永归不朽- 第23部分

结构，这个世界的认识就是指物质及能量世界的各个组成部分之间的有序搭配，魔法就由此而来，他们也认识到事物的矛盾关系如水与火、光与暗，但是似乎没有更广泛的认识。但在另一个世界对于结构的认识则更为复杂：结构指物质系统内各组成要素之间的相互联系、相互作用的方式，包括事物以一定结构形式的存在、运动、变化。结构应是多种多样，如它与时空间的组合可分为空间结构和时间结构，甚而虚拟的事物如数据等都给予一定结构理解。尤其受另一种思想“万事万物都是相关联的”影响，威斯恩在这方面的见识可以说是远超他们——即便理解不甚深入。

自从经过上次神力和神性的深化组合过后，威斯恩领悟了一丝太极的神性性质，虽然威斯恩的理解还是极其浅显的，但是若单论深度可也是相当强的，六大本源的联系与七种特性的关联，随着威斯恩领悟的逐渐加深而渐渐显现。结果就是随着威斯恩对于莱因哈特法师赠送的魔法阵知识的加强，一些新的更好的法阵被他发明出来，毕竟太极关联运动转化的特性对此可是一极大补充啊！要不然为什么在古老中国的文化中凡道士必鬼画符呢，看来不是没有道理的！

将自身的一丝灵魂本质和神性与这个位面进行连接后，威斯恩以后就可以经过简单的位面传送来到这儿了。接下来嘛，就该各种法阵和自己狡窟的建设了，这种建设可不在象上次法师塔那么容易了，没人也不可能叫人帮忙不说，大量材料的收集都是一件麻烦的事情！

“做人咋这么难呢！”威斯恩不禁想仰天长叹。

第二十九章　顿悟

将精神力收回法师塔，然后带着自己好不容易收集起来的一些魔法材料，威斯恩打开传送门进入了他的半位面。

要在一个满是暴戾元素气息的地方建立一座简单的法师塔可是很难的，光抵御元素混乱的耗资就会是巨大的，更妄论法师塔的建造了。数着自己手中的资源，看着自己现有的条件，他还是决定先划出百十米的地方建立一个法阵，逐步改造这里，其它的也只能等他有了足够的资源再说。

首先是一个隔绝法阵，以隔绝外面元素能量的侵蚀和破坏。这个法阵极为艰难，要求对于各种元素能量有足够的复杂认识，就光它的建立就已经耗去威斯恩大半的材料了。毕竟仅仅只能靠他自己偶尔打打魔兽找找馅饼以及蓝雨小商会的收集；难道你能指望一行初级冒险者能得到什么好的东西吗？就是有恐怕也不是威斯恩能买得起的。隔绝法阵一建好，一阵奇妙的波动就随之展开，法阵内四处暴烈的元素能量似乎立马得到平息，然而法阵外的能量却在连绵不绝不停的冲击着法阵，一阵阵爆炸的景象在几百米远的地方不断上演，仿佛战场的烟火，而一个淡淡的能量罩保护着这片净土。

但是威斯恩明显低估了这个半位面能量风暴的威力，此起彼伏的爆炸使得防护法阵的保护范围越缩越小，整个法阵摇摇欲坠。看着自己已经不多的神力威斯恩暗暗苦笑，“自己实在太大意了啊！人生太顺利果然不好，容易骄傲自满，而且馅饼也不是那么好吃的啊！”看着渐渐缩小的法阵范围，难道自己注定就不能得到它吗？不行，经过左思右想，威斯恩咬紧牙关做出决定。

人的灵魂与自身是紧紧相关的，虽然理论上来讲灵魂是可以脱离肉体而独立存在的，但那是指一些特别强大的灵魂意识，他们能主动吸取物质能量转化为自己所有。而缺乏能量或者物质的支持凡人的灵魂意识却无法长久停留在世上，尤其是依附灵魂而存在的意识，它们将被晶壁中本源法则转化为简单的灵魂能量。

当然，对于神甚至强大的传奇法师之类拥有足够强大的灵魂能量的存在来说，割裂自己的一丝灵魂并依附于一些物质能量上存在却不是问题——这就是威斯恩现在要做的事情。

强大的半位面能量风暴远不是现在的威斯恩其它能力所能对抗的，但是神力与神性却可以，毕竟能量风暴的表象就是元素风暴而威斯恩的太极神性却讲求事物存在与运动的机理，以旋机为运动形式，以圆融为运动品质。“太极旋机”本就是对于能量对冲本身旋转规则的理解和转化，易经的阴阳变易本就是阴阳相互追逐，阳极复阴，阴极复阳，周而复始，永不停息，如气候中的春夏秋冬四季循环往复不止。

所谓圆融就是指破除妄执，圆满融通。“圆”代表周遍，“融”代表着融通、融和。若就分别妄见而言，则宇宙万有，光怪陆离，千差万别；若就一切存在本身具有的理性来说，则事、理万法融通无碍，无二无别，犹如水与波一般和谐，称为圆融。

