的真理之门,区别无非在于各自的走法不同罢了。

昆仑,宁静之森,应该说习惯的力量还是蛮强大的,虽然这个世界魏曦流传下来的半吊子修真们并不像地球那样热衷于离尘别世、开辟洞府,但是‘占山为王’地本质却是依旧,毕竟修真嘛,安全的环境与宁静的气氛缺一不可,要是真像前世仙人那样一闭关就是几十上百年,那么有个自己的洞府至低有个熟悉自己的环境绝对必要。因此,虽然这些修真者明显向着无信者方面滑入,但是在主神的刻意安排下,魏吉依旧能够带着这些追随自己的修真们安全的定居在这里。

这也是魏曦最让自己麾下神祗们迷惑的地方,世界上无信者虽少但是也并不稀奇,最直接的基本上所有神祗都是无信者或者浅信者,毕竟虔诚将心交给神祗的,固然成就圣灵容易而封神却难了,道理很简单,成神哪一个不是历经自己的艰辛磨难,从肉体到灵魂走上自我净化之路的,虔诚信徒将自己从肉体到灵魂都交给乐神,自己心中都无自我,其自身又岂能点燃属于自我的神魂之火呢,没有神火又岂能驾驭神格,即便是伟大的爱欧陛下,也最多只能提供一些知识与力量协助而已,也不可以随意替他人点燃神火,神火是神独立的保障与标志,无论多么强大的神祗也不可能控制另一个神祗的神火,这也是希瑞克不愿意册封、接受从神的原因。

修真,本身就是以自身努力来窥视天道之行为,自然需要敬鬼神而远之,毕竟天道虽然无情但是也不至于有什么阴谋,但是鬼神就不同了,引诱、迷惑甚至指引一条光明的死胡同,想整你方法多了,无信者本就是诸神痛恨的对象不是。这个世界将来会不会有天劫魏曦不知道,但是他知道至少现在没有,从实力的对比来看,魏吉的力量已经不下于一位准神了,却从未劫数临身,能够得以与其修真的上千祈并者也没有什么劫数。

这是一座朴实但是华美的小镇,修真并不意味着不修边幅,来自身为人时地各种喜好反而因灵智大开而更加清晰起来,因此这个小小的镇子具有各种各样的风格,展示出一种异样的美来也就不奇怪了。

“父神。”或许是因为深受神宠的缘故,或许是自己的不断渴望的改变,魏吉成圣以来渐渐地越来越像一个炎黄人了,虽然还保留着当地人的一些特征,但却充满了异样的魅力,就像一个混血儿一样。对于这个自己名义上的儿子,魏曦感触良多,数千年来他一直敬自己为父,克谨为子的本分,甚至承担了修真一系的研究工作而不是封神也无怨无悔,即使时至今日,他已经具有了一身不下准神的实力,但是依旧对魏曦言听计从。

“魏吉啊!最近的修行怎么样,修真一族的成果如何?”漫步于镇外的森林中,无论对魏曦还是对魏吉来说都犹如平地,两父子漫步其中,仿若兄弟,其情其意却自是不同。

“族人们修真都很是顺利,但是我最近几百年几乎没有什么进步,似乎有什么没有领悟一样。”魏吉迷惑着。按照前世的知识,魏曦依照古老知识将修真分为动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙六种层次,魏吉如今就相当于炼神阶段,大约也就是后世人传说的分神期左右,但是魏曦毕竟没有自己修真过,具体怎样区别也不是很清楚。要说修真,在这个能量活跃,加之魏曦有意引导的情况下,修行还是比较容易的,但是修行毕竟不是简单的能量积累,还有境界与天赋之说,对此即便是三清鸿钧之流尚且没有什么一劳永逸的办法,魏曦这样的半吊子就更没有办法了。当然魏曦也修真,毕竟这也是一种吸取本源的能力与方式,但是自己的主业不是这个罢了。

“修行之事,这本就是窥视天道之迷,岂能轻易为之,魏吉啊,到了你这样的境界,就无需如此着急了。当年我之所以让你修真而非封神,固然是因为这样一件重要到事关神系安危的事情只能交给完全信任而又自由的你才行,同时这也是我为炎黄文明留下的一个种子,炎黄文明既然已经诞生,那么只要文明不绝,炎黄诸神祗就永无陨落之忧,所以,你们其实是另一条后路。”魏曦说道,作为文明的引导者与传承者,只要文明尚在,诸神即便陨落也会在世代的歌颂与祭奠中吸取到一丝复活的希望。修真不同封神,不明真相的神祗不会刻意在乎他们。再说,没有修真,没有大道指引的炎黄文明又岂是真正的炎黄文明,当然这就不必为魏吉所知了。

“魏吉啊,修真不是闭门造车,读万卷书不如行万里路,既然你们境界停止不前,那么不妨出去走走,向其他存在取取经。修真一道,存乎自然,在乎自心,明于灵魂,此道是远古那些自然产生的大能们进化的分支之一,因此你们多接触一下它们应该有所得才是。记住,真理往往就在于渺小之中,你看,就这一花一叶,何尝不是藏着三千大世界。”随着神意,那一花一叶,每瓣每丝无不衍化出一方世界来,这就是强大神力对空间的驾驭能力,魏曦更是深研此道。

“是的,父神。此前我们也在诸位面间旅行,很是获得了一些美妙的知识。您赐予我们的修行之道似乎与自然之道极为相近,但是我们更系统,更清晰,这远不是他们能够比拟的。。。。。”

“魏吉啊,今日我来此,另有一个任务交给你:时至今日,我们已经证明了修真的可行,虽然其中对天赋,对机遇的要求比成为魔法师更高,但是它的要求却是与魔法师和牧师不相同,那么就完全可以与魔法修行以及牧师形成竞争互补,因此我们可以向诸位面宣传它的存在了,这是我们炎黄文明不朽的标志,是对这个晶壁系最大的奉献,是保证我们文明不灭的基石之一。”魏曦虽然语气淡淡,但是内心却豪气冲天,一个比拟魔法师的职业诞生,足以成为这个对次元宇宙的盛大事情,在这个纷争不断地世界,实力永远是第一位的,就此就足以让包括诸神在内的一切存在慎重了。对于信仰方面魏曦并不担心,没有哪位神祗能够一统所有信仰,而修真要求太高在可预见的相当一段时间不会成为主流(传说中举世入圣的时代魏曦没见过,等发展到那时候了,天知道自己到哪里了),那么对于神祗来说,信仰流失就并不多到哪里去。至于仙神之争那更不是问题,仙为主导可立天庭地府,那么自己主导何尝不可立神界,修**,无非各有缘法,各有策谋而已;何况这个世界的修真,论道统,论传承,论知识,论力量远远不能与那个世界相比,近乎于另一种魔法师与圣武士组合职业而已。

“是的,父神,我们必将竭力向多次元世界宣扬它,荣耀它。。。。。。”对于魏吉来说,这修真何尝不是自己辛苦耕作的丰硕成果,他自然乐意看着它地广泛传播,之前之所以不行其事,其实也正是因为没有魏曦地支持,贸然宣传这类近乎无信者的言论,唯一的后果恐怕就是成为诸神眼中的过街老鼠。

“当然,这修真不能完全按照你们如今的模式传扬,这里毕竟是一个神祗的世界。修者固然需要敬鬼神

小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架