这场战争自然还是魏曦做先锋，谁叫他的救赎之力能够克制深渊之力，能够尽快为神祗大军的到来抢占滩头呢！
“神说，噩梦是源自于灵魂自身的恐惧，对生命的敬畏！众生啊！敞开你的灵魂，迎接神的荣光，那恶魔将无所遁形。那一切恐惧、绝望、哀伤、疾妒、慌怒等等邪恶，必在神的荣光面前显现，你们必将得到神的抚慰。。。。。。”第一个天使站立在虚空之中，手上拿着翻开的金光四溢的圣典高声吟唱到，随着他的吟唱，一阵金黄的光从圣典上蔓延，照亮四周，那些围攻上来的洛玛拉迅速现行并金光定住身形，一团团黑光不得有一丝一毫前进之力。
“神说，众生啊，你们切不可放弃希望与善念，你们当谨记只要你们心中还有希望那么神必不会忘记你们，你们必将与神同在，放弃将意味着堕落，而满怀希望的死亡将意味着新生。。。。。。”第二个天使的圣典带来的是橙色的光芒，这是神的光芒，带着希望与宁静的种子，甚至那些不那么暴躁的洛玛拉都能在此之中获得宁静与守护。是的，希望，只要希望还在那么深渊就永远无法彻底的陨落你，你就还拥有重生希望，虽然这希望或许遥不可及。
“神说，邪恶并非不可宽恕，众生啊！当你们受到引诱，当你们无法控制自己的情绪时，当你们被环境所逼迫时，你们会犯下种种罪孽，你们不得不堕入邪恶的深渊，但是只要你们心中还有一丝善念，只要你们还有一丝罪恶感，那么神必将赐予你们救赎。你们将在世间轮回以赎还你们的罪孽，神必与你们同在，直到你们来到神国与神同享不朽。。。。。。”第三个天使的圣典带着绿色的光芒，是生命的气息，毕竟恶魔的诞生并不都是自愿的，有相当一部分是被掠夺过来的，他们未必愿意成为恶魔，只是以前他们不为世人所容而已。在绿光之下，那些从古远的记忆诞生哪怕一丝善念与后悔的恶魔，在那念头闪现的那一刹那就会被迅速抽走灵魂回到那闪着绿光的圣典中，因为那一个是他们自己愿意的，抗拒力最小。
“神说，救赎是仁慈的，哪怕只要你有一丝丝善念，神必赐予你们救赎，绝不会放弃你们。但是对于那些沉迷于邪恶，沉迷于深渊与地狱的绝对邪恶，不可救赎的存在，等待它们的唯有神的怒火，所有生命的诅咒与毁灭的怒火，当神赐予忏悔者救赎的时候，也必将赐予那彻底出卖自己灵魂的邪恶以净化，你们当谨记神恩似海、神威如狱。。。。。。”第四种光是纯粹的白色，唯一的白色其他任何颜色都不能与之相融合，这是净化的力量，是神赐之亡，从灵魂上彻底的毁灭，回归唯一的本源。
“荣耀神，归于神！”随着四位天使高举圣典跪下欢呼，一座七彩的玲珑宝塔从天而降，在这虚空的位面中显现，光第一次出现在这曾经一度虚无的位面中，向着四周迅速扩散，这个无谓色彩的世界第一次有了颜色，再一次有了神的荣光——前进基地建成了。
这座就是著名的七宝玲珑塔，当然是个仿制品，山寨货。魏曦之所以建造这座宝塔，其一就是在原本世界，他极为喜欢这件传说中的法宝，这件法宝可是上古仙器，属于托塔天王李靖所有，传说中七宝玲珑塔内共有七件举世无双的法宝，分别是三足金乌，瑰仙剑，惊神戟，乾坤尺，天罗伞，瑰仙剑，净世拂尘和战天刺，而且它每层塔都有着类似芥子乾坤般的另外一个世界；不仅可将人吸入，可用火焚烧，还可以扔出去打人顶门，集众多功能与一身啊！连哪吒、孙大圣之流尚且要吃些亏的。因此魏曦一想到法宝，就想到了仿制它。
其二就在于，魏曦已经跟深渊耗上了，需要这样一个移动基地，毕竟每到一地不得不另行建造救赎之塔不仅费时而是损耗不小，这样一个移动基地对于运动战的作用自然尽人皆知了。因此魏曦自上次大战之后就竭尽全力仿制了这件据说是另一个宇宙开天辟地时诞生的法宝。
当然魏曦没有七件举世无双的法宝，甚至神器这东西都少有，毕竟真正的神器可不是神的器具，那是容纳神的真理、神力、神性等等一切的，耗费无数奇珍异宝锻造的器具，与神息息相通的器具，其价值不亚于神仙的本命法宝，那可能是大众货，甚至很多神祗都没有自己的专属神器呢！
因此魏曦在其中封印了空间、生命、知识、守护、救赎、净化、轮回七种本源神力，至于能不能跟原版比，魏曦不知道，也不在乎，就算有所差距又怎么样，山寨货嘛，将就点啦！反正这个世界这玩意儿算是独有一份！
随着七彩玲珑塔落实这个位面，来自神的意念轻易地导开连接上位面的传送门，无数上位生命，天使、神人、圣灵以及神的化身源源不断开进这个位面，望着这虚空黑暗世界的七彩光芒，以及那淡淡的神威，诸神若有所思，众生谨行谨为。对梦魇深渊的征战正是拉开帷幕，神的光芒再一次与深渊的力量对碰起来。
