《老子》《庄子》等经典中对生死的看法，对人生的思考，不知不觉中陷入痴狂之中，邵延却笑了，知道她进入状态之中，邵延当初因无人护法，痴狂之中很危险，要不是饥民一棒子打醒，不知后果如何。在前世，邵延从丹书中得知，成就金丹之前，往往需七日真空大定，在定中突破这一道关，如不能突破，甚至会直接坐化，七日之后，如不苏醒，往往需别人强制唤醒，所谓“法侣财地”四个缺一不可，其中侣并不是指夫妇，而是指道侣，就是道友，并无性别区分，举个例子，男性道侣可为女性，亦可为男性，道侣重要作用之一就是在真空大定中必要时唤醒自己。
林韵柔比邵延幸运得多，她由邵延指引下，顺利进入虽不是真空大定状态，但也同样为悟彻生死之前的状态，如果情景不对，邵延会随时唤醒她，就这样，林韵柔在这半为恍惚，半为清醒状态下回到火枣山，一入火枣山，不问其他，邵延直接让林韵柔进入闭关之中，送入洞府之中，邵延说了一句话，语出《阴符经》：“生者死之根，死者生之根。”便出去了。
林韵柔恍惚之间，不断喃喃重复这一句，两日后，一个女子的笑声传遍火枣山：“生死本是客同舟，多少贤人参不透！”
第一百零七节 此界佛门今始现
邵延听到林韵柔的笑声，不觉露出了微笑，传声龙慕仙和林韵柔来见。一会，两人来到邵延洞府，邵延对龙慕仙说：“你师妹成丹在即，你帮助你师妹去渡劫台准备，七日后将渡劫，韵柔，你传书给天云门李中平长老，请他让周桂琴来观劫。”
两是应允，林韵柔上前一步说：“师傅，我在海底洞府之中得到一些古宝，一本禁制之术，一本海底洞府清单，还有一本道书，献给师傅。”
邵延道：“古宝你就自己留着，以后送弟子或做人情均可，那三本书我倒要瞧瞧！”
“师傅，其中一本道书被一个匣子装着，根本打不开。”林韵柔道。
“无妨，现在破不开，以后当修为到时，总能打开。”邵延道，接着又向林韵柔说明天劫注意事项，交代完后让两人退下。
两人退出，各自去准备。
邵延面前摆着林韵柔献上三物，两书一匣。翻开禁制之术，这是一种利用水性灵力保护洞府的法术，应该可以用在其他方面，邵延随手施法，三昧真火在掌上，想了想，小心改动施法中手印，一派红色光气结成光幕，心中暗喜，猛然剧烈波动起来，大袖一展，将两书一匣收入袖中，轰的一声，虽未将洞府中这间石室炸毁，也是狼藉一遍，邵延倒是躲得快，未受分毫损伤。
林韵柔和龙慕仙听到爆炸声后，龙慕仙准备回去看看，林韵柔一把将好拖住：“没事，如不出意外，师傅又是在乱改法术，师傅强悍着呢！这些小爆炸影响不了师傅。”两个人嘻嘻哈哈走远了。
五日后，二个方向数道遁光向火枣山，却同时到达火枣山外围，林韵柔和龙慕仙已在外相迎，一个方向是李中平带着三个徒弟，大弟子关子云、二弟子牧村灵和五弟子周桂琴，邵延在神识中见此，不由一愣，他没有想到李中平亲自来，他本以为是周桂琴一人或有另一个相伴；另一伙却是独孤凤和纪湘然，这两人受邵延委托，去给两处送信，完成后便来此，结果两人不期而遇，便结伴而来，众人相互施礼后，便被林韵柔和龙慕仙引入山中。
邵延已在洞府前广场上相候，一见李中平，上前相迎，两人客气了一番，李中平弟子和独孤凤、纪湘然上来见礼，邵延扶起，从袖中取出四件剑状古宝和一件降魔杵，分别送给五人作见面礼，降魔杵是邵延将一件古宝改造成佛家法宝，专门送给独孤凤，五人拜谢收下法宝，邵延将五人表情看在眼里，关子云、牧村灵双目放光，周桂琴只是微微激动，而独孤凤却是淡然处之，纪湘然也未露出热切之情，但却是一脸感激。
五人高下立判，独孤凤因修习佛家心经等，已有一种四大皆空的感觉，纪湘然心性本来就不错，监天门教育不错，有一种君子风范，懂得感恩，周桂琴心性明显在另两人之上。
邵延吩咐林韵柔却打几个火枣来，请众人品尝火枣，众人从未见过此种灵果，李中平问起此物，邵延将火枣功用一说，大家一尝，果然美味异常，身上暗伤陈疾立消，个个称其，其果对纪湘然用途尤大，她本是从武入道，身中在练习格斗中，有些暗伤，她自己都不知道，食用之后，顿感浑身如脱胎换骨一样，完全感受一新。
待众人用过火枣，邵延请李中平上座，自己陪坐，邵延对独孤凤说：“凤姑娘，你与佛门有缘，不知你是否有感觉？”
独孤凤忙躬身道：“前辈，我自前辈传我《心经》，不知不觉中感觉到这才是我所修，不知前辈能否将佛家渊源告之独孤凤？”
邵延笑道：“也是你缘分，正好李前辈在此作证，我今在此与你讲述佛家渊源，传你佛家之理与修行之道，自上古以降，算是重开佛门，你将成为佛门修士，你可愿意？”