既有对立，必有统一。太极一词本就是指天地未开、混沌未分阴阳之前的唯一状态，即是世界开创之前的状态。它的核心就是指：一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在；太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦衍生天地万物。虽然这个世界对于这些的理解有所不同，包括能量物质依六系元素构成等，但是本质却是如一，这也是威斯恩的太极神性能够诞生的原因——名称仅仅是智慧生命所强加的，本质始终如一，真理岂因人意改变。

割裂灵魂是无比痛苦的，威斯恩正经受着比千刀万剐更为痛苦的待遇，这是灵魂本质的分割，意识是如此的清晰，仿佛一把钝刀在一丝丝的切割着，晕成为了奢望。不知过了多久，威斯恩还是清晰的记得自己的痛苦，他的身体甚至已经扭曲变形，但是一丝灵魂本质及其附带的一丝神性终于被成功分割了出来。

感觉是如此的痛苦，偏偏又是如此的清晰，如此的奇妙，分割后的灵魂使他能同时从不同角度感触世界，就仿佛同时拥有两个人的视界，那种怪异简直无法用语言去描绘。

这时法阵的范围已经缩小到十多米远了，威斯恩将自己分割的那丝灵魂注入了法阵，随着神性的本质运用，法阵也被迅速改变着——一种莫名的能量组合加入法阵的守护力量中，顿时四处暴戾的能量在这种力量的带动下开始随着它运动着，运动着，运动着。。。。。。然后竟然就逐渐被吸收转换着，当然这个过程并不明显但是一直进行着。

威斯恩愕然，随着这种转换的进行，法阵在仅剩半米距离时慢慢停止了浓缩并开始缓慢扩张——真的很缓慢，按这种速度前进一米恐怕就要一年时间。缓慢并不是让他吃惊的地方，而是借着灵魂的关联，威斯恩发现太极运动的结果竟然是——将暴戾的元素还原为本源能量，真的就是纯粹的能量，没有任何特性没有风没有水。。。。。。又是一切元素的克星也是它们产生的根源，而一旦洁净的能量产生又立即被转换为平衡的各系元素进而开始和谐组合。

就当威斯恩感觉在这儿呆了差不多十天，确定无碍决定回到主物质界的时候，威斯恩突然发现一丝生命的痕迹：一汪小小的水坑里诞生出了一种原核生物。生命竟然在这一刻诞生了，是原力对他的特别宠爱，还是因为他带来了宇宙、生命、物质起源的理论理解？仅仅在荣典日稍稍波动过一次的神性，在他理解、领悟生命诞生的那一刹那开始迅速波动起来，那些洁净的能量也在不停的转换并补充着他日益稀少的神力，神性的特征逐渐开始显现：太极、生命、真理、家园、文明。。。。。。

神性的本质由神的本性决定，对于神来说本性却是难以逆转的，如同人的性格对于凡人而言神的本性亦如是，这代表着他们对于本源法则的体悟同时本源法则又会加强他们的本性，除非他们能理解更加紧密联系的和谐规则。用简单的话来说就是：你的知识面越广你能得到的越多，你的理解能力越强你就越有资格获得本源的力量。在这点上，来自真正的神灵或者没有太过在意信仰力量的地球，而且已经产生爆炸知识面的威斯恩获得了很多对于本质的理解。

世界就是如此奇妙啊！哪怕古老的世界往往会因为一个奇想也会塑造一种理论，即便人们不知道如何去印证它，但是只要这个理论符合本源法则，它就是真理，它就能在冥冥之中影响接受它的人们并给以应有的力量，关键就在于你能不能完全体会它理解它给你的启示；假如威斯恩刚刚不是借由灵魂的分割进而发现太极生灭的真正过程，恐怕他也不能获得如此大的进步了；如今，威斯恩彻底相信古老中国关于仙人的传说了——否则不会有如此完整的理论流传下来——无私的他们将道路给你们指明了，就看你的毅力和运气了。

冥冥之中自有定数，原来如此。。。。。。

第三十章　谷杉

谷杉今年已经二十岁了，在这二十年的生活中他从来未有如此地快乐过。他的全名就叫谷杉，瀚州人自古以来就是没有姓的，他们往往依照自己熟悉的事物为自己的孩子取名，当年他的母亲被送给公国不久后，在一棵谷杉树下生下了他，所以他就叫了谷杉这个名字。至于他的父亲，则在谷杉还没有降生前就不知道被卖到什么地方去了，他只知道他父亲的名字叫马科——它同时也是一种动物的名字，据说是一种谷杉从来没有见过的遥远故乡所特有的小动物。

听族里的老人们讲，他们本来是应该生活在遥远的东方，一个被族人称为“瀚州川”地大沙海中，一座被叫做鹿湖的绿洲里的。那里有可爱的莫鹿，清爽的湖水，强大的沙蝎，忠实的沙漠驼兽。。。。。。听着老人们的讲述，谷杉觉得除了对于那白天热得可以直接开水晚上冷得可以结冰的天气比较不喜欢外，对于想象中的故乡他还是比较向往的。至少，听说那里没有监工，只有和蔼的族人，自由的生活——十多年来的奴隶生活使他对于那些可恶的监工