在远处，在无尽虚无黑暗之中，来自深渊君王的怒火，来自深渊自身的力量同样在凝聚，来自恶魔王子的怒火代表着所有恶魔的意志——就算你自己不同意，绝大多数只能被代表着，在绝对力量下服从是你唯一的选择。其实严格来说梦魇深渊并不受狄摩高根的统治，他也在此没什么势力，毕竟洛玛拉虽然新生，可是也是与奥比里斯、塔纳厘并列的三大恶魔种族之一，怎会轻易屈服呢？只不过这是恶魔王子的丰碑而已，谁说恶魔没有荣誉感，不要面子的？只不过大家对荣誉对面子的理解不同而已。
然而这一次深渊对神祗的侵蚀不再向上一次那么有用了，哪怕它有了一次成功的经验，毕竟无论对于灵魂领域还是天人合一思想，那个世界都有着更深入的研究，成仙成神的道路可不只有一条啊，大道三千那一条少得了灵魂的历练，比起源于自身的心魔来，恶魔这种外物对灵魂对信念的伤害还不算是太严重的，毕竟人最难以战胜的是自己不是。若非如此，诸神也不会一再做工作一定要拉上魏曦了，穿越的最大魅力就在于此，举世皆无而我独有，自然有资格可以待价而沽。
第五十五章 救与不救
集众生之愿而封神，与靠自身的艰苦修行而获得大能，其中容易程度自然可想而知（当然是同级别的比较，那种天才与笨蛋来比就太假了），因此机缘巧合的魏曦几十年时间就可以封神，要是在修仙一途中，几十年时间，正常的修行者能够奠基成功就应该大肆庆祝了。但是自古以来欲速则不达，封神虽易却自身根基不够稳，因此神祗们陨落的也很快，茫茫天地万多年就算凡人记载的历史，就算只是在这个主位面，陨落的神祗就不下千位，就算只是人类神系也是大调整过好几次。
这个世界不朽对神祗同样是奢望，这其中有深渊与地狱的功劳，有神祗们自身斗争的原因，同样也有那些完蛋得不明不白，悄无声息的，哪像华夏世界，封神之战那些半仙都死而复生了，真正完蛋的没几个，封神一成几千年没什么变化，只见上没见下的，相当的稳定和谐，就算是犯错也不过被罚在人世间走上一遭做个秀就回去罢了，哪像这个罚下人世一遭就完蛋了好几位，要知道当时在世间行走的神祗总共也就那么百十来位啊！可以想见，艾欧需要仔细认真的学学华夏大地的和谐理念了，他完全是站在人民代表的反面上。
总而言之，这个世界封神的容易也就造成了神祗们基本上没有经过什么劳其筋骨饿其体肤的深刻体会，因此他们对自身的保护完全不像修真者一样认真，在其中尤其体现在心魔上面。要知道修真可是逆水行舟，下场也就比深渊与地狱好点——主要是它符合大道。因此一旦修真，什么成丹劫、心魔劫、元神劫、四九天劫等等乱七八糟的劫数不要钱一样拼命砸下，成仙前还得被天劫好好考验一番，好不容易成仙吧，就说散仙还有散仙劫，貌似不把你打得魂飞魄散决不罢休，除非你成就大罗金仙，天劫对你已经没辙了。
因此久经考验的修仙仁人志士们，能够成功的早就练就了一副钢筋铁骨，柔情韧心，求生经验哪是神祗可以比拟的，转生都不带条件，换个肉体几十年就完全回复了。狡兔三窟算什么，仙人即便遇到不幸，指不定哪天换个方式复活了，而且还来得无牵无挂，也难怪地球上仙人们总是那么逍遥，没听说四周诸神谁敢去招惹他们。甚至别说仙人了，那些仅仅算是修真者的元婴大成者，那些还不得不在地上苦苦挣扎的存在都敢向神祗叫板，牛气来自于实力啊！
魏曦不知道修仙之路，但是并不妨碍他了解一些，毕竟华夏世界早就将修真的理念贯穿于凡人文明之中：道家的天道论，儒家的天理论这二个贯穿华夏文明的主体思想哪一个不是提倡天理人心的，修行重在修心等等理念哪个不是追求着自身灵魂的完整意念（当然后世满清的奴化歪曲不算），因此华夏文明其实比任何地球文明更在意自己的灵魂意识独立，因此他们的信仰出乎西方人想象的低也就不奇怪了。需要的时候见庙就拜，不需要的时候高叫敬鬼神而远之，华夏人的自然行为要是在现在的魏曦看来，恐怕过半数华夏人都是伪信者，剩下的一半起码九成多算是浅信者，虔诚信徒天才知道有没有几个。
了解了，太极来了，自然魏曦不会认为它毫无作用，因此对于灵魂领域，魏曦很是投入了大量的时间与神力来研究的，就算成不了仙也还是获得了不少的成就，这玲珑宝塔就是其中之一。
深渊之力始终是依靠灵魂作用长生的恐惧、绝望、贪婪等等负面情绪来支撑壮大的，就如同神祗一样，它们本身也脱离不了这些负面情绪，因此深渊君王就算拥有着与神祗不相上下的实力，也很难漂白，哪像华夏大地只要你做作形式放下屠刀就可以立地成佛了，和谐的华夏社会时刻欢迎着回头的浪子，�
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