“是不是要脱离五毒门？”
“佛家普渡众生，不需脱离五毒门。”邵延道。
“我愿意！”独孤凤此话一出，邵延感到一股强大意志不知从什么空间降临，那种悲天悯人的慈悲立刻充满众人之心，邵延知道，那肯定是什么佛门大能从遥远时空将注意投入过来，不禁暗惊这种能力。
众人也感觉这一点，有点不明什么原因，邵延道：“入佛门，当有法号，你的本命法宝却是西方圣树婆娑树所炼，叫七宝妙树，佛门准提佛母的佛宝也叫七宝妙树，我今与你起名，名为婆娑佛母，汝当重开这一界佛门，为此界佛门之母！”
话音一落，那股强大意志独孤凤额头上形成了一个卍印记，然后退去，邵延知道，婆娑佛母这个法号已被佛门认可。
“多谢上师引导！南无阿弥陀佛！”独孤凤合什拜谢，邵延心想，佛门手脚真他妈快！给独孤凤授记时，肯定将一些常识传给了她。
邵延开始给独孤凤讲解佛教渊源，释迦世尊如何从一位王子感受到生老病死的无常，如何逃出宫，如何苦行无果，如何在菩提树下开悟，证无上菩提，如何在世间转法轮（即传法），如何示灭，讲到了小乘的四正谛和三法印。
邵延并未让众人离开，独孤凤也未让众人离开，佛法本是广传，能否成功，实是看个人行与愿，并不是一昧如修真者在体内搬运元气，地藏王菩萨有大愿：地狱不空，誓不成佛。此为他的愿，他身入地狱，普渡众生，便是他的行，心口不一之人，根本不可能成功，实际上，儒家亦有知行合一之说，也是此意，许多人将修行看得高深，实是误解。
介绍过佛家渊源，邵延取出几本经书，一是《金刚经》、一是《楞严经》、一是《华严经》、一是《六祖坛经》，还有两本咒，一为大悲咒、一为往生咒，这是邵延前生完整看过一遍的经书，在泥丸灵神现后，邵延便一字一落书写下来，甚至当初林韵柔也被邵延罚抄过一遍。还有一些并未通篇看过，只看过一部分，虽然邵延也写了下来，不好意思拿出来，便并未取出。
将几本经递给独孤凤后，对她说：“这是几卷佛经，你要经常诵读，体悟其真意，我只与你讲解《金刚经》，我之理解未必和你一样，你当自悟，我仅领汝到门口！”便开始讲解《金刚经》，往往先诵读一品，然后讲解一品，众人当邵延诵读时，只感觉到如坠雾中，当邵延一讲解，顿觉拨云见日，居然如此，《金刚经》内中本含大法，就是“言语道断，心行处灭。”不著一毫念想思虑，是一种损法，正如老子所说：“为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”这种大法，不是一般人所能领悟，领悟者当有大信心，大智慧和大毅力，方能凭此修行，邵延见众人脸上不断表现出疑惑，唯有独孤凤无一丝疑惑之色，毕竟是佛家在这个世界重开佛门的真正人选，而他人就无此福份了。
邵延讲了近两个时辰才将《金刚经》讲完，众人若有所思，连李中平也一样，而独孤凤却坐在蒲团之上，进入定境，渐渐在其脑后，如明月一样圆光出现，邵延知道这是佛光发现，其余诸人却十分惊奇，独孤凤猛然间气息大变，邵延知道她一身丹元渐渐转换成佛元，内丹也转变成舍利子，整个人宝相庄严，让人不敢生出亵渎之心，突然之间，额头的卍字光华大作，加入脑后佛光之中，隐隐檀香味传出，隐约间禅唱声起，身上两道光华飞出，正是她的本命灵虫七彩销魂蝶和金翅赤眼蜂，在佛光之中，化为散花飞天天女，在空中下拜：“参见佛母！”便飞于空中，朵朵奇花从空中散下，众人看得目瞪口呆。
邵延心中感慨，有人罩着就是好，凭独孤凤的实力，根本不能将灵虫点化为天女，不用说，是那个印记搞得手脚，佛家蛊惑人心的确有一套，你看看李中平的大弟子和二弟子，恨不得立刻加入佛门，不过自己这两个徒弟倒是神色如常，看来，还是自己教导有方，他在心中自鸣得意起来。
独孤凤脑后佛光渐消，飞天也化两道光华投入佛光中不见，独孤凤起身双手合什对邵延拜谢：“多谢施主传授大法！”邵延也合什回敬。
龙慕仙在一旁问道：“凤姐，你怎么叫师傅施主？”独孤凤一笑，并未回答。邵延插嘴道：“我布施佛门之法，当然是施主了！”
“原来如此！”众人恍然。
“施主，婆娑告辞，韵柔妹妹，你渡劫我就不观看了，婆娑当传佛门于天下！”独孤凤向众人一一合什告辞，众人也合什回礼。转向欲离去。
邵延想起一件事，忙道：“佛母请留步！”
独孤凤回身，邵延道：“还有几年，蔚蓝洞天满十二年重开，蔚蓝仙人曾欠佛门一个人情，答应为佛门在这个世界重开作一件事，以了因果。洞天重开之时，请佛母入内，佛母还记得婆娑树下，佛母当去树下，佛